择物的标准，即是你对生活的态度。

中国古贤讲究“乘物游心”，又崇尚“格物致知”之理，人们在对“物”的观照中明心见性，求索问道。而朴素之物，是最适君子之情的。朴素到极致，竟只与苍松修竹为邻，以清风明月为友了。于是，秉持素怀者，其吐露之思想、施展之艺事，皆自成一格。

择物的标准，即是你对生活的态度。当古典家具进入到你的家中，传统生活美学便萌发于其间，一切细节也都变得讲究起来。《谈生活趣味》一文中写到：“吃酒要看花，品茗要对月，这是把生活去迎合趣味；赏菊要持螯，泛舟要载酒，这是把趣味去迎合生活；浑然一片，什么是生活，什么是趣味，简直分割不开。” 所谓“雅趣”，原来只在点滴生活之中。

如今人在繁华之世，若要寻一刻清静，自当以素物为伴。一把浑朴的陶壶，装满辽远的山野之心；一尊简淡的泥炉，燃起幽幽的煮泉之趣；一件素净的茶杯，邀来久违的会心之友……在素物的空境里，我们寻回了对生活的热忱之心。

素非寡淡，而是一种虚怀内敛的姿态。一件不尚虚饰的器物，就如同一位不露锋芒的君子，谦谦之态，人们愿与之交流。器物是服务于生活的，当你想要泡一壶茶、焚一炷香的时候，它们便出来打声招呼。无用之时，这些器物只会静伫于角落，何须夺人目光。

忙于取悦他人，不如闲居取悦自己。生命的姿态，永远在于自我的修养。轩室之中，器陈疏朗；厅堂之间，百物清爽；斋壁之上，几抹斜阳。闲居之地，实为养心之境，人在休憩时，才能滋养自己。山之光，水之声，月之色，惟清时方能漱浣肺腑；花之香，鸟之鸣，物之静，惟闲时才可充盈耳目。人得欣喜，心生暖意。

本文图片由麦婷拍摄。