【探秘】三星堆的“前世今生”：三星堆文明从何处来，又向何处去？
如果文物会说话，它一定会告诉我们诸多穿越千年的秘密。三星堆文明从何处来，又向何处去？金沙文明与三星堆文明的关联又是什么？金沙遗址出土了众多在风格和工艺上与三星堆遗址相似的文物，这是否表明二者有着较为密切的关系？古蜀国因何而兴又因何尘封，古蜀文明如何汇入多元一体的中华文明？
金沙遗址博物馆副馆长王方介绍，目前探明的金沙核心祭祀区域分布面积约在15000平方米左右。其中，一号坑的发现挑起了金沙遗址祭祀区的“红盖头”，金沙文明得以进入世人的视野。一号坑出土了层层摆放、整齐排列的八层象牙，这样的摆放方式与三星堆遗址中发现的两个祭祀坑一模一样，这充分说明了金沙文明与三星堆文明的紧密联系。
在金沙遗址陈列馆，摆放着一件通高只有19.6厘米的青铜立人像。他脸型方颐，神情威严，笔直站立，手持圣物，仿佛就是三星堆博物馆青铜大立人的同款迷你版。
但不同的是，青铜立人脑后拖着三股一体的长辫子，头戴圆涡形冠，腰间系带斜插一物，脚下有一插件。
“青铜神树”树干高384厘米，通高396厘米 ，由树座和树干两部分组成。底座之上为三山相连状，山上亦有云气纹。树干上有三层树枝，每层为三枝丫，枝丫端部长有果实，一果枝上扬，果上站立一鸟。说到这，不少人就想到了《山海经》记载的神树“扶桑”。根据《山海经·大荒东经》记载“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌”。
三星堆的青铜神树上只有九只太阳神鸟，那《山海经》中明明记载了十只，那么还有一只太阳神鸟去哪里了呢？根据《山海经》中的《海中东经》完全可以解释，因为还有一只太阳神鸟正在值班，飞离了扶桑神树去给天地人间带去白昼和阳光了。
太阳神鸟金饰是金沙遗址博物馆的镇馆之宝。它直径12.5厘米，厚度只有0.2毫米，用“薄如蝉翼”来形容丝毫不过分。这件精美绝伦的器物上有复杂的镂空图案，内层分布十二道旋转的齿状光芒；外层图案由四只逆时针飞行的鸟组成。
金沙遗址博物馆副馆长王方进一步解释道，学界认为这四只鸟代表春夏秋冬四季轮回，十二道光芒代表一年十二个月的周而复始，这也可能与“金乌负日”的传说有关。“神鸟绕日”表达了先民向往太阳、崇尚光明的飞天梦想，也进一步印证了古蜀先民们的太阳崇拜。
巧合的是，金沙遗址出土的金冠带上面的图案与三星堆金杖上面的图案极其相似。两者都表现的是人用箭射鱼，箭经过鸟的侧面，箭头深插于鱼头内。
到目前为止这样的组合图案只见于金冠带和金杖。犹如皇冠，金冠带象征着至高无上的王权，同时也标示着金沙与三星堆统治者在族属上的同一性或连续性。
事实上，在金沙遗址有许多与中华文化存在关联的文物，如十节玉琮、玉璋、玉钺等玉器的大量出土，表明三星堆文明绝非“不与秦塞通人烟”。尽管“蜀道难于上青天”，但古蜀先民仍然保持着与外界的文化交流和往来，从而形成了独特而不孤立的三星堆文明。随着时间的流逝，犹如灿烂的繁星，金沙文明汇入中原文明，共同构成多元一体的中华文化。
目前三星堆遗址新发现6个坑，相信随着大量国宝重器的出土必将让我们对三星堆文化的发展演变有新的认识。
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