文言善读8：孙武
一、故事新编
29、 归
曹操进犯孙吴，而此时大小乔来归（ ），周瑜雄姿英发， 且吕蒙既归（ ），使江东之属归（ ）之，孙权兵强马壮，曰：“吾纳贤进士，必胜之。”
曹操进犯孙吴，而此时大小乔来归（女子出嫁），周瑜雄姿英，且吕蒙既归（回来），使江东之属归（归附）之，孙权兵强马壮，曰：“吾纳贤进士，必胜之。”
30、 国
苏轼左迁于杭州，去国（ ）怀乡，然其生性豁达，未几，自谓此为乐国（ ）。筑堤浚池，于国（ ）于民有大利，其之于国（ ），亦足尽心耳也矣。
苏轼左迁于杭州，去国（国都）怀乡，然其生性豁达，未几，自谓此为乐国（地方）。筑堤浚池，于国（国家）于民有大利，其之于国（国事），亦足尽心耳也矣。
31、 过
信陵君过（ ）侯生门，闻侯生有才，欲过（ ）之。令仆从访之，未果，信陵君督过（ ）， 仆从以为过（ ）矣。又令访之，仆从再访， 乃闻侯生外出，不过（ ）几日便归。信陵君见侯生曰：“吾未能先闻之，是吾之过（ ）也。”
信陵君过（经过）侯生门，闻侯生有才，欲过（拜访）之。令仆从访之，未果，信陵君督过（责备），仆从以为过（过分）矣。又令访之，仆从再访， 乃闻侯生外出，不过（超过）几日便归。信陵君见侯生曰：“吾未能先闻之，是吾之过（过错）也。”
32、 何
邹忌身高八尺有余，左右以为美，邹忌自以为不及徐公之美，则曰：“吾何（ ）能及徐公也。”邹忌上朝，齐王问曰：“卿上朝何（ ）事？”忌具答，且谓齐王蔽深。齐王闻之，叹道：“何（ ）者？寡人之蔽，何（ ）其甚也！"
邹忌身高八尺有余，左右以为美，邹忌自以为不及徐公之美，则曰：“吾何（怎么）能及徐公也。”邹忌上朝，齐王问曰：“卿上朝何（什么）事？' ’忌具答，且谓齐王蔽深。齐王闻之，叹道：“何（为什么）者？寡人之蔽，何（多么）其甚也！"
二、追本溯源
29、归
【本义】一位女子正在缓步走来——女子出嫁到夫家
【经典文言】 后五年，吾妻来归。 (归有光《项脊轩志》) 之子于归，宜其室家。(《诗经·周南·桃夭》)
【引申义】
1．古代女子出嫁后才算回到自己的家——返回、回到家中。
【成语举例】归心似箭——放虎归山——满载而归——无家可归——视死如归
【成语例释】宾至如归：宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。〇乘兴而来，败兴而归：兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。〇反璞归真：璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
【经典文言】
归去来兮!田园将芜胡不归? (陶渊明《归去来兮辞》) 〇 三军既成陈，使士视死如归，臣不如公子成父 (《韩非子·外储说左下》) 〇尽归（使之回，送回）汉使路充国等〇屈节辱命，虽生（活着）何面目以归汉？
2．把东西送回到原来的地方——归还、退回。
【成语举例】改邪归正——言归正传
【成语例释】久假不归：假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。〇完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
3．送还之后东西归附到主人那里——归附、归属、归向、汇聚。
【成语举例】落叶归根——殊途同归
【成语例释】众望所归：众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。〇百川归海：川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
【经典文言】樊将军以穷困来归丹…… (司马迁《史记·荆轲刺秦王》) 〇众士慕仰，若水之归海《赤壁之战》诚如是也，民归之，犹水就下，沛然谁能御之? (《孟子·梁惠王上》)
30、国
【本义】人们拿着武器守卫的地方——国家(古代大为邦，小为国)。
【成语例释】安邦治国：使国家安定太平。〇闭关锁国：闭关自守，不与外国往来。
【经典文言】国事至此，予不得爱身。(文天祥《指南录后序》) 〇 寡人之于国也，尽心焉耳矣。(《孟子·梁惠王上》) 〇使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？〇僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。
【引申义】
1．一个国家的首都——国都、京城。
【成语例释】体国经野：体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。
【经典文言】 武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。〇郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也 (《左传·觳之战》)
2．古代诸侯王常被分封到各地——王侯的封地。
【经典文言】孟尝君就国于薛 (《战国策·冯谖客孟尝君》)
3、泛指地区、地域。【经典文言】逝将去汝，适彼乐国。〇若能以吴、越之众与中国（中原地区）抗衡（对抗）。〇山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
31、过
【本义】(形旁)行走了一段时间——经过、走过、通过。
【成语举例】过河拆桥——过目不忘——泥菩萨过江——时过境迁——过眼云烟
【成语例释】白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。〇八仙过海，各显神通：比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
