加拿大历史09–皇家省
上篇《河狸战争》中咱们说到新法兰西迎来了转折点，年轻有为的“太阳王”路易十四继位。路易十四采纳谋臣让-巴普蒂斯特·柯尔贝尔(Jean-Baptiste Colbert)的建议崇尚重商主义，开始认真地对待其北美殖民地了。1665年路易十四将新法兰西升格为皇家省，并派来总督让·塔隆(Jean Talon)。
重商主义是历史上产生过重大影响的一个理念，简单地说重商主义就是要赚钱，赚真真正正的钱，赚真金白银的钱。对外贸易就是要把别人家的真金白银，变成自己家的真金白银，别的东西还真不在乎。您说现在大妈抢购黄金还情有可原，对一个国家来说黄金好像只是一种用途并不广泛的贵金属，美帝国主义发动战争都是抢石油抢香蕉抢泡菜，没听说抢黄金。那说的是当代，当年重商主义就是把贵金属看作是财富的唯一形式，认为国家的繁荣依赖于贵金属的供应。
此外，重商主义还认为，全球贸易这张饼子的大小是固定的，你占的大了就意味着别人占的就少，你挣钱多了就意味着别人挣的钱就少，国家间的关系是一种“零和”博弈，己方获得的相对更多的财富必然建立在他国家损失的基础上。所以国家要支持对外贸易，少花钱多赚钱，多出口少进口来获得别国的财富。
奉行重商主义的国家竭力主张进行海外扩张，殖民地意味着开拓，存在的价值就是让母国剥削，投入不应该高于产出，殖民地应该成为母国的摇钱树，为母国积累更多的黄金白银。
在重商主义的指导下，贸易的目标不再是提高生活质量改善基础建设，而是积累更多的财富，也就是更多的黄金，国家应该积极地干涉贸易行为而不是放任自由贸易。作为重商主义忠实信徒的柯尔贝尔，为法国本土和加勒比海及加拿大殖民地之间，设计了一套自我支持的三角贸易系统：加拿大殖民地出产毛皮、鱼、木材和矿产，加勒比殖民地提供兰姆酒、糖浆和糖，法国本土供应纺织品和工业制成品。
不管重商主义这个理念是否科学，柯尔贝尔的三角贸易的确把新法兰西提到了一个重要位置，新法兰西不再是无关紧要的一个边远角落，而是帝国整体贸易的重要一环。为了更好地管理这一环，这块殖民地有了一个管理机构和一个总督，这个总督就是让·塔隆。
让·塔隆来到新法兰西后发现情况很不能令人满意，最大的问题是人口问题。人口少倒也还罢了，更麻烦的是男女比例严重失调，太多的大龄男青年面临找不到老婆的窘境。在新法兰西总共的大约3,200人中，有720位未婚男子却只有45名婚龄妇女。想想情况也容易理解，风雨飘摇中的边远殖民地，怎么可能会对妇女们有吸引力呢？但是对殖民地来说，这种情况下人口怎样增长？发展如何可持续？
好在塔隆是个行动派，是一个发现问题立即解决问题的人。妇女少，解决的办法自然是引入女性移民。从1663年到1673年，在塔隆的敦促下，国王路易十四自掏腰包资助了大约800名年轻妇女来到新法兰西，移民安家费用都由国王承担，她们被称作“国王的女儿”(filles du roi)。她们到达新法兰西后迅速找到了伴侣结成家庭，这些妇女成家带来的人口爆炸，意义不亚于路易十四的士兵。今天六百万法裔加拿大人，追根溯源，很多人的祖先还能追溯到这些勇于冒险的女人们。
这些国王的女儿都是些什么人呢？她们大都出身普通人家，少数出身于巴黎的贫民窟，也有来自受到良好教育的上层社会，来自上层社会的“国王的女儿”往往会嫁给军团的军官。那年头的法国人也都比较贫穷，既然国王包下了移民和安家的费用，很多穷人家的女儿特别是孤儿，索性就此来新大陆搏一把，争取过上幸福的日子。
