显意识逻辑的绝对辩证属性（428字）
正因为西方哲学没有统一的本体认知，所以不能形成终极认识论和终极方法论的古希腊文明和西方文明不能像有统一道本体认知的中华文明一样，对近似道的哲学和近似术的科学进行与“道生一，一生二，二生三，三生万物”相关的不脱离整体一致性的因果一致性定义区格。正因为在中国传统道家阴阳互根理念中，通过逻辑的绝对辩证属性，我能通过“阴即阳，阳即阴”和“阴不是阴，阳不是阳”解读出阴与阳在中文语境具有同生共死的一致性，所以在道家“道生一，一生二，二生三，三生万物”这个著名论断中，透过玄学思想显而易见的认识论属性和与生万物的道本体相关的本体论属性，我还在 “道生一”这个玄学观点中解读出与形而上学相关的广泛方法论内涵。正因为“道生一”有无中生有的意味，所以只要把无中生有当中的无对位于二进制当中有全息内涵的0，把无中生有当中的有对位于二进制当中有全息内涵的1，结合阴阳互根所内涵的“阴不是阴，阳不是阳” 和“阴即阳，阳即阴” ，就可以正确理解人的显意识逻辑认知先天具有绝对辩证属性了。
