谢喑璞：夜 声

夜  声

谢喑璞

对于乡村的夜声，不必说蟋蟀的丝丝啾鸣，不必说青蛙的阵阵鼓噪，也不必说猪哼狗吠了。在我幼童无邪天真的记忆里，只记得吮吸母亲乳汁的声音、母亲的催眠曲，母亲纳鞋底的声音。

我六岁时还没有断奶，真的！说出来也不怕你笑话。白天，妈妈在田地里干农活，我又和小伙伴们醉心于玩耍，倒也不想到吃奶不吃奶。角至夜晚，便不自觉地一头拱进妈妈的丰满、温馨的胸脯，发出“咂咂”的诱人的吮吸声。及至我长大后，才知道母亲之所以在我六岁时还未断奶，是想让她的心爱的晚儿子，多得到一点借以饱肚的来源。等我心满意足地把头缩出来，妈妈便横抱着我，垂下她满是花白的头，用温柔的嘴唇吻我的额骨，我的脸蛋，我的小嘴。妈妈花白的发丝撩着我柔嫩的皮肤，痒痒的怪舒服。然后，我听着母亲去用嘴、去用鼻，轻悠地吟着，哼着那古老的有韵无词的曲子，悠悠然，进入梦乡。

“嘶——嘶——”的响声，每每使我半夜中醒来，睁开眼，便见妈妈焐在床里，借着昏暗的、摇曵的油灯纳鞋底，妈妈拉着线，便发出“嘶——嘶——”。听着这单调而富有韵味的曲调，便想起了，我穿上新鞋时的欢愉；便想起了哥哥姐姐们穿上新鞋时对妈妈的深情一瞥；便想起了新年里全家穿着妈妈做的新鞋子，去走亲访友时的自豪；便想起了亲戚邻居对母亲手艺的羡慕与颂扬；便想起了……想着想着，想着又进入了甜蜜的梦乡。

人为的声响，给幼时的我予以根深蒂固的记忆，以后，虽然我也欣赏古曲的或现代的流行曲，但仍固执地认为我吃奶时的声响，母亲的催眠曲和纳鞋底的音响是世上至善至美至纯的交响曲了。那么大自然的声响呢？

大自然的声响是我稍微长大以后体会到的。

躺在床上，闭着眼假寐，听着二月的风在枯秃的树杆上剪出绿叶的“沙沙”声，便想可是观世音踏云而过，裙裾拂过枝丫的响声？如是，观世音又是否如外婆所说的“救苦救难”，而撇下一筐馒头或类似可以充饥的食物，使我的父母、哥哥姐姐免受饥饿的折磨呢？早晨起来，得到的往往是个失望的涩果。

有时在半夜里，为雨点打在瓦面上的“塔塔”声惊醒，在朦胧中想，可是嫦娥仙子在梳洗时不慎打翻了梳妆盒，于是那些玲珑剔透的珠宝掉了下来呢？如是，我以及和我同辈的孩子就不用饿着肚皮去上学了；父毋以及一切劳作者，都不用半饥半饱地去做少偿、无偿、甚至负偿的劳作了，可是……

于是，我憎恶起前人来了，谁让他们为后人创造并留下了如此美好的传说？于是，我便憎恶起上帝来了，谁让他给了我这个善于幻想的六斤半？于是，我便憎恶起我的耳朵来了，它为什么不是聋子呢？……

晚上，坐在书桌边看倦了书，不知怎的，突然从记忆的仓库里翻捡出这些太阳爬下脚手架后乡村的声音，我走出屋，村里输电线的枝枝蔓蔓上开满了大红大绿的花朵。我徜徉在村里，那些原始的音符组成的现代的曲调、各种戏剧流派的各种唱腔、宋世雄的解说词……充斥着我的耳朵。哦，小时候.这里是断没有这种声响的，但他有的是《东方红》、《大海航行靠舵手》的乐声。

那晚的月甚是明朗，我走到窗前去开窗子，一打开窗子，月光就射进了房里，好象它是早就在窗外守候着的。如此良夜，得外出走走。“稳住龙头！向前看！用力蹬！”喊声中伴着匀均的“笃、笃、笃”的皮鞋撞击水泥地面的声响，循声望去，只见一辆崭新的自行车歪歪扭扭地爬行过来，及至它爬近，我才看清一个年轻人扶着货架，一个已近“不惑“的中年人在学骑自行车。俗话说八十岁学吹打，越学越不象，我想，他将近四十的人了，学骑自行车，能学得会吗？回过头，发现自行车仍在歪歪扭扭地行着，但年轻人却已松了手。看来，我多虑了。

朝村部漫去，走近村部夜校：“同志们，我们这里山塘很多，水域面积广，很适会养蚌、鸭、鹅等。从今天开始，我就讲有关养蚌方面的……”翘首往里一望，一半是长发、西装、牛仔裤，一半是当父母的人了。哦，明天的专业户！

我回到家，把刚才之所见所闻听遇匆匆记下来，刚想就寝时，猛然听到邻居一只公鸡引颈长鸣，我吓了一跳，暗想，这公鸡最多只能活一夜了，因为，我记起了小时候有一只公鸡半夜啼叫，还没叫出第二遍，主人便从热被窝里脱将出来，开了鸡窝门，把它的脖子象搓绳般地扭了几扭。听母亲讲，半夜鸡叫是不吉利的。我不信，后来上中学了，知道古时候也有人半夜闻得鸡叫而舞剑避邪的记载，于是便深信这也是中国的一种古老的难以改换的积俗了。正为此鸡担心的时候，它又“喔——喔——喔——“地长鸣起来，活该要死了。

就寝得晚，头一粘枕，便睡着了。第二天，发现邻居并没有杀鸡。意料之中？意料之外？

遂又把这件事涂抹于稿件之上，便踱到村里唯一的一座石桥上，俯瞰着既熟识又陌生的故乡，思绪飘向遥远、遥远……