除了积极引入女性移民，塔隆还在政策上加以支持，结婚就给钱，生孩就奖励，鼓励大家早婚早育。有人说这是加拿大第一种家庭津贴制度，塔隆创造出来的。
来新法兰西闯荡的单身男们，很多是一些勇于冒险、喜欢无忧无虑生活的人，这些人对结婚兴趣不大，对此塔隆绝对不能容忍。塔隆在一封写给柯尔贝尔的信里描述了他的惩罚措施：
“如果到了新法兰西十五天之内他们还没有结婚的话，我就吊销他们的贸易和狩猎的执照，把他们开除出教区。”
够狠吧？一个有趣的事实是，让·塔隆这家伙他自己从来没有结婚。真是只许州官独身，不许百姓未婚。
让·塔隆在新法兰西总督任上只干了两届六年时间，就让新法兰西发生了天翻地覆的变化，为新法兰西的发展做出了巨大贡献。跟先前诸如尚普兰之类的领导不同，塔隆不再是探险家、不是军人、不是传教士，他是一个官僚，一个强有力的官僚，此时的新法兰西需要的正是一个称职的官僚，能让殖民地走上正轨。
除了采取措施促进人口增长，塔隆还大搞经济建设，要把新法兰西从一个为了生存而苦苦挣扎的贸易据点，建成一个稳固的皇家省。他建起了新法兰西的第一座船坞，引入牲畜，建设新的社区，购置了织布机鼓励开创纺织业。他还要求领主们居住在他们自己的土地上，这在当时是有些创新的想法，因为那个时代的欧洲领主大都不住在自己的领地上。
有些举措在他离开后就废弃了，但是塔隆就像新法兰西增长的催化剂，让新法兰西走上了快速发展的道路。塔隆还鼓励各种商店、旅馆、工厂的建立，甚至在1668年建立了殖民地的第一家啤酒厂。不过啤酒厂这个主意有点水土不服，这里是新法兰西不是新德意志不是新荷兰，法国人更喜欢葡萄酒和白兰地，所以他的啤酒厂倒闭了，塔隆也没能成为“加拿大啤酒之父”。不管怎样，他已经带动了经济起飞，行事果断、精力旺盛、充满想象力的塔隆1672年离任升迁的时候，已经让新法兰西取得巨大变化。
新法兰西渐渐地成为一个“小巴黎”，成为法国文化在圣劳伦斯河谷的绽放的一朵小花。引入新法兰西的不只有法国文化，还有法国的社会制度。封建制度于1620年代被引入新法兰西，持续了200多年到1854年才被废止，大大地晚于法国本土，法国本土的封建制度在大革命时代就被一扫而空了。
您说1620年那属于《新法兰西之父》的尚普兰时代，没错儿，但是发扬光大是在让·塔隆的任上。依据这种制度，国王授予土地给某个个人或者团体，通常是军人、贵族或者宗教团体，在加拿大，可能还有富裕平民或者“有路子” 的人，地广人稀的加拿大当“地主”的门槛很低。新法兰西社会阶层之间流动畅通无阻，平民可以因军功被封贵族成为地主。
从国王那里获得土地的人不叫“地主”而应该称之为“领主”，领主获得土地的条件之一是要进行土地开发，比如建一个庄园、磨坊或者城堡。领主需要雇人在他的土地上从事劳动生产，这些人称为“佃户”或者“租户”。佃户付租金并对领主具有一定的义务，如上交一部分他们的收成。在欧洲作为贵族的领主和佃户是两个泾渭分明的阶层，但在加拿大领主和佃户的关系远远没有那么上下有别。加拿大的领主被要求居住在他们自己的土地上，经常跟佃户们同吃同住同劳动，阶层之间的界限便不像欧洲人那么明显。欧洲人发现加拿大人即便是佃户，也有更多的自由，对领主老爷也不唯唯诺诺，来自法国的老爷们发现这帮人比欧洲佃农牛气多了。
