甲午书简 || 大寒书简——腊月 · 正月
甲 午 书 简
——穿越二十四节气
冯 伟/著
悄然渐多的白发里
不知哪一根
属于你
本书映现了一名学者型基层公务员在甲午一年穿行于夜与昼、公与私、灵与肉之间的心路历程。作者以书信体的形式，穿越二十四节气，并借节气抒情言志、写人状物，在吐纳心语的过程中尽释才情，大写诗意人生。同时，又突破了传统书简的局限，天马行空，纵横捭阖，展示了特定环境中的诗心跳动和文思喷涌，构筑了一个不染凡尘的精神家园。本书构思奇特，文字灵动，情趣高昂，充满正能量。
本书于2016年3月由现代出版社出版，2017年1月，荣获泰安市政府最高文艺奖“第三届泰安市东岳文学艺术奖”三等奖。
大寒书简——腊月 · 正月
一园：
马年的大寒节气是腊月初一，腊月十六是羊年立春，后天就是羊年春节了，也是雨水节气。按照开头几封书简的规律，《大寒书简》似应止于羊年立春前夕，那这封书简就拖延了一个节气。不过，马年立春是在春节后五日，因此，动笔于马年立春之后而穿越整整一年的书简，即便过了羊年这个春节也不算逾期，我也就可以安下心来，从容地动笔写《大寒书简》了。先看《七律·大寒》：
行色匆匆辞马年，一诗吟罢泪涟涟。
书生苦逐三生梦，游子遥参半世禅。
可喜老天怜倦客，犹观新岁寄红笺。
大寒不冷冬将去，再看灵羊跑在前。
一园，就是这首诗，引发了那位朋友的“凑韵凑句”、“空洞贫乏”之论。你陪我一路走来，应该知道，勤勤恳恳、忙忙碌碌的一年，埋头于史海，奔波于菜市，躬耕于案头一园，收获颇丰而又充满艰辛，年终岁尾回首赋诗，是否可以热泪潸潸？套用赵本山一句小品台词:“这个，可以有!”当然，演艺圈的“赵本山时代”已经画上了句号。将知天命，我暗自思量，自己忙碌半生，百无一用，唯好做梦而不改初衷，正如某些官场中人谓我“书生”也；亦如长途跋涉于天涯的游子，在向学的途中不断参悟人生。二十多年前，费翔一曲《故乡的云》，早已唱出我今日的境况:“我已是满怀疲惫……”只是当时惘然。三九天不冷，不是老天眷顾“忙人”吗？此时，恰又读到你的文字，我怎能不高兴呢？
由此又想起前些年白露书写的一幅草书条屏来了：“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”徐渭的这首《题墨葡萄诗》，是他的一幅自画像。当时，这幅书法是我拿来赠予一位博学的仁兄的。谁知仁兄酒醉后充分发挥想象力，也认为自己是“画中人”，吓得我没敢送他，自己留了下来，挂在书房里。我倒是非常喜欢它，很快就把它装到心里了。当时我才三十多岁，一晃十几年，其诗也堪对我之境况了，只是笔下尚无“明珠”可卖。
说到白露，就想起该给他打个电话了。电话过去，未接。知道他忙，常常听不见，就再给他夫人王玲打。王玲马上接了，说白露出去了，她已看了一点《小寒书简》。啊呀，还真快，下午才把《小寒书简》发出去啊。正说着，白露回来了，他接过电话，寒暄了几句，说明天就再回肥城杨庄矿二哥家过年，母亲在那里。我邀请他大年初一再来我家聚聚，他也正有此意。这些都与去年的情形相仿，在《甲午书简》开篇《立春书简》里就写过了。一年过去，一切又从头再来。于是，又想起飞鸿“四季是圆的”那句话来。春节上午10 点，白露就来到了我家楼下。我立即终止了正在走访的拜年步子，赶紧回家专门接待这位时间金贵的老友。伯牙子期，再抚瑶琴，畅谈艺术自然多于寒暄生活，有时简直就是白露一人在即兴演讲，酣畅淋漓。王玲悄悄用手机给他录了音，竟然录了20 多分钟。这些慷慨激昂，都是兴之所至，灵感的爆发，正如除夕之夜的爆竹烟花，闪转腾挪，瞬间迸发出耀眼夺目的光华，如不及时捕捉，又会转眼即逝。