2-325 | 闵志念聊摄影 | 沃尔夫冈·提尔门斯的思维方式
闵志念:
贡献一首诗
闵志念:
沃尔夫冈·提尔门斯写的
闵志念:
I’m aware how my brain fails me.
I thought I said something, but I hadn’t.
I thought I saw something, but I didn’t.
I believe you said this, but in fact you said that.
The eyes are optical 'instruments,’ by default they are impartial.
They project light, that falls through its lenses onto the retina.
I need to know what the brain does to what my eyes see.
To observe what do I want to see.
What do I really see.
What do I see, and what do I want to see.
What is on the picture?
What is in the room, on the walls? and What does the visitor see, what does she want to see?
What do I need her for to complete the picture?
This sounds like a flaw, an exception.
But different people see different things in the same picture.
I play surprised, but should really take that as the Normal.
And then discuss this.
We need to discuss the fact that humans seem to function like this.
Not discuss the opposing views and records,
but let’s discuss the very fact, that same and similar humans come to such different conclusions.
For that we need humility.
Progress can only begin when I start to accept
that all humans are born equal.
When I start observing how I observe.
I need to observe. not just talk and shout.
Careful observation, with the openness
to change my mind, when results differ from my preconceived ideas.
Allow evidence.
That is what my work is about.
闵志念:
这是原文
闵志念:
我知道我的大脑是如何让我失望的
我以为我说了些什么，但我没有
我以为我看到了什么，但我没有
我相信你是这么说的，但实际上你是这么说的
眼睛是光学“仪器”，默认情况下它们是公正的
它们将光线投射到视网膜上
我需要知道大脑对我眼睛看到的东西做了什么
观察我想看什么
我真的看到了什么
我在看什么，我想看什么
图片上是什么？
房间里，墙上有什么？访客看到什么？她想看到什么？
我需要她做什么来完成这幅画？
这听起来像是一个缺陷，一个例外
但是不同的人在同一张照片中看到的东西不同
我玩的很惊讶，但真的应该把它当作普通的
然后讨论这个
我们需要讨论这样一个事实，即人类似乎是这样运作的
不讨论相反的观点和记录
但让我们讨论一个事实，即相同和相似的人类得出如此不同的结论
为此，我们需要谦卑
只有当我开始接受
人人生而平等时，进步才能开始
当我开始观察我是如何观察的
我需要观察。不只是说话和喊叫
仔细观察
当结果与我先入为主的想法不同时，我愿意改变主意
允许证据
这就是我的工作
闵志念:
机器翻译
闵志念:
闵志念:
[嘴唇]
闵志念:
我想不是看这首诗，而是看沃尔夫冈·提尔门斯的思维方式
闵志念:
看他的心旌
闵志念:
只有当我开始接受
人人生而平等时，进步才能开始 [嘴唇]
闵志念:
仔细观察
当结果与我先入为主的想法不同时，我愿意改变主意 [嘴唇]
闵志念:
但让我们讨论一个事实，即相同和相似的人类得出如此不同的结论
为此，我们需要谦卑 [嘴唇]
闵志念:
我需要知道大脑对我眼睛看到的东西做了什么
观察我想看什么
我真的看到了什么 [嘴唇]
闵志念:
我在看什么，我想看什么 [嘴唇]
闵志念:
看、观、察、赏…都是看 汉字太有意思了
闵志念:
闵志念:
看字，在汉字构造中是一个人举起手遮住直面的光张望远方。
闵志念:
这个”看“很简单，很纯净，很本性。
闵志念:
简而言之，说这种”看“的时候是下意识的，无须带上什么，没有感觉也没有理性，只是单纯地去看。
闵志念:
察，就像一间屋子，左右围了一堆人，拿着放大器在看一个东西，下方”示“就是提示必须通过仔细的看，看出”显示“的东西。
闵志念:
察，等于”看“的发现。
闵志念:
譬如，wow，又白又胖在拍写真照的时候，红纱隐约可见，她啥都没穿。
闵志念:
此为”察“。
闵志念:
赏，赏是一张桌子上有不同的人，三人以上。口啖，”贝“古时候是一种价值的体现。
闵志念:
赏，意思是把一个好东西分享给大家，分享得都是”有价值“的玩意。
闵志念:
赏是看与察之后自己的一种体会，且这种体会有可能包含”共识“。
闵志念:
观是又见，再次见到，形成了自己的看法。观是看的看法——观点。
闵志念:
逐一升级。
闵志念:
看的四层次。
闵志念:
看——察——观——赏
闵志念:
你相信一件事吗？
闵志念:
我在翻译一篇关于沃尔夫冈·提尔门斯的访谈[破涕为笑][捂脸]
闵志念:
利用”机器“[捂脸]
闵志念:
整了一上午。
闵志念:
闵志念:
只有不想做的
闵志念:
扒衣服很重要
闵志念:
不要让别人去脱
闵志念:
闵志念:
https://v.qq.com/x/page/l0516bo58mj.html
闵志念:
这是欲望 That's Desire - Here We Are EP（约28分钟）
闵志念:
沃尔夫冈·提尔门斯有在里面跳舞与哼唱
闵志念:
因为现在人很少懂得”静谧“的滋味。
闵志念:
我们都是从认识女娃子穿衣服样子到没穿衣服样子的
闵志念:
嗯，这需要努力。也需要点时间。
闵志念:
我不能把一个穿着妖娆的女子就定性为水性杨花，或者有那么一丢丢
闵志念:
哦，谁又不是呢。是人类都是。
闵志念:
闵志念:
有什么好的
闵志念:
我只是好奇他拍下的动机
闵志念:
于是，我发现一个人的取向
闵志念:
每个人的审美或者感官雷达都会建立在他感兴趣或者喜欢的事物上。
闵志念:
好吧，我也许觉得提尔门斯是政治性的
闵志念:
他对”事件“关注。
闵志念:
”所以为“比单纯视觉上去理解重要的太多
闵志念:
我们再编辑上，在整合项目上困顿均源于对这点的勿略。
闵志念:
我真心的希望，有时候要看看他作品的名字。
闵志念:
或许，看法就变了，也能得到些许启示
闵志念:
闵志念:
这是拍的布料，但后缀还有个名字”skylight“（天窗）
闵志念:
你知道他在拍这布料想的啥吗？
闵志念:
不走过就困惑，走了自然知道。
闵志念:
没走过就困惑，走了自然知道。
闵志念:
事情只要自己去做也就很快知道自己该如何去做。
闵志念:
1、2两条路线是交叉的
闵志念:
它存在于动荡之间。
闵志念:
要根据你对他的了解去分析他在想啥。
闵志念:
这种分析就会发现”悟“
闵志念:
常有这习惯，悟时不时就会骚扰你
闵志念:
我们往往把最宝贝的当垃圾扔了
闵志念:
如果这是一个命题，你去解决。
闵志念:
恭喜你，你得到的不是一个结果。而是自我醒悟之道。[嘴唇]
闵志念:
孩子说一个东西就是直觉，不需要背景。
闵志念:
学者说一个东西在一定的范畴之下。
闵志念:
这两点都是约翰·伯格所推崇的。
闵志念:
就是感觉与理性
闵志念:
他一直企图尝试找到二者的平衡，我们该怎么看。
闵志念:
天才的毕加索老了才会喊出那句，毕努力向一个孩子那般画画。
闵志念:
老顽童，不是儿童。也不是僵化的老年人。
闵志念:
不要搞混了
闵志念:
我想让你们进去，你们偏要出来。[破涕为笑]
闵志念:
好吧，再说一句。
闵志念:
用一天的时间看一个人的东西
闵志念:
用一周去看
闵志念:
或者更长
闵志念:
直到你觉得没啥新鲜的。
闵志念:
技术没啥，思想可怕
闵志念:
这也是我后来在聊图的时候得出一习惯
闵志念:
先让大家说
闵志念:
其后再说自己。
闵志念:
我多希望大家尽情按自己性子说呀
闵志念:
这他娘的太重要了
闵志念:
可成年人身上有块遮羞布
闵志念:
不像孩子裸奔也不怕
闵志念:
阻碍我们成长以及前进的就是这块遮羞布。
闵志念:
我说一堆，只有一个目的
闵志念:
带着这问题，自行去解决
闵志念:
至于是什么最不重要，重要的是在这个你想解决谜团的过程中
闵志念:
你将获得自身
闵志念:
获得”悟“
闵志念:
咋就那么不喜欢'悟”这字眼呢
闵志念:
大郎，快把药喝了吧
闵志念:
我端给自己的
闵志念:
不，是我笨。
闵志念:
我怎么就不能把事情说的更简单呢
闵志念:
带着这个问题去吧，去找那个结果。先去找！
闵志念:
我并不认为他人能比我聪明多少，但，我用了一天去看一篇访谈。
闵志念:
Faltenwurf是德语，“布料”的意思
闵志念:
Process
闵志念:
Process
闵志念:
这个字眼很重要。Process （过程）
闵志念:
是“分析哲学”最喜欢的核心。
闵志念:
有时候我们表达一种结果更多的想传递记忆中的那个过程
闵志念:
比如你和一个女子亲吻，那不是一个动作，是一个过程，那个过程中你会得到美妙。
闵志念:
提尔门斯很喜欢Process 这个意识。
闵志念:
他是个酷儿。
闵志念:
身份很多，首先是平面设计师，音乐人，舞蹈也算吧，参与政治性，喜欢跑吧，喜欢接触不同的人群，尤其是异类（在我们看来）
闵志念:
这种人，试想下，股子就喜欢叛逆。
闵志念:
你所认可的他虽然认可也未必会照你的样子去做。
闵志念:
这样就容易找到一种属于自己的办法，或者说他认为合理的办法。
闵志念:
他曾言：我将我所做的一切，我的整个活动视为一个整体。
闵志念:
这也是他“重新组合”的思路。万物皆有联，在乎你怎么去看。
闵志念:
至于布料取名是天窗，是啥，是啥啥，不重要
闵志念:
重要的是，他往往习惯“由此及彼”
闵志念:
由一个东西想到另一个东西。
闵志念:
这是人创新不可缺的两样品质：联想力与想象力。
闵志念:
Process （过程）我喊一万遍吧[呲牙]
闵志念:
我想起王瑞云了解杜尚的经历
闵志念:
看起来是在解读一个人，可人不是孤独的，于是你就得了解很多
闵志念:
了解杜尚就要了解立体主义，极简主义，达达，超现实主义以及之后波普等等
闵志念:
如此，以至于你对现代艺术150年了如指掌。（0,-9）