修谱师冯志亮谈林姓文化与历史发展

　　林姓是中国第十六位大姓，主要分布于广东，福建、台湾等地。人口大约占全国人口的1.13%，总人口大约只有1510万。

　　得姓始祖林坚。子姓，林氏，名坚。殷商王朝末期忠直之臣比干之子。相传比干“三代孤忠”，以忠正敢言而闻名，后被暴君纣王挖心，比干夫人妫氏有孕三月，逃难到河南卫辉、淇县一带的长林，在长林石室之中生下一子名坚。周武王姬发灭商建周后，念子坚乃商汤后裔，且能远避纣乱而不绝其嗣，乃拜子坚为大夫，食邑清河。因子坚是在树林中所生，特赐姓为林，称林坚。故后人尊林坚为林姓得姓始祖。

　　一、姓氏意义与原始图腾

　　甲骨文、金文、小篆以及楷体的林字在形体基本上是一样的，像燃并列的两棵树，是会意字，取术与木连属不绝之意，表示树木的众多。

　　树木林立，引申出人或事物的会聚、聚合、“木秀丁林，风必摧之”，从另一侧面表示了众的力量。树林包含一种神秘的内聚力和精神林氏族以树林为原始图腾，形成的氏族族徽最终出现了林字图形，成为人名的常用之字，最终形成了姓。

　　二、姓氏起源与发展传承

　　海林姓主要有三大来源：子姓姬姓和曹姓。子姓林氏的远祖可以追溯到5000年之前的黄帝，直系远祖是商先祖契，商朝末贤人比干是林姓的始祖。商朝末，朝纲混乱，商纣王昏庸无道，政权岌岌可危。

　　商王武乙之子比干是商纣王之叔，官拜少师，一直忠诚于朝廷，比干因直谏获罪被杀，比干的子孙和族人纷纷避难外逃并改姓氏，有改王、孙等姓。比干的夫人陈氏怀着儿子出逃朝歌郊区的长林山中避难，朝歌地处今河南北部淇县，比干的儿子泉出生于长林山中。周灭商后，周武王有感泉出生于林中，父亲比干坚贞不屈，于是赐姓林，名坚，食邑博陵，即今河北安平。这是林姓最重要的一支。子姓林氏的历史有3000多年。

　　姬姓林氏也是黄帝的后裔姬姓林氏可分三个分支：

　　第一分支，东周初，周平王的庶出之子姬林开，姬林开的后裔以其名为姓。

　　第二分支，周平王之子为周桓王姬林，其庶出之子姬开以王父名为氏，遂称林开。

　　第三分支，春秋时卫殇公之卿孙林父的支孙以字为氏。三分支姬姓林均出自周文王之后，其历史有2700多年。曹姓林氏出自东夷。春秋时林为莒国之邑，莒大夫食采于林，子孙遂以邑名为氏。这支林姓人寡势弱，以后一直无闻，可能淹没于姬姓林氏之中。

　　三、民族融合与基因融入

　　北魏孝文帝改移民河南的匈奴族丘林氏族为林姓，唐朝福建建州地区以蛇为图腾的畲族林姓先民与南下汉族混合，北宋金国女真族仆散氏族改姓林，清朝满洲八旗布萨氏、林佳氏等氏族改姓林。

　　这些少数民族长期与汉族混居后被同化为当地的汉民。

　　四、历史迁移与人口繁衍

　　先秦时林姓首先活动在黄河以北、太行山以东的地区，进入东周后，林姓已经散布到甘肃、陕西、山西等地。鲁国是林姓发祥地，整个春秋战国时期，林姓在鲁国得到最好的发展，形成了著名的济南林氏。在随后的秦汉时代，济南林氏一直占据林姓群体的主导地位。

两汉，三国，两晋和南北朝，林姓随中原居民向四周迁移，西南到四川，东南抵江浙，西晋末林姓已经渡过长江，越过南岭和武夷山，进人两广与福建。唐朝两次由河南出发的南下移民潮中，大批林姓先民定居于闽南，林姓的中心开始在东南沿海形成。

明末清初，林姓出现在台湾。宋朝时期，林姓大约有76万人，约占全国人口的0.98%，排在第十九位。

　　福建为林姓的第一大省，约占全国林姓人口的58%，在全国的分布主要集中于福建、浙江、广东三省，占林姓总人口的85%；其次分布于河南、江苏、江西三省，约占林姓总人口的9%。以福建为中心的林姓聚集区已经形成，明朝时期，林姓大约有79万人，约占全国人口的0.85%，为明朝第二十位姓氏。