知音还是比不上内助，——知音虽如长流水，难比红袖常添香啊，呵呵。儿子也赶紧给我们抢拍了几个镜头。我还专门带白露夫妇去左丘明文化研究院看了看，留了影，又到市民广场的“心动桃都”雕塑前合了照。不过，这次相见，写字困难了。小年那天，白露做菜时不小心被热油烫伤了右手拇指，手上还带着白纱布呢，如一枚白色的“扳指”。因休息不好，白露一脸疲惫。也不仅仅是休息不好的原因吧，艺术求索的路，更加艰辛。我们先说好的，不再写字了，可是聊起书法以后，白露就禁不住又要试笔了，好几天不动笔，手也早痒痒了，——主要还是为了教教我。因为毕竟拇指有伤，所以这次并无成品，不过，已经尽兴尽心，如王子猷雪夜访戴之行。饭前，看到餐厅里挂的我那幅参加政协展览的书法，白露又走到近前，用筷子指着一一指正，我听得如醍醐灌顶，如梦方醒。
这次相见，我们最大的感慨就是，彼此在各自的领域都有了质的飞跃。今天，对书法我又有了新体会：“单纯临帖，毕竟不如书家亲自指导、示范进步快啊。”只是，时间过得更快，一晃就到了分手的时候。我想，分手是为了再次相聚，因此，“无为在歧路，儿女共沾巾”（唐·王勃《送杜少府之任蜀州》）。等下次相聚，相信我们都会站在一个更高的平台上。
傍晚，快马来电话了，寒暄一番，约近日相见。告诉他，白露下午刚走。他给白露写的《丰草堂的指上清风》一文，情韵俱佳，深得白露夫妇欢心。白露曾给他书写“滋润”二字，他挂在客厅的上水石旁边，不知这“滋润”可仍在滋润着他？
王德席兄弟除夕中午就打来电话拜年，他也已经读了《小寒书简》。我对他只能是寒暄几句过年的话而已，实在无力伸出实际的援手。因连日劳累，除夕一早就又头疼，直至春节凌晨3点多还在疼。所以，当时给德席说话，我也说得没劲。大过年的，打不起精神，真对不起！
四季仍在圆着。《立春书简》里提到的陈兄从沈阳又回来了。上次相聚，他邀我们夏天的时候去长白山。你看这一年下来，何曾得闲？这个大年初二傍晚，陈兄打电话要我晚上回老家去聚聚。其时，我回老家走亲戚刚回到城里来，晚上，还有亲戚来我家，已经定好，不好更改了。陈兄初六就要回沈阳，我们约好以后，初五去他老家又见了面。他夫人、儿子也回来了。夫人是沈阳人，在本地一家银行工作，美丽善良，气质高雅，虽然染了一丝岁月风霜，但仍显年轻；儿子生于沈阳、长于沈阳，现在日本留学，高大健壮。老家对他们而言，就只是个符号。席间，聊起来，我感慨道：“不常回家的亲人也就成了客人。”我在散文《月圆白楼》里说过类似的话。
话头已经过了年了，《大寒书简》还是应该接续小寒节气。小寒之后，仍然忙。龙山河冻了又化，化了又冻，几经反复。天气异常，三九不冷，四九的时候又冷了几天，但河水难以结冰，再次证明着“冻人不冻水”和“冰冻三尺非一日之寒”的道理。冷了几天又回暖，立春时节又冻住了。乍暖还寒时候，天气可以任性，工作却马虎不得。大街小巷，很多人都在忙年了，我们却在陆续发放、邮寄《左丘明文化》创刊号，之后，又开始了肥城历史文化简明读本《肥城五千年》的改稿工作。这已是第三遍了。稿子补充了一些新的内容，吸纳了一些最新研究成果，从头至尾，我们连续用了整整三天才讨论完，并拿出新的修改意见。我说元宵节前再交修改稿。让大家连个年也过不安稳，我向大家深表歉意，但每位作者都很兴奋，雏凤展翅，老骥扬蹄，年轻的有大收获，年老的有新感慨。
