夜读道德经（连载08）：曲则全

人生不过匆匆百年，我们都想避免走弯路，所以，会尽量选择走直线、走捷径——因为，我们都知道：两点之间，直线最短。

但宇宙的规律却是：迂回而行，往往结果更圆满。

如果仔细观察一下我们所处的世界，您会发现：

日月经天，河海行地，天地间没有一个事物是完全由直线构成的；

宇宙浩瀚，星河灿烂，也有没有一个天体不是运行在弯曲循环之中。

就像这世界上的河流都是曲曲折折的，没有一条是笔直的。这是因为水懂得蜿蜒迂回的道理，最终才能百折不挠、初心不改地奔赴大海。

所以，只有那些甘愿让时间磨去自己身上棱角的东西，才能因为圆润而存在的更久一些。

老子说的“曲则全”其实是指：曲己从众，不自专，则全。

这个意思就是说，人人都在求福、求快、求全，但若都这样，就一定会引起争端。

毕竟，蛋糕就那么大，你想多占，别人就得少吃；独木桥就这一座，你想先过，别人就会落水。

因此，有智慧的人选择谦退包容，让利于人、揽过于己。这样看似吃亏了，但宇宙的运动全是圆形的，你给出的一切，最后全部会回到你自己身上，分毫都不会差！

有个众所周知的“六尺巷”的故事。

说的是清康熙年间，桐城境内大学士张英的府邸与吴姓相邻。

吴家盖房想占两家之间的空地，双方为此发生了纠纷，闹到县衙。当时，相府家人飞书京都，希望张英过问此事。谁知张英只回了一首小诗：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”

家人得诗，惭愧不已，主动拆墙后退三尺；而邻居吴家也深受触动，同样让出三尺。于是，便形成这条六尺宽的巷道。数百年以后，巷口竖着的“礼让”大牌，成了桐城一道最美丽的风景。

“曲则全”实际上是一种堪破天机的智慧。

但能不能做到？就要看我们是不是真信了——人只会去做自己相信的事，所以嘴上说“明白、相信”都不一定是真的，只有做到才是真的；也只有做到，才会得到回报。

就像你开车系安全带，是为了怕罚款？还是为了自己安全？

怕罚款，就是做样子，一旦没有警察，你马上就会松懈；为了自己安全，就像信仰，有没有人监督，你都会一如既往。

这两者，哪个对生命更有效力，就很一目了然了。

“曲则全”中的这个“全”表示真，表示自然自在的天性。

天地万物皆生而具足，人类要全然地活出自然自在，就要像白天拥抱黑夜一样，用善良拥抱丑恶、用完美拥抱残缺。

唯有能拥抱对立面，我们才能回归全然的自在与快乐。

所以，一个有悟性的人应该善于用豁达、大度和微笑来拥抱委屈、亏欠与磨难。

这不是宽慰自己的心灵鸡汤，而是因为，我们所做的都会准确回到自己身上——这才是真相！