相忘江湖

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《庄子.大宗师》篇中，讲了这么一个小故事：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖”——两条被困陆地的小鱼，彼此吐出泡泡来湿润对方的身体。庄子说，与其在死亡边缘这样互相扶持，还不如开开心心地回到广阔的江河湖海，回到各自的天地，彼此相忘，自由自在。

《庄子》是哲学的，但我们理解他的基点却常常是狭隘的。其实，庄子所讲绝非“苟富贵毋相忘”这么浅显的命题，他想告诉世人的，是出乎情、超乎义的“道”，是情感的出口，是人类对生命之道的思索。

世人对情感的追求，常将理想状态定位于胶着。亲情，以相依为圆满；友情，以聚合为欢乐；爱情，以厮守为梦寐之求。相濡以沫，是所有有着“在一起”冲动的人们的优良借口。这大抵是因为，完美观、圆满观始终让人们期望把美好的东西都拢在一起，但情感这东西却实在是掰不匀的，世事多磨，又有多少不如意掺杂其中，最后，常使美好的事物以残缺和分离为结局。而且，往往正是这些求完美之心，成为击碎完美的最大力量。

可是世人一直孜孜以求者，还是圆满，是一个完美场景下的终极邂逅，把酒论诗、纵马呼卢、琴瑟相随……其实，到了相濡以沫的地步，无时不牵挂着彼此存在的价值，无时不猜测彼此的认知和感受，有所求、有所欲，如璧之合，却磨不去合处之隙。

相忘于江湖的境界，其实应该叫做神往。你本来不在他的视线，却希望在他的心底。而彼此的心湖深处，于这一点思念，亦飘忽成一抹微风。风不动，波不起，要你来时，你便可飘然而至，相视无言，心灵之碰触自可胜过万语；挥你去时，如清风拂水，不留一点涟漪。这一切，甚至不在于心，只在于意，无形无体，无关无碍，无生无灭。

江湖若可相忘，必是已经了然彼此的一切。君心即我心，我意即君意。相忘之时，其实已经彼此相融。

日不见月，不掩其赤；月不见日，不夺其辉——人生大处，或许正是相忘。