一路忙下来，不知不觉就到了腊月二十九，开始动笔写这封书简。睡前，看邮箱，孔子研究院儒学会馆馆长、国学传播中心主任李文文发来邮件回复《小寒书简》：“读冯老师书简已成为生活一部分，呵呵！祝您春节好，全家幸福。”再联想到晚上跟王玲通话时，她说已看了一点《小寒书简》，我忽然意识到，尽管有些朋友读了书简之后没有立即回应，但是，他们都一直在认真读着呢。他们不言，无语，或许因为忙，或许还在斟酌字词，或许不愿直言我的缺点与不足，呵呵。不管是哪种情形，他们都是我坚定的支持者，都是我坚持一路写来的动力之一。我的文字跃动于琴弦，他们都是我的“弦外之音”。占用了人家这么多时间，我应该感恩致歉啊。
这段时间，还有一个令人激动的消息，著名作家彭学明先生在博客里给我的《记忆深处有白河》留言了：
风流先生：您好！今天偶然读到您这篇对《白河》的读后感，心里充满了感动。没想到一篇文章被您读了几十年！不跟留言，心中有愧啊！我现在在中国作家协会工作，请您把地址给我，我寄几本我的书给您，请您指教！
随即，我串到彭学明先生的博客，看到他已经转载了这篇文章，并且加了说明：
没想到一篇旧作，被这位先生捧读了几十年，还写了如此精彩的读后感，感动之余，转载。这位尊敬的读者再次让我明白好文字的力量，明白作家要靠作品说话，好作品在读者的心里，不在孤芳自赏里。作家唯一的任务是把文字写进读者心里，而不是写进一时的功名里。
我把这段话也看作是对我的勉励。关于彭学明先生，我在《立春书简》和其他有关书简里都曾经提到过；关于《记忆深处有白河》的文字，见诸《小暑书简》。在写这封书简的间隙里，捧读最新一期《散文》（2015.02），开篇是天津专栏作家徐江的《与莫迪亚诺相遇的黄昏》，里面有一段话正好可以放到这里：
一本文学作品和一个读者的相遇，是存在着某种缘分的。正如一个作者与一个题材之间，存在着某种缘分。而一个作者，与另一作为其读者的作者，他们精神之间的相遇，也是有着种种巧合与机缘的。
我之与彭学明先生，登载《白河》的报纸之失而复得，在这个时间读到徐江先生的上述文字，也都存在着某种缘分吧。巧合的是，我还与徐江先生同岁。当然，仅此而已，文学方面绝不敢与人家相提并论。
初二早上，平阴的邹宪礼先生来电话，我赶紧接起来，不等他说话，先给他拜年。他是肥城一中一级学生，也是年近八旬的老人了，耳朵有些背，说话得大点声。自从编写《肥城一中创建史略》与他相识，每逢元旦或春节他都要给我打个电话问候，说我是一中的功臣。有缘与这些老人结为忘年之交，是我意外的收获。他们的经历和境界深深地感动着我，于是有了那篇采编余墨《晚霞开满老师家》。只是，我没有充足的时间给这些老校友们一一打电话祝福。邹先生的电话和《大雪书简》里提到的孙守范老师的来信，都让我感受到了人间的温暖和奉献的快乐。
今年拜年的手机短信明显少了，但是也接连不断。怕积攒到一起不好回复，我就接一个回一个，回了以后就删掉。反正这些短信基本上都是群发，没有多少“含金量”。不过我都是“一对一”回复的，我不会给大家群发的。一是我不会操作群发（真笨，呵呵）；二是我不愿群发。除此之外，我基本上没有主动往外发短信。我不愿意干扰别人。需要祝福拜年的，我都直接打电话或登门拜访。当然，对所有的领导我都不发短信，也不登门，人家不缺我这一声“形式主义”的问候，我认为这种不疼不痒的问候祝福就是打扰。对一些师友我也不打电话，包括知音。有时间时，我们直接交流，不挤在这个时段凑这种热闹。走亲访友之余，有点时间的话，就多陪家人说说话，看看电视，干点家务，出去一起走走，或是独自看看书，或是安心地睡个午觉，体会一下“慢生活”的滋味。劳累了一年，需要静一静了。这些都是我个人的信条，不见得适合别人，但是适合自己最重要。
一园，此刻，你在干什么呢？尽管想给你通话，想发短信，但是我想还是给你一个安静的时间，让你也清静一下，沉淀一下，休息一下。何况，你可能会有那么多事情要做，可能会很繁忙，很劳累，很想轻轻松松地睡一长觉。所以我就只有在键盘上敲击这些文字，等着你醒来的时候，等着你清闲的时候，等着你有心情的时候，再看它们。
