风水连载----龙法第六章

风水连载----龙法第六章

先解释一个词，帐幕，所谓帐幕，是指祖山四周如同帐幕一样的缠护之山。意思就是众山重峦叠嶂、缠绕簇拥，把主龙护卫于其中。真龙自太祖山聚集现形随即分枝劈脉，一路前行。欲辨主龙踪迹，要知帐幕之形。在一个格局中，龙须低伏、穿帐而行，如果居于帐外、帐上、帐边，都是下品并非贵格。如果龙行没有帐幕缠护绕行，则主龙孤立无援，其力量是很弱的，那怕势大雄强，也是贱龙，即便有穴形，也只适合建神祠道观。若是一定要安坟建宅，结果必定人丁单薄，老弱无依。这个算补充前文没有说到的。

前文详细说到的有朝、案、龙、虎这里就不再赘述了，说点别的。

水口砂，也叫水口山，就是水流出口处周围和水口中的山。风水认为水主财源，所以要有蓄藏之势，因此，水口之山，其势要重关叠锁，使气脉内敛，以达到融蓄生旺之气的目的，那么，水口山的形势就要交结周密、犬牙相替，奇石拔起、高峰耸立。其形要似龟蛇旗鼓，如剑戟林立，势如勇士当关，虎贲护驾。水口之中，更要有罗星阻挡流水，以防财气外泄。如果水口之山关栏不密，则水流有去无回，或者是滩头急水无情直射，那就没有真穴可言了，是块贫贱之地。

下手砂，也叫下臂，无论什么方向，凡是出水一方，都称为下手，廖公曾经说过:问君如何富，下砂来相凑。问君如何贫，下砂顺水奔。可见下手砂的威力。所以凡下手有砂，基本都有结作，只要下手一山兜得过上手一山，就是吉地。具体来说是这样的:首先，穴前流水向左去，则左为下手，反之则右为下手。

如果是左臂一山逆水则要长于右山，兜住右边山水，反之亦然，这个叫逆关，主发财禄，如果下手山短缩，兜不过上手山，就是假穴。下手越是重叠紧密，结作越大，下手空旷，就不用寻地了，因为全无遮拦，水流直去，是财败人亡之象。

侍，从来龙后面两边拥护送迎的砂，如卫兵侍立护卫在两侧，能抵挡四风来风，聚集内气，属于吉砂。

迎，环抱于穴前，左右，排列有序，圆润清秀，象朝着穴作揖打拱状，关拦着去水，这种砂大吉。

人丁砂，指穴前方朝山左右前后山峰，尖圆秀丽，挺拔英俊，面向有情，不反背反弓者，主后代人丁兴旺，发达，如人丁山不现或反背反弓，必主后代人丁寥落不能发达。

印，取官印为之名，印砂最讲究方位，在穴庭前朝山处，巳方印砂耸起，为最贵，名叫”赤蛇绕印“，其次在乾庚辛酉方有印砂均主出高官，印砂必须完整，象倒扣的锅一样才为印，但是如果反背反弓而去也主凶。

官，官星是指前案背后凸起拖出的山峰，隐生在案外的叫暗拱，若在龙虎两砂生至穴前作案的是”现面官“，但是不要太长，要回头环抱有情，所谓官要回头，鬼要背就要这个意思。在穴前龙虎上同时突出两官星，叫卓笔文星，主父子同科，兄弟同科，文章盖世，出状元、神童。在穴前龙虎砂后突起一星峰，叫见面官，还有穴前龙虎砂外，有一圆山突起成一横案叫金钟玉釜等都是很贵的官星。

鬼，指穴后出山，鬼居穴后，护持穴场，于背面支撑，横龙入首者要鬼，直龙入首者不要鬼，有孝顺鬼主家道福寿康宁，夫妻鬼主仕宦如意，封爵及第，凤尾鬼，文章俊逸，品字三台鬼，主文章科甲位列三公，等等。

禽兽砂，这个不是骂街，也不是说这种砂是恶砂凶砂，所谓禽兽之称，是说砂象飞禽走兽之形，守卫在水口旁边。水口左右高尖突起的峰峦，叫华表；左边圆，右边回落下砂嘴边，为狮象；左边做长带回，右边山低，屈曲的叫龟蛇；山高耸带欹斜，分数高山而下，左右高圆者为鼓，欹斜者为旗；两座山峰对峙，左右两山开面相对，为捍门：一山徽高而圆，一山略平而圆，叫罗星；圆而长且前拱为龟形，长而直为游鱼，长而屈为蛇形等等。观察禽星，必须先观察水口是否凝聚，后观察禽兽砂是吉是凶，有用无用，一般原则禽要清秀而回头，兽要特立挺拔而能回顾。禽兽砂的形态非常复杂，在操作时全凭灵巧观察应用，没有敏锐的观察力和细致入微的判断是不行的。

曜，在官、鬼、禽、曜四星之中，曜星是最贵的亦是最难辩认的，杨筠松祖师说：“龙真穴真若无曜，穴有星峰重叠照，纵绕积玉与堆金，儿孙终主登科少”。什么叫曜星呢，杨公定义说“问君何为是曜星，虎龙走后出尖形，虎有爪牙威始壮，龙生奇角物方神，奇角爪牙形体现，秀丽钟孚不凡人。”还说：“曜星如枪或如剑，顺水斜流飞冉冉。时师到此定离乡，不知内有真龙骨。”

现在我们已知道曜星是从龙虎砂上生出来的，从头嘴所出的叫“明曜”，而且尖利和刑煞相似，唯一的区别是看对穴位是否有情，逆水，横在穴前的叫曜星，直射入堂冲穴位的叫刑杀。曜星有进田笔，主富但不贵，牛角曜星；主出状元登第，家富贵，另外按剑曜星，拖枪曜星，拜龙曜星，伏虎曜星等等种类很多，放在以后内容遇到时再分别说。