教练和内观
内观10天中,常常会情不自禁地把自己对教练技术的体验和内观做一些比较,有很多感悟,就想着出来后要总结一下,觉得所有做教练技术的导师或者是教练课程设计的人都应该来学习内观,让更多人接触到这么好的一个课程,让教练技术在实践中应用得更好.
我想好好挖掘内观的价值,在自己的生活和工作中用内观去让自己拥有更多生活的智慧和艺术,让自己和身边人更快乐.
首先说说我对两者的理解:
教经常强调的是让一个人学会向内看,看回自己,觉察自己当下的心态,状态,位置,从而看到这种心态和自己目标的关系.而内观是让你闭上眼睛,完全只是关于你自己,但不是看自己的心态,而是不断地去觉察身体每一部分当下的感受,觉察自己的心对于这个感受的反应,从而看到自己的反应跟快乐之间的关系.
教练技术是关于一个人的心智模式的成长,内观是关于一个人的习性模式,通过对自己身体感受反应的当下觉察,看到自己的习性模式,觉察,觉知,然后觉悟.
在教练技术中,我们经常听到的是:
这一刻你的感受是什么?
在内观中,开始感觉教练技术的浅,内观学习把感受从粗重变的精细敏锐:
比如,这一刻你的额头左侧一寸的皮肤的感受?你的左鼻孔现在是呼气还是吸气,你的上嘴唇以上,鼻孔以下部分的感受怎样?
通过这样的练习,不断地训练心的专注,感受越来越细腻,有时用一个小时的时间去观察自己的呼吸,观察自己鼻孔的呼气和吸气,训练耐心,感受的敏锐度,坚持,抗干扰的能力,在这个过程中放弃所有的工具,不建议诵经,数数-----我曾经想用数数来让自己坚定心神,不受思想心猿意马的干扰,都不被老师赞成,说要用自己的意识,注意力完全的集中.
教练技术里有很多的回应,回应也是一个很有效的工具,通过教练,导师和团队不断地回应,照镜子,帮助人们看到自己的盲区-----很好,而问题也就在这里!
教练技术很快就能让人在瞬间看到自己的一些盲区,可就是太快了,缺少一个自己去觉察体悟的过程,是别人帮助自己发现的,不是自己看到的,即使是自我教练,人们需要不断地去问自己问题,帮助自己向下挖掘,直到真相,还有一个问题的工具,而内观是摒弃所有的工具,不需要任何的外力,只是通过觉察,觉知,它是真的让人们相信所有的力量就在自己的心里,所有的快乐也在自己的心里,不用向外求,所有的你都具备------这句话不再是官话和概念,而是自己的真理.所以第一天报名的时候我留意到告示板的介绍说内观是通过让你觉察自己的习性模式从而让你的心力增强,内心的强大就是这样炼成的.（2016年5月应邀开设《mpc教练理论》课程的教学中，我教授学员的重点“自我教练”，就是来自于这些年内观中的体悟。）
当你还需要一丝一毫的工具和外力来帮助自己做到,其实都已经是一份不相信和功利,想要更快,教练技术的快是双刃剑,我觉得这也是为什么很多人学教练却只能学到一些表皮,而且毕业后就打回原形,而用好教练技术的人和企业也不是太多的原因.
教练技术和内观都只是一个工具,而且都需要在生活中不断实践修炼,
教练素质是教练的底子.往往最后是教练素质决定教练技术的效果,而素质的成长往往更挑战.
每个人都有教练的潜能，但不是每个人最后都成为教练。
内观只关心快乐,关心如何解脱痛苦烦恼的根源,而其实实现人生所有的目标不也是为了快乐吗?内观直指终极目标-----帮助人们离苦得乐.
内观智慧的修炼包括三个方面的修炼:闻思修,闻即学习,见闻,是知识的部分,思即思考,为什么,怎么做,修就是觉察,不断地觉知自己的身体的感受和心的反应,而这三个方面是要同时修,才会有好的效果.
教练中经常会说:你有分别心.
可是如何作到没有分别心呢?很难.
分别心的背后是挑剔,我们都已经知道,我们往往挑剔的是自己,因为对自己的一份不接受,所以无法全然地去欣赏和接纳,从而做到爱和包容,而接受又是更难的一件事情,据说所有的心理问题都来自不接受.
内观中,觉察到自己的感受,对于好的愉悦的感受不贪恋,对于不舒服的感受不嗔恨,不断地觉察,不断的感受,不是教练中的警醒,而是觉察,觉察身体每一部分每个瞬间的感受,而更重要的是对于这感受保持完全的平等心.我这次体会很深的是,我一直是个好学生,我的学习进度永远是最快的,可是这次学习中,老师说衡量我们进步的标准不是我们修到了老师说的一些感受,而是是否在修到了那些感受时不贪恋,希望它多停留一会,没有修炼到那份感受时也不嗔恨和抱怨急躁,永远保持完全的平等心,我的感受其实是到最后一天才有的,可是这个过程中我不急,不怨,感觉它来感觉它去,那一刻真的明白,什么是完全的平等心,如果对于感受都能如此,何况其他!
佛陀真的是伟大,他只是找到了一个很好的入口,感受,感受,感受,永远觉知你的感受,你不需要身后有人,所有的都在你自己的身体里面,这是真正的完全的相信和爱,慈悲,平等心.
作为教练课程和内观禅修的受益者，我建议先学教练课程，再安排内观禅修，个人感觉这样禅修进步会更快。
愿快乐。
三山写于2011年。