(启书有益)风云石马垭1933(之二)
按:时光荏苒,有许多历史,已经消失在了硝烟和岁月中。但流逝并不代表忘记。守成匪易,而创业更难。坐享幸福,更当思先辈先烈。南充金宝石马垭,是新中国成立前西区革命胜地之一,这里有血有歌、有泪有成。在尊重事实基础上,试图逐步展现真实历史。每期刊发三千字,且待我娓娓道来……此为第二集
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继续往西,翻过赵氏祠西侧的白狐沟,就是中房楼。算起来,这虽然是和石马垭相邻的另外一个村,但两个村本来就是一家。据家谱上记载,在清康熙三十三年的“湖广填四川”运动中,石马垭的始迁祖赵朝福带领家人到达这里的第一站,就是中房楼。然后再开枝散叶,逐渐迁出。祖茔就在大道边,一丈多高的五滴水碑坊后面,就长眠着始迁三代的老祖。
再继续往西,就是何珠沟、龙底河、何家祠,那都是何氏家族所在地,数百年来,赵何两家世代友好,且时有联姻,算起来,也是亲缘关系。
赵全英从来就没有到过这几处,见到了两处石拱桥、一处平桥,均横跨于小溪之上。溪水清冽,鱼儿潜游,水鸟不时掠过泛起一阵涟漪。她非常喜欢。百花盛开,鸟鸣上下,乡亲们都在开始布秧,一道道秧土陇在农民的平整下,变得平平整整齐齐。大家团结合作,麻利地把高约一寸的小秧苗手动插进秧土陇,进入了第二道培育进程,待长到两拳高左右,将进行最后一次移栽。等到秋天,收获的就是金黄的稻谷。
赵元亨从小就在这些地方活动,所以十分熟悉。一路走来,不停的有人给他打招呼,有叫他“老辈子”的,有叫他“舅爷”“表叔”的,有叫他“老表”的,有叫他“老哥子”或者“老弟”的,简直是不一而足。赵继周早已经见惯不怪,倒是赵全英十分诧异:“爸爸咋这么多熟人朋友?”
“读万卷书,不如行万里路。”赵元亨时刻忘不了教育一下子女,“你们好好读书,今后走出石马垭,走出金宝,甚至走出南充,就有机会见到更多的人,认识更多的人,也有机会让更多的人认识你们。听到没得?”
“听到了!”两姊妹齐声回答。
虽说是初春的天气,比较凉快,但这持续一个时辰走下来,赵元亨也就开始微微冒汗,反而两个孩子还算反应不大。他把套在外面的长衫脱下来,交给赵全英拿着。
翻越过一个小山嘴,七宝寺近在眼前。但见绿荫拥簇之间,有青瓦白墙,依山而建,更显露出些许斗拱飞檐。越过二明嘉庆二十二年(1543年)修建的南池桥,已然抵达大门之外。
层层条石,垒砌成一丈多高、一尺余厚的围墙,四棱上线,表面缀有细密的錾纹,无不显示着精雕细琢。在得到守门先生的许可后,得以顺利进入。沿着台阶拾级而上,两侧古木参天,阳光从罅隙中射进,斑斓耀目。九十九级,即有一平台,上有明代四柱两滴水木质牌坊一座,巍峨矗立,中间榜书“七宝寺”三个篆书,遒劲有力。整个牌坊斗拱飞檐,绿瓦红柱,气势非凡。
牌坊之后,却有清代石狮子一对,怒目而视。左侧为雄狮,脚踩绣球,右侧为雌狮,脚踩幼狮。再往上九级台阶,即抵山门,山门首额,“七宝庄严”四个鎏金大字闪闪发亮耀目。早有学生通报了校领导。训育主任何朴村、教师罗天照一道,已经在山门前等候。赵继周主动招呼两位老师,并把父亲介绍给他们,然后就去整理学业去了。
“元亨先生,久仰久仰!”两位老师忙不迭地和赵元亨打招呼,“我们知道你老人家是金宝石马垭赵氏的族长,德高望重啊!你儿子在我们这读书,品行端正,尊敬师长,团结同学,成绩名列前茅。今天又把女儿送来,感谢你对我们学校的信任!”
“我们学校去年下半年刚开设了女班,专门招收女生,你把女儿到我们这来读书,肯定是来对了的。”罗天照老师见赵全英剪着当时最革新的短发,明亮的大眼睛,丰满的脸庞,匀称的身材,显得朝气蓬勃。就问她:“全英啊,你为什么来读书啊?”
