57.《实用周易指南—易传》—论卦名(四)
作者:杨本枢
本讲打算逐一解读咸、恒、遯、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇卦的名字来源、寓意。
第三十一卦 咸卦䷞
咸卦读作xian二声,咸字甲骨文是一把斧头和一张口,代表打仗,也指全民皆兵,全军守国称或及國。后引申为皆,口味重、感应。
咸卦取感应之义,咸字出现较早,甲骨文时代就有,由此可以断定周文王时期的咸卦一定叫咸卦,不会用其它词语代替。战国末期,大量出现的形声字取代了一部分卦名,也通过字的转注,增添了一部分卦名的其它含义。咸卦取感应就是由此得来。
卦象泽山咸,上兑卦下艮卦,山上有大泽,即“水漫金山”,这个卦象提醒着人们对于变化的警觉性。
咸
第三十二卦 恒卦䷟
恒卦读作heng二声,恒字甲骨文是月亮在天地之间,金文则在左边加上心,表示心志像月亮一样周而复始、永恒不变。后来隶书把月字修改为日字,就变成了现在的“恒”字。
恒卦取恒字本义,卦象是雷风恒,上震卦下巽卦,又是狂风又是雷鸣,这是什么样的环境,这样的环境下能够保持不忘初心的情怀,才是恒字要表达的含义。
第三十三卦 遯卦䷠
遯卦读作dun四声,遯字通遁,并被遁字取代了。两个字的字形有差别,但是,表达字义的走字旁还在。两个字都表达了逃跑,隐匿起来的含义,遯字是动物被追赶而逃跑,遁是人在战场上被追赶而逃跑。
遯卦取本义,卦象天山遁,上乾卦下艮卦,阳气一直在消失,下卦只有一阳了,再如此下去,不久,阳气全逃跑了。
第三十四卦 大壮卦䷡
大壮卦读作da zhuang四四声,壮字金文左边是床,右边是手持斧头的士兵,含义是睡觉时候拿着武器壮胆。后引申为增加力量和胆识。
大壮卦取强大之义,卦象是雷天大壮,天上打雷,那是什么景象?是下雨,是庄稼通过雨水浇灌迅速成长的条件。
有关壮字涉及到两个字的比较问题,即土字和士字。自从学界公布了未和末字是书写过程中笔误造成的,我就思考土字和士字是不是也是笔误造成的,考查后才知道不是笔误,确实是两个不同的古字,古字差别还很大。
土字甲骨文就是一条直线代表地面,地面上鼓起一堆土,这就是土字象形。后来,几次字体演变中,把一堆土向两边移动,变成了今天的横线。
士的甲骨文则完全不一样,甲骨文造士时,下面一横一竖是武器,上面一横是手,用手拿着武器,后演化成知识分子。
可见,现代士字还保存了甲骨文的长相,但是,现代土字则脱胎换骨了,和甲骨文土字没有血缘关系了。
研究字的渊源很有意思,你可以清楚当初为何这么造字,古汉字的魅力和奇妙的感觉常常使我忘记了现代字。可惜战国时代和秦始皇在大量造字的时候有些粗制滥造,大量的形声字有些想当然。
第三十五卦 晋卦䷢
晋卦读作jin四声,晋字甲骨文和金文都是草木幼苗被捆住放置在太阳上,《说文》讲太阳出,万物进也。也有人认为是箭头倒立插入器皿中。总之,表达晋乃进也。晋的上部分古文是双至,也是表达进入的意思。现代拓展为晋升、晋级等含义。
晋卦取进的含义,卦象火地晋,上离卦下坤卦,地上有火,地上有太阳,万物生长预示着晋。
晋
第三十六卦 明夷卦䷣
明夷卦读作ming yi二二声,明夷一词只是用于易经的卦名,没有在其它书籍或文章里出现。明好理解,日月组合,一目了然。夷字本义是俘虏的外族人,金文是一根绳索捆住人,意指俘虏。甲骨文是用尸字假借,意指俘虏。后引申出蛮夷、铲平、轻视等词义。明夷的字面意义应是光亮平了意味着光明的消失。
明夷卦取黑暗之义。卦象是地火明夷,上坤卦下离卦,地下有火,意味着太阳下山了,黑夜来临了。
第三十七卦 家人卦䷤
家人卦读作jia ren一二声,家字甲骨文是屋里圈养猪,所以,家字有豕,家字后引申为人类,同在一个屋檐下生活的人乃是家人。
家人卦取本义,指一个家庭的人。卦象是风火家人,上巽卦下离卦。我们现代有个词语“风风火火”,意指做事有闯进,有干劲,能够豁得出去。家人卦的风火卦象在卦辞上也有体现。
第三十八卦 睽卦䷥
睽卦读作kui二声,睽字金文是瞪大双眼,测量物体。癸字甲骨文是在田的四个角扯两条对角线,浇灌水,测量田地是否平整。睽字只是在癸字基础上加双眼而已。后引申为相互瞪眼,彼此不从。
睽卦取后来词义,序卦说,睽者,乖也,即行为违背常规、古怪、不和谐。卦象是火泽睽,上离卦下兑卦。
睽
第三十九卦 蹇卦䷦
蹇卦读作jian三声,蹇字籀文居室内堆满草,人在草堆上行走,比喻行走困难,好像腿脚不利索的人。序卦说,蹇,难也。后引申为蹇涩、蹇运等词语。
蹇卦取艰难之义,也是四大难卦之一。卦象水山蹇,上坎卦下艮卦。水漫金山,大水冲击着高山,都是恶劣气候条件。对于水而言,想冲击毁掉高山实属不易。对于高山而言,想抵御大水漫灌,也很艰难。