　　宋元明600年间全国人口纯增长率是20%，林姓人口增长比全国人口的增长速度要慢，几乎没有增长。福建仍为林姓第一大省，约占林姓总人口的38%。在全国的分布仍集中于福建、广东、浙江，这三省林姓大约占林姓总人口的82%；其次分布于江西、江苏，广西三省，约占林姓总人口的10%。

　　从中可以看到宋元明期间，林姓的分布总格局变化不大，其人口主要向北向西南迁移，福建仍是林姓聚集中心。

　　五、当代分布与姓氏图谱

　　当代林姓人口已达1510多万，排在第十六位，大约占全国人口的1.13%。从明朝至今600余年中，林姓人口由79万增长到1510万，人口增长达19倍，林姓人口的增加速度大大高于全国人口的增加速度。自宋至今1000年，林姓人口增加率呈Ⅴ形。

　　主要分布于广东、福建、台湾三省，大约占林姓总人口的59%；其次分布于浙江、广西、四川三省区，集中了林姓总人口的15.3%。广东约占林姓总人口的23.7%，为林姓第一大省；福建紧随其后，为22.7%两省是林姓聚集中心。

　　六、郡望堂号与楹联家训

　　1、郡望和堂号

　　林姓的郡望主要有西河、南安、河南、下邳、济南等。林姓的堂号主要有九龙，十德、九牧，忠孝等。“九牧”堂号典出唐朝名臣林披。

　　唐玄宗时林披明经及第，先后娶三房生九子，九子亦先后明经及第，并且官都做到州刺史，由于州刺史又称州牧，他们也被称州牧，兄弟九人合称“九牧”，父子相继为官，世代显赫，家声广布，世泽绵延，在家乡福建一带独领风骚，时称“九牧林家”。

　　2、宗祠楹联

　　九龙衍派：双鹤入云。

　　梅鹤风标；露鸟孝瑞。

　　金门羽客；和靖高风。

　　十德堂中深树德；九龙门内再腾龙。

　　励志禁烟，御夷留恨；

　　血书求救，为夫解围。

　　3、族规家训

　　（1）不忘本

　　长期养成其宽厚济家与回馈报恩的美德。

　　（2）尽孝道

　　孝道是持家的基础，几乎是每个家族都以孝道相承，以立家风，垂训子孙。

　　（3）重教育

　　家族读书风气的最佳见证就是科举。

　　（4）秉正直

　　天下林氏望族普遍均以先贤刚正不阿，秉执正直而自豪。

　　（5）讲诚信

　　诚信为立身处世之本，言必信，行必果，林氏世家的家训族规对此倡导、规范甚多，实例颇多不一赘述。

　　（6）重忠义

忠臣义士林氏世家中比比皆是，其中为国家民族牺牲的著名忠烈之士由比干始难以列举。

七、姓氏名人与宗族先贤

　　《中国人名大辞典》收人林姓历代名人289名，占总名人数的0.64%，排在名人姓氏的第二十八位。

　　林姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.85%，排在第二十三位；林姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.62%，排在第三十四位；林姓的著名美术家占中国历代美术家总数的1.07%，排在第二十位发源于中原、发迹于山东、昌盛在闽台的林姓，在3000年。

　　历史中出现了无数名人：春秋时孔子弟子、鲁大夫林放，鲁大夫林雍、林楚；战国赵国宰相林皋；西汉平棘侯林挚，学者林闾翁；东汉徐州刺史林邈;晋安郡王林禄（是福建林姓的开山祖）；北宋诗人林逋；南宋画家林椿；明朝诗人林鸿，画家林良；清朝史学家林春博，文学家林昌，政治家林则徐，台湾农民起义军领袖林文爽，太平天国名将林风祥。

　　八、寻根探源与宗族名胜

　　游线一：河南省卫辉市（林姓发源地、比干庙）

　　（一）河南省卫辉市林姓的发源地比干庙

　　比干墓位于河南卫辉市比干庙村，是林姓始祖比干的坟墓。传说中的“没心菜”、“开心柏”就在比干墓旁。墓前建有庙宇，称为比干庙。比干墓及比干庙占地130余亩。在比干埋葬于此并得到周武王封祭之后，便陆续出现纪念性的庙宇。并在历代多次修缮。这里成为林姓后人关注的祖地，每年农历四月初四，卫辉市都有纪念比干诞辰的活动和林氏宗亲国际研讨会。当地百姓都传说，比干死后，被玉皇大帝封为文财神，被历代的文人供奉。

