[风水堪舆] 《平洋真决》精髓

山地平洋总论:
山地属阴,平洋属阳,高起为阴,平坦为阳。阴阳各分看法,不同出地贵坐实朝空,平洋要坐空朝满,山地以山作主,穴后宜高,平洋以水作主,穴后宜低。
书云:山上龙神不下水,水里龙神不上山。
益山地阴盛阳衰,只要龙真穴的气脉友壮,即水法稍差,初年亦发富贵,山上龙神不下水此之谓也。
平洋地阳盛阴衰,只要四面水绕归流一处,以水为龙脉,以水为护卫,若得水神合法入纳大小文库,即龙穴不真亦发富贵,水里龙神不上山,此之谓也。至于龙水配合二十四图,不论山地平洋一样作用,惟立向分坐实朝空,坐空朝满。

平阳穴论:
夫平洋者一片皆水,而无山岗土岭也,水穴属阳,山龙属阴,山地穴后靠山主丁旺寿高,平洋地则要枕水方主丁旺寿高。
书云:风吹水激寿丁长,益坐水如山坐水尤宜,反弓如山之俱地也。
平洋地多无起伏,凡是周围皆水,中间微高水不到者即是平洋一突始为奇穴,即落于高处面前水绕抱归库,水外正向前要一层高似一层,大发富贵,如立丙午自旺向,水出丁方,巽巳丙午丁未坤申要高,艮乾二方要低,穴后壬子方有水横过要反弓乃是真穴。大吉,如立养向坤山,巽巳丙午丁未方高,艮乾方低主各房大富人贵。
书云:平洋明堂低外高,长幼两房足富绕,
又云:平洋明堂高又高,金银积库米陈箱。
故穴前之水要眠弓,水外高则富贵,外低则败绝。
书云:明堂低又低,万两黄金也化灰。
又云:又明堂低又低,子孙穷到低。
至于平洋地贵人方缺陷则宜补修或土堆房屋庙宇高塔,主速发科甲。益平洋缺阴故人。
如丙午向前后左右水皆从正甲字上出去,巽字下亦高房大厦是临官贵人又系向上禄山此处文峰高耸,功名最利,再上惟上或有庙宇名为赤蛇绕印,官居二品翰苑科甲文武全才,且出水不可犯卯字犯寅三分,主乏嗣败绝。犯卯三分主淫荡夭亡。

平洋地此等水法甚多:
*平洋最难识认,故云:平洋莫问龙,水绕是真踪,水自左来龙则从左,水自右来龙则从两水相逢处,即是过峡束气,两水交合处即是结作,龙分阴阳两片取,水对三叉细认踪。此看平洋之妙决也。
*平洋地止许墓坟堆高,墓后不宜修土圈围城,有则不利于丁,若四面无水只是一片平地,即以乾流为水,以路为砂,高者为砂,低者为水,以村庄乡场市都房屋庙宇城墙等作案作山峰,如或高或低有土岗少岭者,不可误作平洋看至,若似平非平似山非山者须留心细察,万物轻忽。
*平洋地若有沟渠流水,固能一见了然,设一片皆平而杳无流水者,又何以知其吉凶乎,法宜唤业主农夫,细问往日雨落后,某处起水,众水由某处交合流去即照此,断验万无一失,平洋高一寸为山,低一寸为水,故云:平洋星辰眠倒看,此之谓也。
*平洋高峰倘得一突,龙水配合而临官方却无贵人者,宜照前法补修,倘如穴前无案即于正穴前百步外添修土堆或如玉几眠弓蛾眉三台福星殿诰等案,必发科甲,如在三吉六秀贵人方,便准更速。
*平洋地砂法与山地不同,山地要立起看,平砂要倒地看,如两路夹一土角即作旗鼓刀枪仓库看,名为倒地文笔,倒地旗星如有房屋庙宇亦作仓库旗鼓印星看。只要平洋起突,水归大小文库,与山地发达一也。
*平洋地穴前水要眠弓,为穴后低,个个儿孙会读书。书云:穴之左右众水皆归一处,后边渐低前边水外渐高,穴上更高即是大地,发福最久。
*平洋地龙不离水,水不离龙,龙得水而生活必用坐空朝满法,或横坐龙或倒骑龙脚登来龙来水高处,头枕去水横水低处合生旺墓养自生自旺六向,能拔众水归库,亦不论倒左倒右,先到后到逆转顺转,只要站立穴上,看见去水归库,即大发富贵,如有关拦,发福不准。设立与巳向水从巽方来转坤申乾亥壬子,出癸丑正库或左边乙甲艮方,合流癸丑出去,大富大贵,人丁兴旺,名逆转水法。何为逆转生向宜右水倒左,此是左水倒右归库,故日逆转水法。如立丙午向,水从巽巳方来,出丙丁坤庚辛乾转穴后壬癸艮寅出正甲字沐浴方,亦名逆水法,总之下左旋而右宜,右旋而左即名逆转水法,大富大贵之家。

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