黄胄是一位异常勤奋的艺术家，他几乎把毕生的精力全部倾注于绘画创作和艺术事业上，没有来得及在绘画理论方面作缜密、系统、深入的思考和论述。但是，他有一个很好的习惯，就是在速写或创作过程中，把一些随时闪现的感受、想法顺手记在画面上，成为具有个人特色的题跋。这些直接袒露心扉的随记与题跋，是了解、研究黄胄艺术极有价值的第一手材料。今茹昱斋官方微信平台以“艺术搬运工”的形式，呈现给读者，以期传播！
唐寅 《事茗图》局部一 长卷 纸本 设色 纵31.1厘米 横105.8厘米 北京故宫博物院藏
唐寅
唐寅为明代全能画家，无论山水、花鸟、人物皆为一代宗师。虽才情自负，风格静穆，极严谨、认真。以山水最佳，人物亦为明代首席，但其刻画面目无多少变化，很多相似者。偶见其写生作品甚佳，可惜此公未能长寿，不到花甲逝去，有感画家若不能长寿便是莫大遗憾也。一一临唐寅《纨扇仕女》
唐寅 《事茗图》局部二
唐寅画《枯槎鸜鸽图》。自学画以来很少临摹古人，近十年看了些古人作品，按古为今用的指示，从生活入手吸收一些前人的方法。亦未认真临摹古人，近些天才仿了一点，感到还有帮助。有感初学即钻入故纸堆里，反而受很多束缚，甚至钻不出来。从生活入手，根据创作需要吸收前人有用的东西，是较好的方法。又云，文、沈、仇、唐以唐最好，此是六如率意之作，很生动有趣。文、沈一生无此笔墨。无论花鸟、山水、人物，唐六如的成就都很高，徐文长、陈淳皆受其影响。六如以后很少有人超过他，只有明末之石涛、朱耷、石谿、渐江和清季华嵒以及近代之任伯年等各有独到处。吴昌硕、齐璜等虽有某些成就，作为画家来论，造型能力相去甚远。一一临唐寅《鹦鸽图》
唐寅 《四美图》 局部
伯虎画仕女，有明一代大家。传世有《宫伎图》、《四美图》等，为世人视为瑰宝。由于古人不认真画人体，终使古人物画未能达应有高峰。一一《仕女》
徐渭 《水墨花卉图》 长卷 局部一
徐渭
青藤《驴背吟诗图》情趣天真，笔墨生动流畅，称之一绝。而所写驴子竟无一笔准确，观之栩栩如生，气韵天成，的确是千古绝唱。一一《维郎赶驴》
徐渭 《水墨花卉图》 长卷 局部二
见青藤道人画观音，粗笔大写，一气呵成，颇佳。但欠点睛之笔，即工整处应着意刻画，粗中见精，耐人寻味。一一《观音像》
徐渭 《四时花卉图》 长卷 局部一
徐文长画水墨牡丹，其韵味较脂粉尤佳。清人争相仿效，至“八怪”之李晴江、李复堂等人视为秘传，似乎前无古人。可见水墨的表现能力非可小视。一一《墨牧丹一册页》
徐渭 《四时花卉图》 长卷 局部二
青藤道人画葡萄有“闲抛闲掷野藤中”句，开文人画之新意，使文人画登上高峰。一一《葡萄》
徐渭 《墨葡萄图》 立轴 纸本 墨笔 纵167.5厘米 横64.5厘米 北京故宫博物院藏
文长之画影响至今未衰，愈见其深。按其造型能力一般，画法上有独创风格，开创明清文人画之典范。世传多赝本，此图为学术界所公认。一一临徐文长《石榴》
孙隆 《芙蓉游鹅图》 立轴 绢本 设色 纵159.3厘米 横84.1厘米 北京故宫博物院藏
明孙隆《芙蓉花鹅》轮廓以底色烘出，兼用没骨法以色当墨，墨中有笔，画法有新意。清新罗与黄慎亦偶尔画鹅，仍不逮。而孙氏作品传世，亦不为鉴藏家珍重。明孙隆写意花鸟奔放准确生动，今试学其法。孙氏画流传甚少，故不为人称道，今之岭南画派或受其影响。一一《鸡》
孙隆 《芙蓉游鹅图》 局部
明人孙隆以没骨花鸟虫鱼，笔墨矫健，自成家风。传世作品极少，有史以来不知埋没几多英才。今试其法作此。一一《小鸡》（1984）
陈洪绶 《对镜仕女图》
陈洪绶
陈洪绶字章侯，号老莲，浙江诸暨人，生于明万历二十六年，卒于顺治九年。年五十岁，曾三次进京。曾被崇祯皇帝召入宫中，临摹历代帝王像。其绘画艺术对当时和后来影响巨大，晚清画家任熊、任薰、任颐皆远承其源流。一一《仕女》
陈洪绶 《莲石图》
老莲乃明末大家，无论山水、人物、花卉、翎毛皆精能，独具一格。后来之山阴二任宗其画法，至伯年高峰突起。可惜两位大师未能寿满花甲，使艺苑暗淡减色，奈何！一一《仕女》（1984）
陈洪绶 《晞发图》
陈洪绶画派，清代几乎二百年无人问津，直至二任少有起色。任伯年又承继二任衣钵，上窥老莲，方大放异彩。叹惜伯年早逝，未能百尺竿头，更进一步。以后大千、谢稚柳、程十发皆得益于老莲也。洪绶、伯年在艺坛上应为不朽。此伯年仿老莲《苏武图》，形神俱妙。辛酉之春于万寿山，得其真迹对临并记，黄胄。一一《苏试图》
陈洪绶 《谿石图》 册页 绢本 设色 纵30.2厘米 横25.1厘米 北京故宫博物院藏
陈洪绶 《谿石图》 局部
老莲画《钟进士图》，衣纹粗笔写之，面部及飞鬓均工细，须发根挺率，亦画法之不传者，今忆其大略。一一《钟馗》（1983）
黄胄 《临陈洪绶燮龙补衮》 1981年
