风水连载----龙法第六章

风水连载----龙法第六章

先解释一个词,帐幕,所谓帐幕,是指祖山四周如同帐幕一样的缠护之山。意思就是众山重峦叠嶂、缠绕簇拥,把主龙护卫于其中。真龙自太祖山聚集现形随即分枝劈脉,一路前行。欲辨主龙踪迹,要知帐幕之形。在一个格局中,龙须低伏、穿帐而行,如果居于帐外、帐上、帐边,都是下品并非贵格。如果龙行没有帐幕缠护绕行,则主龙孤立无援,其力量是很弱的,那怕势大雄强,也是贱龙,即便有穴形,也只适合建神祠道观。若是一定要安坟建宅,结果必定人丁单薄,老弱无依。这个算补充前文没有说到的。

前文详细说到的有朝、案、龙、虎这里就不再赘述了,说点别的。

水口砂,也叫水口山,就是水流出口处周围和水口中的山。风水认为水主财源,所以要有蓄藏之势,因此,水口之山,其势要重关叠锁,使气脉内敛,以达到融蓄生旺之气的目的,那么,水口山的形势就要交结周密、犬牙相替,奇石拔起、高峰耸立。其形要似龟蛇旗鼓,如剑戟林立,势如勇士当关,虎贲护驾。水口之中,更要有罗星阻挡流水,以防财气外泄。如果水口之山关栏不密,则水流有去无回,或者是滩头急水无情直射,那就没有真穴可言了,是块贫贱之地。

下手砂,也叫下臂,无论什么方向,凡是出水一方,都称为下手,廖公曾经说过:问君如何富,下砂来相凑。问君如何贫,下砂顺水奔。可见下手砂的威力。所以凡下手有砂,基本都有结作,只要下手一山兜得过上手一山,就是吉地。具体来说是这样的:首先,穴前流水向左去,则左为下手,反之则右为下手。

如果是左臂一山逆水则要长于右山,兜住右边山水,反之亦然,这个叫逆关,主发财禄,如果下手山短缩,兜不过上手山,就是假穴。下手越是重叠紧密,结作越大,下手空旷,就不用寻地了,因为全无遮拦,水流直去,是财败人亡之象。

侍,从来龙后面两边拥护送迎的砂,如卫兵侍立护卫在两侧,能抵挡四风来风,聚集内气,属于吉砂。

迎,环抱于穴前,左右,排列有序,圆润清秀,象朝着穴作揖打拱状,关拦着去水,这种砂大吉。

人丁砂,指穴前方朝山左右前后山峰,尖圆秀丽,挺拔英俊,面向有情,不反背反弓者,主后代人丁兴旺,发达,如人丁山不现或反背反弓,必主后代人丁寥落不能发达。

印,取官印为之名,印砂最讲究方位,在穴庭前朝山处,巳方印砂耸起,为最贵,名叫”赤蛇绕印“,其次在乾庚辛酉方有印砂均主出高官,印砂必须完整,象倒扣的锅一样才为印,但是如果反背反弓而去也主凶。

官,官星是指前案背后凸起拖出的山峰,隐生在案外的叫暗拱,若在龙虎两砂生至穴前作案的是”现面官“,但是不要太长,要回头环抱有情,所谓官要回头,鬼要背就要这个意思。在穴前龙虎上同时突出两官星,叫卓笔文星,主父子同科,兄弟同科,文章盖世,出状元、神童。在穴前龙虎砂后突起一星峰,叫见面官,还有穴前龙虎砂外,有一圆山突起成一横案叫金钟玉釜等都是很贵的官星。

鬼,指穴后出山,鬼居穴后,护持穴场,于背面支撑,横龙入首者要鬼,直龙入首者不要鬼,有孝顺鬼主家道福寿康宁,夫妻鬼主仕宦如意,封爵及第,凤尾鬼,文章俊逸,品字三台鬼,主文章科甲位列三公,等等。

禽兽砂,这个不是骂街,也不是说这种砂是恶砂凶砂,所谓禽兽之称,是说砂象飞禽走兽之形,守卫在水口旁边。水口左右高尖突起的峰峦,叫华表;左边圆,右边回落下砂嘴边,为狮象;左边做长带回,右边山低,屈曲的叫龟蛇;山高耸带欹斜,分数高山而下,左右高圆者为鼓,欹斜者为旗;两座山峰对峙,左右两山开面相对,为捍门:一山徽高而圆,一山略平而圆,叫罗星;圆而长且前拱为龟形,长而直为游鱼,长而屈为蛇形等等。观察禽星,必须先观察水口是否凝聚,后观察禽兽砂是吉是凶,有用无用,一般原则禽要清秀而回头,兽要特立挺拔而能回顾。禽兽砂的形态非常复杂,在操作时全凭灵巧观察应用,没有敏锐的观察力和细致入微的判断是不行的。

曜,在官、鬼、禽、曜四星之中,曜星是最贵的亦是最难辩认的,杨筠松祖师说:“龙真穴真若无曜,穴有星峰重叠照,纵绕积玉与堆金,儿孙终主登科少”。什么叫曜星呢,杨公定义说“问君何为是曜星,虎龙走后出尖形,虎有爪牙威始壮,龙生奇角物方神,奇角爪牙形体现,秀丽钟孚不凡人。”还说:“曜星如枪或如剑,顺水斜流飞冉冉。时师到此定离乡,不知内有真龙骨。”

现在我们已知道曜星是从龙虎砂上生出来的,从头嘴所出的叫“明曜”,而且尖利和刑煞相似,唯一的区别是看对穴位是否有情,逆水,横在穴前的叫曜星,直射入堂冲穴位的叫刑杀。曜星有进田笔,主富但不贵,牛角曜星;主出状元登第,家富贵,另外按剑曜星,拖枪曜星,拜龙曜星,伏虎曜星等等种类很多,放在以后内容遇到时再分别说。

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