　　在比干庙有一块石碑，据称是孔子亲率弟子祭拜比干时，在一块石头上挥剑刻下“殷比干墓“四字，这块是迄今现存的惟一孔子真迹。虽然无从考证它的真伪，但即使是赝品也算是世上独一无二的。

　　乘车参考：在卫辉市内可乘3路公交车前往，车费1元。如乘出租车需10元。门票：15元。顺道游：南距卫辉90公里的郑州市，有众多历史遗迹，而以黄河游览区为主的黄河历史文化旅游区和以少林寺、嵩山国家森林公园为主的嵩山风景名胜区也给郑州增添了无穷的魅力。卫辉市与郑州市间有高速公路连接，交通非常方便。

　　游线二：浙江省杭州市（放鹤亭）—福建省福州市（林则徐纪念馆）—福建省莆田市（媚州岛妈祖庙）—福建省厦门市（鼓浪屿发庄花园）

　　（一）浙江省杭州市放鹤亭——林逋”梅妻鹤子”之处

　　杭州十八景之一的放鹤亭，在杭“新梅园的东侧。北宋年间的诗人林逋（字和靖）就隐居在这里。这个“晋安林氏”的后裔在此植梅放鹤20年，留下了“梅妻鹤子”的千古美谈。曲折的小径上，点缀着苍劲古拙的清代老梅桩，还有别出心裁的石刻咏梅诗词，这里是无数文人梦想的归宿。在他的墓边还有他生前所养“鹤皋”的鹤家，漫步其间不由得对这位几百年前的隐士生出几分艳羡

　　乘车参考：在杭州市乘游1、2、3路到西冷桥站下车，步行前往或乘西湖游船到中山公园上岸。顺道游：西湖各景，如文澜阁、浙江博物馆和中山公园，山顶西部有西冷印社．西麓有秋瑾之墓。

　　（二）福建省福州市林则徐纪念馆

　　1839年，当虎门海滩上燃起了销烟的大火，林则徐就注定成为了中国近代史上抵御外辱的第一个民族英雄，百年来为人们所追忆和纪念。林则徐是福州侯官人，为九牧林派林家之后。他的纪念馆座落在福州市澳门路，占地3000平方米。街道两侧古木森森。纪念馆临街的红色门墙和绿色的琉璃瓦，就掩映在这一片绿树之中。纪念馆原为“林文忠公祠，1982年改为“林则徐纪念馆”。

　　乘车参考：在福州市火车站乘20路到大众影院下车，车程20分钟左右，车票1元。门票：10元。

　　（三）福建省莆田市湄州岛妈祖庙

　　妈祖庙位于湄州岛上。妈祖原名林默，昵称默娘，为“莆田九牧之一林蕴的十一代后裔。自幼聪颖伶俐，成人后识天文、懂医理，乐于助人。北宋雍熙四年（公元987年）农历九月初九，年仅28岁的妈祖因在海难中救人不幸遇难，从此她便成为当地人心目中保佑平安幸福的“神明”。为纪念她，人们在湄州岛建庙祭祀。明朝七下西洋的郑和、清朝康熙年间的两位镇南重臣姚启圣和施琅都曾在这里大兴土木建妈祖庙，以求得妈祖的佑护。

　　乘车参考：福州市长途汽车站有发往莆田的车行程3小时左右，在莆田汽车站下车后转车到文甲需1个小时．票价6元左右，从文甲到湄州岛的船每小时1班．船票31元，15分钟可到口。

　　（四）福建省厦门市鼓浪屿菽庄花园

　　南方园林风格的菽庄花园，是台湾富商林尔嘉于1913年修建的私人园林，为厦门园林之最。甲午战败后，台湾落入日本人手中，林尔嘉于是迁居鼓浪屿．成为热心于厦门公共事业的地方名绅。为寄托对台北板桥故园的怀念，以其号“叔臧”谐音命名建造了菽庄花园花园位于鼓浪屿南侧，面向大海，背倚日光岩，是拍摄日光岩的最佳取景地，园内还有四十四桥和十二洞天等景点。

　　来到菽庄花园一定要去钢琴博物馆看看，里面展出了十九世纪德国、奥地利产的古钢琴，全是华侨从海外搜集来免费供游人参观的。

　　乘车参考：乘渡轮至鼓浪屿观海园码头，上岸后步行几分钟即到。顺道游：日光岩、菽庄花园、皓月园通票80元〔包括从日光岩到琴园的缆车费），三景点分别买门票共需95元，其中菽庄花园门票20元。