[转载]七政四余宫度之争与女命诀
当初我篇写《果老星宗入门图示》时,是将女命诀顿住没写的。很大的一个原因,就如要不要采用恒星制的问题一样。我写了,你能信嘛?从历代天文志历法志直引资料,历历在目,白纸黑字都选择无视,到现在还是左右互疑间。道出而不信,强项的人就多了,特别是这个圈子,反而不利于思考。聪明人太多了,啃书的人就少了,一句“我认为”即可。人就是这样,自己发现的,才认为是真的。神秘的才是真的,称之为“秘诀”。别人直道的,反而狐疑侧目;如不合己思,更恼怒以作非。是以,女命怎么处理我一直没有公开讲。要让人自证其非,对很多人来讲,实在太难太要命了。写出来,不被骂己算好了,因他实在是太直显了,根本就无所谓秘诀,就是直白式的述说。但偏偏这么直白,硬是选择无视,不作深思。是以,古人藏诀,一则防其无良,传非其人,二则术之道,其广而易,易而当夷!现在恒星制,己经由当时的“不准的”,“不懂岁差的人用的”,“过时的”。变成了,现在很多人己认可。女命诀,也因诸多原因等同于己经公开了。是以也就到了,不得不写其来源了。如为什么要采用恒星制式,而写《古今星制之别考》《七政四余分宫制史料》及相应的历法小知识等。为免于后学虽知,而不知其为何。女命诀的理源就只能也写一写了。算是为七政四余的广开枝叶,再添一把料吧。
要明白女命诀是怎么推导出来的,首先要能去解决七政四余宫度之争。所有的星命书,包括星宗等书,都会告诉你,宫也要用,度也要用,又说以度为重。是以宫度之争千年间仍不断。那么,总有一个确定的定法吧,不然不就像星学大成里别人笑的一样了,“宫度兼论,吾恐子于是度胸中不能自断,何以断人之祸福也?”。所以就要理 解,古人是怎么去藏诀的。他通过什么诀语让徒子徒孙们,即能知道宫也是对的,度也是对的。又能在心传中明确“以度为重”。那么,这句心传诀语在哪呢?在果老星宗“身命为元”这里。诀语是“世人未识星家理,不务心传务口传。生时坐度作虚名,只把命宫星作主,阴阳经纬何纵横,俗眼无由见终始。诸星皆可论宫神,命元切以度为主。此是先生元妙诀,须得高贤方说与”。是不是很熟悉,是不是都看过,是不是都能背出来了,是不是。。。所以,读和背是二个字意,读背和啃又是不同的。其实古人藏诀,是显中藏。如这个宫度之争,先生就一句话,就定死了。主的话,都是对的。有命宫主,有命度主,有身主,有身宫主,有身度主,有各宫主,各种主。这些主,都是对的,没说不对。都是要重的,也没说不对。都是要用的,也没说不对。你们都对,你全州县都对,你全家都对。。。但“元”只有一个,主是主,元是元。通过一个“元”字,来显藏口诀。元者,玄。元者,始。玄元之始。太极之端。太极点只能一个。一字心传。
明白了玄元之始,太极之点,当用度主去论。就能又明白,另一个藏诀词,叫“重”。这个词会更多人用。果老后学等,包括后期玄斋等,也是用这个词去藏心中不欲道者。虽然没有“元”这个词那么直指关键。但是,最少指明了方向。就好像“诸星皆可论宫神,命元切以度为主”,这句是庄严之下的心传,而“重”这个词,就如平时方便述说,方便江湖行走。是以,我们看古书,看到更多是“重”这个词在争论。这也许就是果老又一诙谐处吧!大家在一起,主来主去,重来重去,轻来轻去的聊聊,多快乐,多有学术气氛,多好玩是吧。果老心传就一个字:“元”。如果多用元字,或许很多稍有古文知识的人,能很快转出来,也能很快摆脱这个宫度之争,能少在这里折腾几年。但偏偏,各书要用“重”这个词。于是就争起来了,比如,你说是市长大还是县长大,那当然是市长大。那你说县长现管你还是市长,那当然是县长。。。。。你们倒是打起来啊,叫省长出来作裁判或直接叫省长做主不就成了。谁打赢了,我听说的。但文字仗,打上个几千年,没什么问题的。只是苦了后学了!
理通命元这个词,其实女命诀也就出来了。如“身命为元”这个词。太极则何二太极?是以必有所指。这时,如多看女命古赋,就会有“以夫为命”。那就怪了,“我”那去了?“元”那去了?我们能理解古代妇随夫以荣贵,但功名富贵,生老病死,所行所思等总是不同的吧?总不能夫病了,自己也病了?夫死了,自己也死了?。如果对“卯为命”理解深的人,和知道为什么要卯立命的人。就能慢慢知道,以卯为命,则卯为阳火。我克者为妻财,克我者为官夫。不正是我当为“阴金”,阳火克我者为夫为命。如这时,又能明白了,各书直讲的,女命当重月,又是一个“重”字。不就直接出来结论了。女命以夫为“命”,以月身为元。命则卯为太阳所出,身则酉为太阴所出。命身则可无二致,玄元则当分立。乾男感元阳之气多而生,坤女感元阴之气多而产。而果老是“重度”的。则阳乾以太阳转出,重度之下,取命度以为“元”。阴坤以太阴所转,重度之下,则取身度以为“元”。是以,男命的太极点在命度主五行,女命太极点在身度主五行。
实际,无论宫度之争,或女命诀。只要不要太聪明,学久了都能自己跳出来。怕的就是太聪明,一盘上来,凭着心巧,借着星象,东解解西解解,居然也常对了。就不去思索,比如中国的术数精髓在五行,那么你有没切实用五行去论盘?你确实有去深悟五行没?或只知水生木,水克火吧?应没深思“火能生土亦生金”吧,更别说“龙从火里出,虎向水中生”了!。又比如星是走得很慢的。那怕是太阴月,其实也约二天才过一宫。太阳金水也算是走得快,也会约一月才走一宫。木星就更是了,约一年才一宫。土星就更是了,约二年才一宫。在初学之时,稍多排排盘。其实都能跳出迷端。宫就才十二个宫,星就才十一曜。同盘和约摸同组合的实在太多了。只要不自己骗自己,只要不自己被神断迷惑了,能很快跳出来。这时,再多质