「连长生」｜丹青追梦 水墨本色-中国当代书画名家个人云展览
【个人简介】
连长生老师，现为福建三明学院书法研究所所长、副教授。系中国书法家协会会员、福建省书法家协会常务理事、三明市书法家协会副主席兼秘书长，另兼九三学社中央书画院院委，福建省书法研究会副会长，福建省教育厅首批汉字书写专家库成员，三明市宗教文化研究会副会长，三明市观赏石协会副会长，三明书画院画师，三明长生书法学堂导师，国家文化部、教育部全国学生书法大赛金奖辅导教师。
书法作品入选中国书协主办的“全国展”“正书展”、“扇面书展”、“楹联书展”、“中青书展”等十余次， 2006年获书法专业国家级政府最高奖——第二届中国书法兰亭奖艺术创作奖，2009年获三明市人民政府主办的市“第二届百花文艺奖”书法类最高奖--特别荣誉奖；2017年获由福建省人民政府主办的“福建省第八届文艺百花奖”等。另参加福建省晋京书法展、全国百家书法名师展、兰亭书法节中国书法群贤会、海峡两岸客家十子书法展等，并在“全国教师书赛”、“扬州八怪杯”等全国大赛中十多次获金银奖，全国十多家报刊杂志及几十家专业网站专题介绍其学书事迹，作品被多家文博机构及个人收藏。
【作品鉴赏】
连长生书法的意境
陈新元
所谓意境,是文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调。意境是书法艺术的灵魂,也是衡量书法艺术水准的标尺。历朝历代书法家不断创造出精彩纷呈的书法意境:王義之书法萧散简远、淡雅柔逸,颜真卿书作刚健雄强、雍容宏伟,米芾作品险绝跌宕、形态万千……无数书法家以其高远的书作意境而引人入胜。书法家连长生就是抓住“意境”这一真魂,并在其三大书风中尽情地挥写,不论是追溯魏晋风韵,还是探求北碑气概,或是进入禅宗情境，都写得意远境深,动人心魄。
一、追溯秀雅劲逸的魏晋书韵
学书者有“法必宗晋”之说。连长生的行楷便是追根溯源从钟王切入,兼及唐宋元明清诸家，以魏晋为基调，转益多师,提取各家精华熔于一炉,使其行楷别开生面,写得婉丽清纯,含蓄和雅,极富书卷气。如其《菜根谭节录》、《春风秋水》对联、自作诗《登高》等作品,笔线涵畅清朗,于王義之的雅逸和褚遂良的轻灵中增添了几分厚实与涩势；造型颇似苏东坡,又取米芾、倪瓒之险峻,显得妍丽纯和,卓约多姿,如春兰之柔韧，似秋菊之烂漫。而其自作《论印诗三首》则又平添了北碑元素与何绍基笔法之内劲——内敛而开张的笔势,鼓荡而遒劲的线条,变化万端的体态,在碑帖交融,心意遗笔中,一股股萧散之气、金石之气、书卷之气弥漫于纸上。神情爽朗如清风明月,内气浩荡似波涛汹涌，遒丽妍美之姿,和雅清逸之气尽收笔端,可谓境与神会,观之令人赏心悦目，回味无穷。
二、探求雌浑气壮的北碑书风
北碑是楷书的一种。它开隋唐楷书之先河,至宋无明三朝式微,而后随着清代碑学运动的兴起和尊碑抑帖之风的形成,又重新登上了历史舞台,至今追崇者甚众。在当今碑派书法中,连长生堪称一大高手。其碑味书作主要取法于《石门铭》、《瘗鹤铭》、《张猛龙》、《司马景和》等南北朝石刻、墓志,并汲取近现代碑学大家之营养,融会贯通而自创拙朴沉雄、粗壮茂密,既有古质之风,又具现代气息的碑书新貌。例如其《翰墨龙文》对联、《风云壮观》竖轴、《无量》斗方,用笔藏锋逆入,迟送涩进,颤笔蚕食,深得康有为沉着有力、拙朴苍劲之笔意。笔画密集壮实、造型宽博雄放,直取魏碑浑厚峻利、严整方正之势。潇洒恣肆的笔线,痛快淋滴的墨趣,给人以风起云涌之感。观之似长枪大戟奔沙场,赏之如猛虎一吼山月高，把人带入“大用外腓，真体内充，返虚入浑，积健为雄”的壮美意境之中。
书法是一种艺术, 艺术的生命力在于创造。创造就是要在继承优秀传统的前提下,博采众长，敢于求变创新写出自己的风格来,正如王铎所言"善师古者,不离古,不泥古。”连长生就是这样在师古而不泥古的书法实践中开创了大巧若拙、雄壮密茂,别有洞天的北碑体书风，个性色彩极其鲜明。只要是他写的碑体,不论是匾额，还是轴联，无需署名,作者何人便一目了然。这也从一个侧面证实连长生北碑书风意境之高妙早已有目共睹,不须赘述了。
三、进入空灵清旷的禅意书境
什么是禅意?禅意是一种明亮清澈、淡泊宁静、空寂幽邃的心镜,是一种心灵荡涤、超凡脱俗、澄怀观道的境界。有如“坐看红树不知远，行尽清溪不见人”之诗情,有如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”之画意。——连长生的禅意书法便是进入了这种“禅”的境界:澄彻空明，静谧幽远。
譬如其《自作禅诗六首》——中侧藏露的笔致,浓淡枯润的墨韵,荡逸纯和的线质,奇崛峻峭的结体，疏朗有序的布局,尽情地显露出虚灵恬静、沉凝旷远的禅宗境界。有羲献之清韵、东坡之意趣，含香光居士之淡雅、弘一法师之沉静。似初春的原野,习习的微风,竟势而出的初篁新蒲,让人心旷神怡。又如其《般若波罗密多心经》——全篇洒洒落落,整洁肃穆,荡漾着一股灵虚之气，呈现出一派“空”、“寂”的禅家气象,在笔墨取舍与心灵才情律动之间奏出了袅袅梵音。观之清旷幽邃,赏之浩淼苍茫。仿佛八百罗汉端坐于祗园精舍肃然地谛听佛陀讲经说法;宛若万籁俱寂的秋夜,碧空万里星汉灿烂。连长生的禅意书法就是如此这般地在参禅礼佛、天人合一中进入了“一花一世界，一叶一菩提”的圆融意境。
连长生精通多种书体,而最得心应手、气格独特且最具代表性的就是禅意书体。2006年，他的禅意书作赢得中国书法最高奖——兰亭奖艺术创作奖。那充满禅意的境界与情调令人拍案叫绝。
连长生书法意境美的取得,除了遍临百家、广收博取外，还与其“读万卷书,行万里路”密不可分。他博览群书，诵经论禅,写诗作赋,撰写书论；游历山川,身临碑石、观摩真迹,遍访名师、广交艺友;同时还兼及多种姊妹艺术，晓音乐、通绘画、精篆刻、懂古玩,以此为滋养来全方位增强自身的艺术修养，使思想得到深化,心灵得到净化,境界得到升华。“汝果欲学诗，工夫在诗外”，深厚的学养、儒释道的启悟、开阔的视野,使其书作在“既雕既琢，复归于朴”之中臻至妙境——是奇之极,是工之极，是巧之极,是拙之极,是美之极,可谓不同凡响。
学无止境,艺海无涯。连长生教授正值盛年,愿他百尺竿头,更进一步。努力开拓更为宽博宏大、深邃幽远的审美空间。