《道德经》读后感（九）

天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生 ，是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。

道德经

我们会祝愿新人天长地久，但从来没有想过天地为什么能长且久。因为天地不自私，不是为了自己生存，天地给了人们阳光、雨露，土壤，任由万事万物生长，并承载万物的污浊。“以其不自生，故能长生“。

如果每个人都以天地为师贡献自己，所有的烦恼，痛苦都不会存在。人是群居动物，一切快乐源于人际关系，同样一切烦恼也源于人际关系。包括工作关系，家庭关系，交友关系。

关系的存在，苦恼就诞生了。批评，嫉妒，羡慕，比较，计较都是关系的产物。独自生存不会烦恼，但也不会快乐，只会度过及其乏味的人生。

所以阿德勒说：我们交友的时候学着用他人的眼睛去看，用他人的耳朵去听，用他人的心去感受。

老子说：”是以圣人后其身而身先，外其身而身存“。当做人做事把利益放在后面，不贪心，不计较，人们就会愿意聚在他的身边。那么人际关系是顺畅的，顺畅就有了合作，你要知道人类的发展都是在合作的基础上实现的。并且优秀的人都愿意帮助别人。

“非以其无私邪，故能成其私”，那些没有私心更愿意付出的人，所以更好的成就了他们的被尊敬的私心。

因此天长地久是一种贡献精神，一种付出。如果付出是为了期待别人的回报，这就不是贡献。当你的期待没有出现，就有了怨恨。

我们要学习像天地一样承载万物，也就没有批评，比较。为别人的成功而高兴。把自己的利益放在后边，就有了人格的魅力。

衣食住行都离不开别人的贡献，所有穿的，吃的，住的，行的背后有无数的人在贡献，合作。贡献才能体现自我的价值。

所有的优秀的人都在告诉你，不要为着金钱工作。为了金钱工作没有尽头，有了一万，就会想十万，这就有了贪欲。当你以贡献的心态为目标工作，人生就有了意义，财富只是实现目标后的附加品。

稻盛和夫先生写过一本书《利他》，他白手起家到做成两个世界500强企业，就是奉承做任何事情都要有利他之心。这和老子的“是以圣人后其身而身先，外其身而身存”，意义相同。

工作，交友，爱是人生的三大课题，每一样都离不开关系。如果没有从三大课题中感受到快乐，就要反思自己，是不是有太多的以自我为中心，太多的为什么我做，他人不做的计较。

当不把自己当成世界的中心，而是世界地图的中心；没有了为什么我做，而是为什么我不做的观念时。所有人际关系中的烦恼都会变成快乐。快乐如此简单，不断付出就可以了。

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