爱你，是最美的修行

爱你，是最美的修行

1697年秋天，凄冷肃杀笼罩着藏南地区门隅达旺纳拉山下的一个小村，邬坚岭。十四岁的少年计美多吉协加衮钦被一个意外消息震惊了：早在自己出生的那一年，就已经被藏王桑杰嘉措指认为五世达赖喇嘛的转世灵童。而现在，他将不得不跟随藏王派遣来的使者前往布达拉宫，坐床继任六世达赖喇嘛。

这个突如其来的消息，犹如晴天霹雳，让计美多吉协加衮钦心如刀绞，五脏俱焚，因为这意味着他将不得不离开生他养他的故乡，还要离开和他青梅竹马的恋人仁增旺姆。

两个初涉爱河、正在热恋中的少男少女惶恐而又绝望的紧紧拥抱在一起，泪水仿佛喜马拉雅山上融化的雪水，流个不停。仁增旺姆哽咽着问心上人：你能不去拉萨吗？有什么比我们一同耕种一同放牧更加美好？计美多吉协加衮钦流着泪告诉她：我也不稀罕去做高高在上的达赖喇嘛，但是我们又怎么能够违拗佛祖的旨意呢？

难舍难分的一对恋人，在使者的催促声中不得不分开，临行的时候，计美多吉协加衮钦告诉姑娘：亲爱的仁增旺姆，你要相信我，我对你的爱就像天边的太阳一样热烈，永远不会改变。请你一定要等着我，我们一定会再相见。

仁增旺姆一边流泪，一边坚定的点头。泪眼朦胧中，她追随着在众人的簇拥中绝尘而去的心上人疯狂的奔跑，最终摔倒在路边，失声痛哭。

计美多吉协加衮钦在布达拉宫坐床了，由转世灵童正式继任六世达赖喇嘛，法名仓央嘉措。原本只是一个格鲁派的忠实平民信徒，骤然成为高高在上的黄教领袖，尚还年少的仓央嘉措觉得自己和身边的一切是那样的格格不入。他怀念那个给了他无拘无束的童年生活的邬坚岭，他想念慈祥的阿爸阿妈，他更思念曾经和自己终日相伴、两小无猜的美丽姑娘仁增旺姆。他苦闷，心里充满了忧伤。布达拉宫的每一寸空气都让他感觉窒息，深宫内刻板单调的领袖生活，对于这个思想天马行空的少年达赖而言，没有一丝一毫的吸引力。他拥有别人可望不可及的地位，但他淡漠权力，不愿苦守戒律，只向往自由自在的平民生活。

他站在布达拉宫最高处他的寝宫——东西日光殿中，俯视霞光瑞气缭绕的圣城拉萨，远眺祥云弥漫、宝相庄严的喜马拉雅山，倾听交替出现的经声佛号，心里却无时无刻不在期盼着自己心爱的人儿。他是那样期盼着能和温柔可爱的仁增旺姆手牵着手在草场上放牧，自由自在的在风中奔跑，为她朗诵给她写的情诗，唱动听的情歌。然而，这一切却是那么的遥不可及。

曾虑多情损梵行，

入山又恐误倾城。

世间安得双全法，

不负如来不负卿。

……

三年的时间，远离了亲人和爱人，还要承受黄教刻板的清规戒律，仓央嘉措感觉自己就如同迷失在云端的孤雁，难以自处。对于佛法的日益参悟，不但没有消减他对爱人刻骨铭心的思念，反而令他对仁增旺姆更加一往情深。终于，他再也按捺不住相思之苦，偷偷的派遣自己的亲信，快马加鞭到达邬坚岭，给在家乡的仁增旺姆送去书信，向她诉说着远隔万里的思念之情，希望她能跟随自己的亲信同返拉萨，以慰离情。日夜思念着情郎的仁增旺姆在接到书信以后，一刻都没有停留，她愿意餐风露宿，跋山涉水，只为了能和那个自己朝思暮想的英俊少年团聚。

庄严肃穆的布达拉宫，他们终于又一次见面。只是，他是高高在上的活佛，她却只是万千膜拜的信徒中的一个。当仓央嘉措深邃的目光和仁增旺姆热烈的眼神隔空相对，整个世界只剩下了彼此。消逝的时光，没有让他们彼此陌生，只让他们感受到了离别后刻骨的痛，而现在，他们用别样的方式，再度重相逢。

那一天 我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 我转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见

……

看着舍弃一切投奔而来的仁增旺姆，年轻的活佛在心中积淀已久的爱情，犹如酝酿多年的火山一样，势不可挡的爆发了。他的白天属于神灵，在金碧辉煌的布达拉宫里接受来自四方的朝拜，浑身散发着圣洁的光芒。但是到了夜晚，他却把自己交给了仁增旺姆，在八廓街东南角的小楼里，和拥有着月亮一般的脸庞的恋人饮酒作诗唱歌。他们流连在烟火弥漫的街头，在酥油茶的香味中沉醉，每一个夜晚，都是他们的节日，是他们的天堂时光。人们羡慕这一对幸福的人儿，却不知道他们究竟来自何处，更想不到，眼前这个看起来蓄着长发，身着绸缎便装的潇洒俊朗且和他们谈笑风生的青年男子，竟然就是他们平日里充满敬畏、只敢仰望的活佛。

当白昼即将到来的时候，沉浸在爱情的甜蜜中的仓央嘉措，便暂别了心上人，穿上他的灰色僧衣，重新回到了布达拉宫。他的内心满是喜悦，仁增旺姆的到来，让他枯寂的心复活，快乐溢满脸上。他甚至这样说：

