100唐诗解读——李白之《梁甫吟》

长啸梁甫吟，何时见阳春？

君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。

宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。

广张三千六百钓，风期暗与文王亲。

大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。

君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。

入门不拜逞雄辩，两女辍洗来趋风。

东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。

狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！

我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。

帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光，

倏烁晦冥起风雨。

阊阖九门不可通，以额扣关阍者怒。

白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。

猰貐磨牙竞人肉，驺虞不折生草茎。

手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦。

智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。

力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。

吴楚弄兵无剧孟，亚夫咍尔为徒劳。

梁甫吟，梁甫吟，声正悲。

张公两龙剑，神物合有时。风云感会起屠钓，大人臲屼当安之。

注：

三千六百钓：相传姜子牙在渭水垂钓共计十年，故有此一说。

风期：风度。

虎变：喻政治上得志。

砰訇：打雷声。

投壶：古代游戏。依次把箭投入壶中，以投中数量计算胜负，负者罚喝酒。

驺虞：传说中的一种白虎，生性仁慈，不吃任何动物，也不在草地践踏。

咍：嗤笑。

臲（左山右兒）屼：不安。

解读：

《梁甫吟》是乐府“相和歌辞”旧题，相会为曾参所创。梁甫，即梁父，泰山下之小山名。李白的这首诗即悲叹自身遭谗罹祸而得君臣遇合之悲。

全诗以“长啸梁甫吟，何时见阳春”领起全篇，抒发了诗人虽身处逆埸却渴求光明之心。两个“君不见”，化用历史姜太公、郦食其的故事。姜太公长期埋没民间，五十卖食于棘津，七十屠牛于朝歌，八十垂钓于渭滨，久思定国安邦之计，终遇文王，遂成君臣遇合之愿。郦食其见刘邦长揖不拜，自称高阳酒徒，非迂腐儒生所能相比，终能得遇明主，于纵横捭阖之间，齐王率七十二城来降，遂成一番事业。

然而现实中的诗人呢？“我欲攀龙见明主”，诗人将目光转到现实的自己。他欲报朝廷，奈何权奸塞路，而明主所好者，也无非是美女投壶声色之娱。面对如此龌龊的现实，无知之辈的趾高气扬，诗人认为只能收敛起自己的聪明才智，想到齐国三个勇士却为一个手无缚鸡之力的相国所杀害的悲剧，诗人不禁心有余悸，这处“二桃杀三士”的悲剧还在上演。才志之士进有遭谗罹祸之险，退有为人所笑之悲，诗人于揶揄自嘲之中，道尽了古今来普天下一切知识分子的无限辛酸与悲凉。

但李白就是李白，他愤世嫉俗，他也善于从中找到安慰自己的理由，从而得到超脱，也因此使得全诗于最后显得开阔健朗，豪迈奔放，使全诗开头那惊天一问得到了响亮地回答——“张公两龙剑，神物合有时。风云感会起屠钓，大人臲屼当安之。”张华的龙泉、太阿双剑终有相合之时，我辈与君王也会有遇合之日。道出了大丈夫虽身处逆境，应当安时待命，以期风云感会之日。

李白（701—762），字太白，号青莲居士，排行十二，陇西成纪（今甘肃秦安西北）人，其先隋末窜于碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），李白即出生于此。中宗神龙元年，公元705年，随家迁居绵州昌隆县（四川江油）。陈寅恪先生曾认为李白其先为西域胡人，陇西李氏乃伪托。其出生地亦多异说，或谓生于条支（今阿富汗加兹尼），或谓生于焉耆碎叶（今新疆库尔勒与焉耆回族自治县），或谓武后神功年间迁蜀而生于蜀中者。曾官翰林供奉，故称“李翰林”。贺知章誉为“天上谪仙人”，后世称“李谪仙”。在蜀中度过青少年时代，开元十二年，公元724年，李白出川漫游，先后隐居安陆（今属湖北）和徂徕山（在今山东）。天宝元年，公元742年，李白奉诏入京，供奉翰林。因得罪权贵，三年后，即744年赐金还山。此后漫游梁宋、齐鲁，南游吴越，北上幽燕。天宝末期，安史乱起，李白应召入永王李璘幕府，后王室内讧，李璘兵败被杀，李白受累入狱，获释后又被定罪流放夜郞，肃宗乾元二年，公元759年三月于途中白帝城遇赦，返回江夏，重游洞庭、皖南。上元二年，公元761年闻李光弼出镇临淮，时已届暮年，仍欲从军，半道病还，次年卒于当涂（今安徽马鞍山）。代宗即位后，曾以左拾遗召，然李白已经去世。旧《唐书》有本传。李白一生以大鹏自喻，以“安社稷”“济苍生”为己任，欲以布衣取卿相，不愿从科举入仕，然始终未能得志。其作品散失甚多，今存近千首。《全唐诗》存诗25卷，《全唐诗外编》《全唐诗续拾》补诗36首、断句10。