赵全英回答说:“时代不同了,我们女的,也应该有所作为。”
赵元亨笑了笑:“娃儿坚决要来读书,我实在是拗不过她。就麻烦老师们教育培养了。还是以前那句话,如果不听话,就给我打。在我这,儿子女儿都一个样,你们放心,我不得惯实(宠溺)娃儿的。”
“元亨先生言重了。”何朴村老师接过话题说,“我们最多就打手板,更何况,你的儿子,我就从来没有动手打过,他也不给机会啊。女儿家要资本(文静)些,我就更舍不得打了。”
大家哄堂一笑。
办完了入学手续,父亲就回去了。就有女同学忙不迭地领着赵全英安排生活,帮着她铺床叠被,领取课本,并引领她迅速熟悉做饭的地方、洗衣服的地方、上厕所的地方等,不一而足。
学校下午正好没有课程,老师安排大家注意整理内务,帮着打扫学校环境。乘此机会,赵全英和女同学一道,熟悉起学校的环境来。
原来,这所学校是由寺庙改变而来的。此地位于西(充)、南(充)、蓬(溪)三县交界处的藏珠山上。三面环水、一面临山,形似半岛。之所以名曰“七宝”,是因为佛家经典《般若经》中,将金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙作为“七宝”,藏珠山坐拥上述宝物,因而得名。不管怎么说,这里绝对是一处人杰地灵的宝地。
山脚下的西溪河,旋山而折、蜿蜒而东。两岸苍松翠竹,鲜草缤纷,花香扑鼻,溪水清澈见底,游鱼成群。若驱一叶扁舟行其上,则顿感心旷神怡,几疑身在桃园之中。
七宝寺所在的藏珠山,被周围的老道山、东道山、园林山、大山山和双篮山环抱其中,与周围六山相互映衬,更显得圆润秀丽。山间茂林修竹,藤罗洒地,峭壁嵯峥,古柏参天,百鸟争鸣,成群的明清古建筑点缀其间。
从南池桥过来,由南向北一条直线上,依次分布有牌坊、山门、前殿、大殿、文昌楼、奎星楼、南池书院,建筑鳞次栉比,错落有致。周围山脚下,分布零散辅有寮房、厅堂、楼阁等,不一而足。
最为神奇处,却是位于藏珠山西面山腰的“神仙洞”,大小有七个,三个掩藏在土堆中,三个半掩。完全裸露在外者,是最大的一个,一人多高,一丈宽、两丈多深,配有双扇木门,地面平整,壁上分布有五个壁龛,刚好可容纳一人躺卧,外围雕琢有锤幔,俨然居所睡床一般。山洞顶端及四壁,更有刀枪剑戟、牛羊马犬等各色浮雕,十分精美。相传古代有位仙人在此洞修练悟道。赵全英找老师请教得知,这世上其实没有神仙,这只是一座汉代古墓。因为十分幽静,每天都有学生到这来做作业,打扫得十分干净。
赵全英才获知,七宝寺历史十分悠久。早在明朝初年就建成有寺庙,目前从大殿中檩上获得的文字记录显示,最迟都是在明武宗正德十三年(1518年)重修。清高宗乾隆七年(1742年),本地进士王灏晚年回乡捐资建造房屋开创南池书院,整个七宝寺开始儒释道合一。民国元年(1912年),本地廪生何淦侯先生率邻里人,前往七宝寺打菩萨,破除封建迷信,后又逐走和尚,提取庙产,收复管理全部园林,创办了七宝寺高级小学(开先名为金宝乡高级小学)。
虽然是历经风云400多年的庙宇,但现在已经是开设至今190年的学校。前殿、大殿、文昌楼、奎星楼、南池书院,都已经改建成了教室、校舍,寮房、厅堂、楼阁之类,则改建为了住宿、厨房、运动场。各地各处,书声琅琅,活跃着青春气息。
无疑,学校的生活是十分愉快的,赵全英完全可以跟上进度,几天下来,收获满满。罗天照老师亲自教授赵全英。他发现,面前的这个女生,学习十分上进,各科成绩都是4分以上(但是实行的是满分5分制度)。尤其是品行十分端正。班上的同学任秀全是龙泉人,家庭条件较差,赵全英经常把自己家带来的米和红薯分给她,两人成了形影不离的好朋友。
不久的一次课后,赵全英和任秀全在七宝寺竹林里做完作业,忽然听见同学陈素清、何绍云、何淑兰三人,在一起围观一张纸条,并在轻声细语地念诵着。凑近一看,竟然是一段《三字经》,不过,这个《三字经》和平素见到的“人之初,性本善,性相近,习相远”完全不一样。只见上面写的是:
天公平,地公平,人世界,不公平。
狗军阀,整百姓,种洋烟,毒人民。
征捐款,刮金银,拴吊打,铁镣绳。
倾家产,完不清,贪无厌,豺狼性。
我穷人,难活命,参军去,当红军。
均田地,做主人,破世界,扭乾坤。
二人大吃一惊:“你们这个东西是从哪得来的啊?遭罗老师晓得了,那还了得!”
(欲知后事如何,请待下期分解……)