住在布达拉宫

我是雪域最大的王

流浪在拉萨街头

我是世间最美的情郎

……

他还不无得意的打趣：有腮须的老黄狗，心比人都伶俐。不要告诉人我薄暮出去，不要告诉人我破晓回来。

然而，他们的爱情注定不能圆满。雪地里的脚印，出卖了他们的秘密。仓央嘉措被闭关修炼了，关房外，有亲教师和拉萨三大寺的高级喇嘛在护关，让他插翅难飞。闭关的时间，也由原来的二十一天延长至四十九天。他是如此的愤怒，但是无济于事。看不到美丽的仁增旺姆，仓央嘉措的心如同受到烈火的炙烤，痛不欲生。他担心着莲花一般的姑娘仁增旺姆，她的身影，她的脸庞，她的声音，她的气息，她的呼吸，还有她那有着莲花一般清香的味道，点点滴滴，无一不揪着他的心。最重要的是，他惦记着她的安危，怕她会因为这一场不为世俗容忍的旷世恋情遭受不测。

相思的熬煎和对恋人的担心，吞噬着仓央嘉措的灵魂。林立的宝塔，巨大的宝幢，猩红的经幡，甚至慈祥庄严的佛祖，都已惹动不了他的眼睛。如果没有了自由和爱，他宁愿告别布达拉宫，忤逆佛祖神明。他不能负了舍生忘死来到拉萨的仁增旺姆，不能无视她的矢志不渝，那个重新点燃自己生命与激情的美丽女子，怎么可以让她一个人承受苦难？

仓央嘉措终于做出了一场史无前例的抗争。在日喀则札什伦布寺的日光殿，他虔敬地长跪在地，不仅不受比丘戒，还要求班禅把5年前在浪卡子授予他的沙弥戒也褫夺了去，说罢，向着座上的老师五世班禅磕了几个响头表示陪礼。
众人苦苦相劝，仓央嘉措不为所动，坚决地表示，他情愿交出达赖喇嘛的桂冠换取自由，不然，将以死相拼。

然而他一个人的力量，又怎么能够抵挡得了那么一个庞大的势力呢？又或许，他的心里终究放不下那敬他如神明的虔诚的藏民，放不下肩头的责任。他没有接受比丘戒，但是还是回到拉萨，回到了布达拉宫，坐回了无畏狮子的大法宝座。他再也没有看到美丽的仁增旺姆，那个门隅来的刚烈女子，就这样从他的生命里再一次丢失。

我怎能不消瘦，

我怎能不病倒——

爱我的人远去了，

相思叫我成痨。

失去仁增旺姆的仓央嘉措，开始了痛不欲生的生活，他更加热衷于乔装打扮流连在街头酒肆，谁也不知道，他究竟是谁，来自哪里，只知道拉萨的大街小巷，多了一个名叫宕桑旺波的浪子。他衣着光鲜亮丽，英俊的脸庞让人着迷，他唱着别人从来不曾听过的情歌，令那些迷恋他的姑娘们如醉如痴。但是人们发现有个奇怪的现象，他只在夜晚出现，一到白天就没有了他的踪影，谁也得不到他的消息。他们不知道，这个浪荡不羁的青年男子，就是他们的活佛仓央嘉措，他们更不知道，在经历了夜晚的纸醉金迷之后，仓央嘉措白天里不仅仅是在接受他们的朝拜，还有佛祖神明的拷问。

一面是纵情声色，一面却是对于佛学的日益精进。一面也曾想要承担起雪域之王的责任，一面却终于明白自己不过是一个傀儡，是桑杰嘉错与拉藏汗之间斗争的牺牲品，他更加心灰意冷。桑杰嘉措为了让仓央嘉措不再干预他行政事务，不仅对仓央嘉措放浪形骸的行为睁只眼闭只眼，竟然在布达拉宫后面园林的湖中小岛上，修建了一座名叫龙王潭的精美楼阁，邀集拉萨城里的男女青年，与仓央嘉措在一起唱歌跳舞，饮酒狂欢。仓央嘉措写了很多的情歌，让大家演唱，这些情歌很快在藏民中传唱开来。在龙王潭，仓央嘉措又结识了一个来自琼结地方的姑娘，名叫达娃卓玛，达娃卓玛容貌美丽，性情温柔，嗓音甜美，一双又黑又亮的大眼睛像刚刚酿就的葡萄酒，看一眼就能把人醉倒。仓央嘉措和她特别相知相爱，认为是神灵的赐于，前世的缘份，他写了这样一首歌来表达自己的心情：

　　拉萨人烟稠密

琼结人儿美丽

我心心相印的人儿

是琼结地方来的

　　白天他们在一起歌舞游玩，夜里常常幽会。俗话说，甜青稞往往酿成苦酒，快乐往往变成悲哀。后来仓央嘉措发现达娃卓玛好些天没有到龙王潭来了，给她捎信约会，也像撒在水里的糌粑一样没有回音，亲自到她住处拜访，只见门上挂着一把大锁，跟邻居们打听，才知道达娃卓玛被她父母带回了琼结好多天了。仓央嘉措像丢了心爱的珍宝，心里特别难过。从此，仓央嘉措再没见过达娃卓玛，达娃卓玛也和仁增旺姆一样，成了只能出现在他梦中的情人。

仓央嘉措的种种行为，成了拉藏汗战胜桑杰嘉错的筹码，他向康熙大帝上书历数仓央嘉措的种种“劣迹”，力证他是个不守佛法的假达赖喇嘛，请求废黜了他。在被押解去北京的途中，途经青海湖，看着蓝天白云碧水，仓央嘉措又一次想起了青梅竹马的仁增旺姆。他再一次深情的吟唱：

在东山的高峰

云烟缭绕的山上

是不是仁增旺姆

又为我烧起神香

随后，他在打坐的过程中，悄然圆寂。