今天，在飞鸿的微信上看到她转发的几句话：“苦而不言，喜而不语，才是人生最高境界。”随即联想到我的“一鹤轩”墙上挂的镜框条幅：“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。”白露为我写下它，已经十二年了。十二年来，我虽每每以此自勉自励，但还只是心向往之，远远难及。如今写了一年的书简，多言“苦”，也不乏“喜”，以此观照，自己仍是“俗”人一个。
微信、微博、QQ 等等，近年来兴起的新事物不断推出。那天我去理发，谈及我不会使用微信，连理发员都吃惊，说你不会微信，就要“奥特”了。春节前开“两会”，我在宣传组，和一大帮记者在一起，又说起此事。大家不厌其烦地教我，最终也不知怎么开通的，至今还不很会用。当然，在家里儿子也教我，慢慢会看了。不会微信就要“奥特”，咱也学过几天英语的，全民上网自然是进步，可人人“低头”也前景堪忧。现在的很多创新多是名词的创新，“新瓶装老酒”，“换汤不换药”，甚至连酒和药都“减量”了，变质了。很多人热衷于随大流，一窝风，大呼隆，很多事情都是热闹一阵子就烟消云散了。现代通讯本为便捷而生，可是，你看现在，人人患上了“手机病”，人人患上了“虚拟病”，有的拿着手机到处“摇”，摇啊摇，没有摇到外婆桥，而是摇到监狱里去了，甚至在监狱里还能摇呢，把一个警察的妻子都摇进去了。这个，网上和电视新闻里都有，不是我杜撰的。春节期间，你串门有感觉吗，有些人特别是年轻人，能和你坐一会儿的算是好的，他忙着上网呢。能坐一会儿的，如果不低头看手机，就更难能可贵了。原先我还想，人家真是好人缘，你看有这么多短信来。现在明白了，不知道人家看的什么呢。看来，我这书简，大大地“奥特”了。谁还有耐心慢慢品尝你文火“煮”过的文字呢？
不过，很多事情都难以说清，有的甚至还要发生逆转。一个“速生”的时代是缺钙的。我并不排斥现代文明，但是，如果人人陷于“低头”，热于跟风，流于嬉闹，乐于低俗，人生就缺少了追求，缺少了独立，缺少了自我，社会就缺少了严肃，缺少了高尚，缺少了正能量。
好了，大过年的，别板着脸充老师了。曾经五年的教师生涯，已经远去二十二年。我知道有的朋友已经在暗暗发笑了，还是过年吧。羊年到了，关于哪天是羊年的开始，也有争议。有的说春节是羊年的第一天，有的说从立春这一天起就是羊年。不过，说羊年吉祥是一致的。有的人认为属羊不好，其实，羊，古同“祥”，吉祥之意。所以，我们虽然年年盼吉祥，但是只有羊年说吉祥才更贴切。羊，友好温顺，是吉祥、善良、美好、知礼、知义、知孝的象征。关于羊和羊年的知识，可以从网上搜集更多，无需多言。需要告诉你的是，我就是属羊的，呵呵。上一个羊年，我从乡镇搬家至城里，屈指已经十二年了。此前，在成家以后的十四年里，我先后挪过四个地方，搬了九次家。搬至城里以后未再变动，安稳了十二年了。而今，我居住的地方正式命名为“桃源居”，这三个字还是园艺场领导委托我起的名字呢，已经做成大字，架在大门上。我命名的理由有三：一是我们住在园艺场宿舍小区，园艺场还挂一块“肥城桃研究所”的牌子；二是楼前乃全城仅存的一片桃林，马上建成桃林公园，名曰“都市桃花源”；三是肥城致力于打造中国桃都，世上桃源。另外，还有一点小私心，就是我本人也更乐意做一回桃源中人，享受一下小城的“慢生活”呢。
