石安书法直播实录|行书第5课：《圣教序》基础小结（1）

《圣教序》基础小结（1）

前言：本文根据石安书法在线直播的内容整理而成，根据行文需要有删减增补和修改。

同学们大家晚上好！欢迎大家进入直播间。今天晚上是我们行书第五课的直播内容，我们的直播主要分三个环节。一是针对这一阶段的学习做要点和概述小结，二是安排时间给大家答疑和示范讲解，在直播最后安排时间给大家进行下一周学习内容的重点难点示范和讲解。如果同学们在直播过程中有任何问题也非常欢迎大家把问题发到屏幕上来，我会根据情况给大家做针对性的示范和讲解。

那么这节课主要是给大家针对前一阶段的学习做个概括和小结。帮助同学们来进一步梳理学习要点，帮助大家进一步打好基本功，以及在打基本功时需要我们进一步去精进的部分。

通过前一阶段的录播课件和直播课以及日常打卡和助教指导，相信同学们对行书《圣教序》的用笔和结体已经有了初步的了解和把握。有问题随时提出来都是可以的。

接下来我们把前面四周学的东西给大家讲讲。对于行书基础阶段学习，最主要掌握三个方面。一是书风特点，二是用笔。三是结体。其中行书圣教序用笔分两个部分，一是笔法，二是笔画。

我们先来复习一下圣教序的书风特点。

第一部分：书风特点

开始练某个碑帖对该碑帖的书风特点了解不深入没关系，先有个大概的简单的认知即可，有个印象，比如我们在学圣教序之前要对王羲之行书书风特点有个大概的认知。这也是学习某种书法准备工作的必要环节。

在讲圣教序的书风特点时，其实主体是讲王羲之行书的书风特点。概括来讲，王羲之行书书风特点是雄秀妍美，精工雅逸，平和自然。雄强秀美，为什么用这看似矛盾的词用来概括一个王羲之的书风特点呢？雄强指其用笔，或者准确说是笔力。王羲之的笔力之雄更多是含蓄内敛的，就是我们常说的“蓄力其中”。

在魏晋乃至更早的时代，无论篆书、隶书、楷书、行书、草书，都是讲笔力的。王羲之在他的书论中就直接有“力透纸背”“入土三分”等描述。而所谓王献之练字时王羲之从背后拨笔管没成而得出此子将来有大作为的典故虽说是附会讹传，但也同样说明书家注重笔力的。而秀美则是王羲之书法尤其行书的重要特点，那种圆转流便自然平和的美感，尤其是写在纸上笔走龙蛇式的流动之美，加上王羲之精致的笔触充分展现了王羲之的秀美书风，这种基于高超的用笔技法之上随性而发的书写感被后世书家所推崇，或者说很长时间里都是纸上书法最高境界的重要典范。

精工雅逸则是指王羲之用笔非常精到工致，一丝不苟地追求完美表现的意思，“雅逸”两字最能概括王羲之的书法风神，雅是其整体书风的概括，逸则是其修身为人的重要表现。在王羲之的书法中，可以很容易感受到那种魏晋时期玄学盛行追求超脱俗世的名士之风。

平和自然，则呈现了王羲之性格特点，那种不激不厉风规自远的名士作派同样体现在他书法上，尤其在他的行书上，既精严又散淡，既流畅自如又从容自在的书写感觉。自然，则是书写的最高境界，把书写当作展现天人合一，自然造化哲学思想的舞台，使得王羲之的行书具有兼具人力和天份，人工与自然完美融为一体的令人叹为观止的视觉效果。

如果这样的概括显得有些玄虚。那对于王羲之书风特征的具体而言，就是笔力要遒劲爽利、行笔要流畅自如、点画要凝练精美、结体要自然多变（并且能巧妙地因势随形）、然后书写时气韵要秀逸生动。

(未完待续)

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