不过说一千道一万封建制度毕竟是封建制度，英国殖民地上是一家一户的农民个人奋斗。两下相较，新英格兰发展得跌宕起伏，新法兰西发展得有条不紊。来自法国的封建制度对新法兰西来说是好是坏？是促进了殖民地的发展还是阻碍了它？两种模式哪个好，历史学家依然有分歧。
1650年代的时候，新法兰西为数不多的定居者，还需要依靠每年来自本土的补给物资过活，十年后补给突然中断，但是移民持续到来，富足的土地让新法兰西实现了自给自足。
说起来有趣，尽管当年法国也是农民占了人口中的大多数，但新法兰西最早的这些移民，真正的农民不多，半数是城里人，有些还来自首都巴黎。这些人总体上算是穷人，但并不属于赤贫阶层，多少还有些文化。这种情况并不奇怪，一开始大家大都是冲着毛皮生意，来到加拿大的，大字不识的文盲可应付不来生意往来，结果到了新法兰西后很多人种起地成了农民。好在干农活并不难，再说土地丰裕，不需要精心伺候收获的粮食就自给有余，很多“支边”的人因此也留了下来。毕竟在欧洲，土地在中世纪差不多就被瓜分完了，新法兰西缺的不是土地而是人。殖民地新的一代成长起来，这一代人既不是法国人也不是欧洲人，是土生土长的加拿大人(Canadien)。
新法兰西社会另一个不可或缺的元素是天主教，通过耶稣会教士三十年的努力，天主教势力在新法兰西已经根深蒂固，尽管现在新法兰西属于国王的皇家省，行政权力转移到国王委派的总督手上，但是天主教的势力依然强大，两位有着深刻影响的宗教领导人是玛丽德·拉·卡纳西昂(Marie de I’Incarnation)和佛朗索瓦·德·拉瓦尔(Francois de Laval)。
玛丽是法国图尔(Tours)的一位寡妇，丈夫死后跟随哥嫂生活，据说某天受到圣灵的感召进入乌尔苏拉会(Ursuline)成为修女，随后上帝又让她来到加拿大。1639年她到魁北克创办了一所女修道院，并用毕生的精力来经营它，努力教化年轻人特别是年轻女性。她还学习土著语言，花时间编纂阿冈昆和易洛魁词典，把宗教信条翻译成土著语言教授土著人。玛丽具有极大的热情和非凡的洞察力，她用生动的语言记述了新法兰西的生活的点点滴滴，留下大量作品，包括思想历程、宗教研究、祈祷笔记以及超过13,000封给儿子的信，她的这些信成为了解十七世纪新法兰西社会和生活的重要资料。
魁北克城的拉瓦尔大学
拉瓦尔也是这样的人，这位耶稣会的大主教1659年到达魁北克后，就立即要求权力归于教会，而这时候他还不是魁北克大主教。在拉瓦尔的努力下，新法兰西建起了一系列的教堂，并于1663年建立加拿大第一所学院(Seminaire de Quebec)，即今天拉瓦尔大学(Laval University)的前身。这位简朴而坚决的大主教努力阻止着跟土著人的酒类贸易，这让毛皮商们很反感，因为酒是深受印第安人欢迎的欧洲商品，法国商人面临着英国人和兰姆酒的竞争。强硬的大主教经常跟新法兰西的总督发生冲突让总督头痛不已，一位总督说拉瓦尔谁的话也不听。也不能这么说，拉瓦尔听教皇他老人家的，拉瓦尔是罗马教廷的代表。你个总督只是国王的代表，教皇和国王谁大？了解天主教历史的同学不难给出答案。
新法兰西赢得了20年和平发展的机遇，但是新的战争很快就又将来临，在讲述这场《毛皮战争》之前，下篇咱们先说说法国人《探索内陆》的伟大成就。
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