可是，真正的慢生活恐怕还只能在盼望里，在规划中。台儿庄古城的慢生活，距离我们太遥远，只能泡在闲暇时的回味里。眼下的年味越来越淡，才是很多人的共同感受。今天才大年初三，基本上已听不见鞭炮的动静。当然，近年来提倡少放或不放鞭炮，以保持生态。近年来很多事情都耐人寻味，比如治理雾霾，要靠“西伯利亚吹风”，电视的天气预报我常看的。扯远了。年味越淡，传统文化的魅力就越减弱。一说过年，我就想到贾平凹先生的小说《腊月·正月》。不说小说的内容，单说小说的背景，氤氲满目的就是过年。它展示的过年文化令人难忘。过年和筹备过年，分别是正月和腊月的主题。如今的假期实在太短暂，急功近利的社会如上了发条的陀螺，慢不下来。很多人也好像忘记了在为什么活着。刚在博客里看到一篇文章《春节少走亲戚》，作者厌烦“七大姑八大姨”的亲情。亲情的淡化，正在一步步地割裂着人际血缘关系，血浓于水渐渐地演变为“水重于血”，“水”要自由啊。可是，为什么又有越来越多的人在加入重修家谱的行列，热衷于文化寻根呢？如此，那么“水重”的人可能是外国来的，要不就是用外国“水”洗了澡的。
今年，老父在四哥家过年。四哥家在矿上，离城三十里。腊月二十六，周末，我和儿子到四哥家看望老父，与他们提前过年。因为房子小，都去了住不开，我们又没车，不能连夜赶回城里，所以不能聚在一起吃年夜饭。大哥一家在泰安儿子那里过年，老家仅剩下二哥一家了。三哥和我都在城里，除夕我们就在一起过年。我们兄弟五人，我行六，是按叔伯兄弟排行。大爷家的大哥今年七十四岁，长我二十六岁。他也是我们村整个冯氏家族里我们这一辈最年长的老大哥，真正的“大哥大”。他的三儿子在一家国企上班，其余家人也都在城里居住。大爷五十多岁就病逝了；娘娘（我们方言中对亲大娘的称呼）现在九十多岁了，身体还很好，刚刚做了高祖母。这是一个五世同堂的大家庭，如果回到三十年前在老家过年，那要相当热闹的。如今，大家住得分散，拜年也难以集合到一起，平时都忙，也不常见面。六十里外的老家，我们每年一般只回去两次，那就是清明节和十月一，回去上坟。回去也回不全。大家都成了老家的匆匆过客。我比他们有幸的是，我能用手中的笔，记下我的乡愁。这一点，像极了望月。她也说过类似的话：“非常幸运，我们能用手中的笔写出自己真实的生活状态。”这在《小雪书简》中曾引用过的。与我不同的是，王德席兄弟的老家连同所在的村庄化为平地已经一年了，是再也回不去的。这个载于《肥城县志》并在《老残游记》里曾经写到过的大集市，只能到他的梦里去寻找，在他的诗歌里去呼喊了。
二哥的儿子民，务农之余，从事室内装饰。民正在积极攒钱，准备进城买房。再过几年，民的儿子要进城上中学了。为了方便学生上学，很多家长都在这么做。没有条件的，就租房陪读。庞大的陪读队伍也是当今流行的一景。再过几年，后辈们也都长大了。再过几年，不知道老家还有哪些人住在那里了。不过，我知道，若干年后，我最终还要回到那里去的。真回去了，我也不会住在村里的，我的最后一站在老家村外，在西南坡祖林，我去那里看坡。来自于泥土，最终还得归于泥土。
大过年的，不谈归宿了，言归正传。这封书简，所言内容穿越了大寒、立春、雨水三个节气。雨水就在春节，虽然春节没有下雨，但是，雨水前几天下了一小场，后两日也下了一点点。虽然提前或延后，有多也有少，但总归是下了雨。老天工作了一年也会疲劳，就像一位困极了的琴师，手指即便是戳不到准确位置上了，但仍不离琴弦。至于乐声，就凑合着听听吧。琴师弹琴，总不会太离谱吧？
谢谢你的鼓励和支持，陪伴着我终于写完了这些书简。这是挑战毅力的一次尝试，是挑战自我的连续一年的不断冲刺。不管生下的这个孩子是俊是丑，它都是做母亲的一件杰作。