【经典文言】孔子过之，使子路问津焉。(《论语·荷蓧丈人》) 〇 雷霆乍惊，宫车过也。 (杜牧《阿房宫赋》)
【引申义】(一)
1．快步行走可以超过别人——超过、胜过。
【成语举例】过犹不及——言过其实——有过之而无不及
【成语例释】大喜过望：过：超过；望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。〇才气过人：才：才能；气：气魄。才能气魄胜过一般的人。〇有过之而无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
【经典文言】从此道至吾军，不过二十里耳。(司马迁《史记·鸿门宴》) 〇一出门，裘马过世家焉。(蒲松龄《促织》)
2．行为超过一定的限度就显得一过分、过于……。
【成语例释】操之过急：操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。
【经典文言】 子日：“师也过，商也不及。”(《论语·先进》) 〇过蒙拔擢，宠命优渥。（《陈情表》）
3．行为过分会出现——过失、过错
【成语举例】闻过则喜——将功补过——改过自新
【成语例释】闭门思过：过：过失。关起门来反省。〇不求有功，但求无过：不要求立功，只希望没有错误。
【经典文言】能面刺寡人之过者，受上赏。(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》) 〇人谁无过?过而能改，善莫大焉。(《左传·宣公二年》)
【引申义】(二)
行色匆匆赶路去看望朋友——探望、拜访
【经典文言】臣有客在市屠中，愿枉（委屈）车骑而过之。(司马迁《史记·信陵君窃符救赵》)
32、何
【本义】人挑着担子—— 【假借义】
1．因对担负的东西好奇而询问——什么(疑问代词)。
【成语例释】何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢?用反问的语气表示清白无辜，没有过错。担负 (这一意义今写为“荷”)。有何面目：指没有脸见人。
【经典文言】良问：“大王来何操?” (司马迁《史记·鸿门宴》) 〇孟尝君日：“客何好也?” (《战国策·冯谖客孟尝君》)
2．因对行动的原因好奇而询问——为什么(疑问代词)。
【成语例释】相煎何急：煎煮得为什么那样急。比喻兄弟问自相残害。出自南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》。〇 既有今日，何必当初：既然现在后悔，当初为什么要那样做?
【经典文言】今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而蓄积未及者，何也? (晁错《论贵粟疏》) 〇 夫子何晒由也? (《论语·先进·侍坐章》) 〇何辞为？
3．因对行动的目的地好奇而询问——哪里、什么地方(疑问代词)。
【成语例释】欲加之罪，何患无辞：欲：要；患：忧愁，担心；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。〇何足挂齿：足：值得；挂齿：提及，谈及。哪里值得挂在嘴上。不值一提的意思。〇何去何从：去：离开；从：跟随。离开哪儿，走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。
【经典文言】 豫州今欲何至? (《资治通鉴·赤壁之战》)
4．对行为或景物的景仰而感叹——多么(副词)。
【成语例释】何其毒也：也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀! 〇 何其相似乃尔：二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。
【经典文言】水何澹澹，山岛竦峙。 (曹操《观沧海》) 〇 吏呼一何怒！（《石壕吏》）
三、经典人物
孙武
孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖闾。阖闾曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”对曰：“可。”阖闾曰：“可试以妇人乎？”曰：“可。”于是许之。出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令人曰：“汝知而心与左右手、背乎？”妇人曰：“知之”。孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设斧铖，即三令五申之。
于是鼓之右，妇人复大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰“约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇。趣使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王曰：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。”孙子曰：“王徒好其言，不能用其实。”于是阖闾知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有功焉。
【注释】
①而：你的，你们的。在《项脊轩志》中有“某所，而母立于兹”。
②三令五申：多次重复地交待清楚。三、五是虚数。
③趣：通“促”。催促。