写完这些书简，我就要歇一歇了。新的一年，虽然另有写作计划，但要放慢一点脚步，不能再把自己搞得这么疲惫不堪了。老汪虽然对我的书简略有“微词”，但是对我的新计划倒是颇感兴趣，鼓励我抓紧实施呢。羊年，我“这只羊”要像《七律·大寒》中说的那样，做一只灵羊，继续跑在工作前头。不过，我还要做一头牛，把吃下去的草好好地咀嚼咀嚼。食物的精细，人生的甘苦，都在这慢慢咀嚼里呢。至此，还要再次感谢孙守范老师赠我卧牛砚台。案头的这件赠品，不仅仅是一个砚台。
一园，四季如圆，四季入园，羊年的雨水已经融化了马年的春雪。那些流水的日子，这些冗长的书简，都已成为匆匆过客，而那些跃动琴弦的音符，不知能否长在你的园里。人生短暂，如果什么都重要，那就没有重要的东西了。
羊年立春，送一位朋友远行，吟成一首七律，为别于马年的《七律·立春》，便题为“立春赠友”。今当话别，不再“凑韵凑句”，也拿它来送你吧：
寒潮又起话频频，六九前头送故人。
岁月悠悠封旧事，车轮滚滚碾新春。
追风快马青云晚，献瑞灵羊丽日晨。
折柳还期桃李宴，与君再饮一杯醇。
下一个节气是惊蛰，在元宵节次日。让我们期待着又一个火树银花的夜晚。我在马年写的《七律·惊蛰》中曾说：“遍寻野外新芽少，只盼惊雷震百虫。”一声惊雷之后，“桃李宴”就要开场了。
天气继续回暖，龙山河畔，杨柳依依。
一园，我已斟满一杯美酒，等你！
风 流
2015年2月24日（羊年正月初六）
乙未雨水后五日于泰山西麓一鹤轩
附：桃源笠叟《七律·读风流君〈大寒书简〉有感》
七律·读风流君《大寒书简》有感
桃源笠叟
过年，最能体现人之常情。无论朋情还是亲情，在此刻都能得到无限放大。虽是大寒，但情却在风流君的春砚里游走，波花泛着墨香，走向杨柳依依的彼岸。
一载轮回四季圆，捧来老砚又开笺。
白河浪涌三千尺，墨韵风流几十年。
春雨初临滋旧梦，诗情早蕴寄新缘。
且将凑句朝天阙，借酒狂筛杨柳篇。
注：白河，指彭学明散文《白河》。
凑句，亦指风流君对自己诗作的谦辞。
2015 年5 月5 日 岱下肥城 钓月轩
作者简介
2012年4月作者于平阴贤子峪
风流，原名冯昌红，后改为冯伟，男，汉族，山东肥城人，肥城市政协文化文史和学习委员会工作室主任科员。文史学者、业余作家。1967年4月生于泰山西南、汶水之阳东军寨村。1988年7月毕业于泰安师专中文系并参加工作，1995年7月函授毕业于山东大学中文系。由乡镇中学语文教师转任乡（镇）党委宣传干事、党委秘书、党政办公室主任，后调市优化办（纠风办），再调市政协。曾任肥城市左丘明文化研究院常务副院长。系中国先秦史学会、中国散文学会、中华诗词学会、山东省作家协会会员，泰安市政协文史委特邀研究员，泰安市重点社科课题负责人，肥城地方志特约研究员。个人业绩入编《中国散文家大辞典》《肥城年鉴（2018）》《边院文化》和新编《边院镇志》以及肥城市情网等，在新浪网建有个人博客（风流的博客）。斋名泰山西麓一鹤轩。
文学创作以散文为主，兼及诗词，作品散见于《时代文学》《山东文学》《散文百家》《青年文学》《泰安日报》《泰山学院报》等，入多部文选。出版散文集《清且涟猗》《甲午书简》。2017年1月，《甲午书简》荣获泰安市人民政府最高文艺奖“第三届泰安市文学艺术奖”三等奖。
主要学术研究方向：左丘明文化和肥城历史文化。主编、合编（副主编）、参编和策划文学、历史、文化、教育、党建、史志等各类图书20多部（正式出版11部，将出2部）；创办左丘明研究唯一专门杂志《左丘明文化》（省内部刊号），主编（执行）8期；在省级和泰安市级报刊发表学术论文多篇、消息与通讯百余篇。多次荣获省市以上文学奖、新闻奖、社科奖。为央视《魅力中国城》节目和大型纪录片《中国影像方志·山东卷·肥城篇》提供肥城特色历史文化咨询，并出镜后者访谈。2016年4月家庭荣获第二届全国“书香之家”称号。