涨知识:常见的38款紫砂壶型图谱(建议收藏)

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源于茶,不止于茶

目之所及,心之所向,由一盏茶开始

不管是喜欢紫砂多年,还是从事紫砂行业,家里都已经有了各式各样的紫砂壶形,对于刚接触茶的朋友来说会觉得很疯狂,感觉有一把喝茶就足够。

其实接触紫砂久了,就慢慢的会上瘾忍不住一直收壶,今天,为大家收集整理了几十款茶人最喜欢的壶形与大家分享,赶快收藏起来看看你已经有了几款?

1、
文旦壶

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文旦壶的造型创于明末清初,造型与倒把西施比较类似。

清代文人吴梅鼎曾称赞文旦壶:“至于摹形象体,殚精毕异,韵敌美人,格高西子。”

其中的美人,应该意指美人肩,西子则是倒把西施。

2、
西施壶

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西施是清中末期在文旦壶的基础上所做的创新。

在造型设计中壶体象征丰满的乳*,壶嘴短而略粗,壶把倒置,盖采用截盖式,壶底为一捺底。后来因“西施乳”这个名字太过赤裸,遂改成“倒把西施”。

3、
龙蛋壶

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龙蛋壶的造型在清代就有了。清代吴鼎梅《阳羡茗壶赋》:“圆者如丸,体稍纵,为龙蛋。”

有说龙蛋壶的造型是取于蛋型。诗经《貔貅出世》中记载,龙的九太子貔貅是从龙蛋中破壳而出的,而在民间,貔貅既有辟邪的意思,又有“家有貔貅万事无忧”的含义在里面。

其壶身通体为蛋状,壶身光滑圆润,短嘴为直流状,倒把拿捏方便,扁圆珠纽。

4、
半 月 壶

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半月壶协调和谐、舒张简洁、前后呼应,一张扬、以内敛,张弛有度,仿似一篇美文,阅读越醉,半月壶营造的是一种源于心录上对团圆期盼。所谓“明月千里寄相思,半月万里思更浓”;一把壶诉说的不仅仅是单纯意义上的思念,更表达了中国传统文化对“月圆人圆”的向往。

5、
一粒珠

准确的说应该叫两粒珠,但现在已经约定俗称。与倒把西施相比,圆的整体完成度更高,采用了正把和三弯嘴。造型珠圆玉润,赏心夺目。

壶身一大珠,壶钮一小珠,如同“母子珠”细腻精致,惹人喜爱。

6、
美人肩

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美人肩的造型也是清中末时期创作的

美人肩如古代女子端庄典雅,带点宫廷的雍容华贵,又不失大家闺秀般的妖娆。造型饱满,大方得体,以体现圆润的壶身为主,壶盖与壶身合为一体,没有空隙。

7、
莲子壶

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最早莲子壶型,在清雍正年间或更早就已经有莲子壶器形的存在。莲子壶与掇只器型相比少了加底,多了把尾的飞。初始的莲子器形,一圆叠一圆,从小到大,一而再再而三,表现中国传统寓意中的“连生贵子”。

8、
掇只壶

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掇只又称为得子,为宜兴制壶大师邵大亨所创制。其造型简洁大方,整器莹润饱满、浑朴典雅,以简练的线条来体现其内蕴,昂扬挺拔,气韵夺人。

《宜兴县志》把邵大亨所做的掇只壶,记载为千金之壶,可见当时对邵大亨掇只壶的认可程度。中国工艺美术大师顾景舟在《宜兴紫砂壶艺概要》中云:“经我数十年的揣摹,觉得他(邵大亨)的各式传器,堪称集砂艺大成,刷一代纤巧糜繁之风。

所以掇只壶也可看做是光素器的代表,紫砂光器的形象代言人。

9、
大亨掇球

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掇球壶如其名,掇,有拾取、叠加之意。掇球,便是三球相叠的造型特色,壶钮、壶盖、壶身均为球状,三球相叠,周正圆融,这便是掇球之典范。

大亨掇球与掇只相比,壶钮、壶盖、壶体改成了正圆的局部,从而显得更加挺拔,通常容量也较掇只壶更大。

10、
寿珍掇球

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程寿珍也是一代名家,对紫砂壶有着自己的认知和理解,他在大亨掇球的基础上做了明显的改变。

寿珍掇球壶盖更圆更饱满,壶颈加高,更接近球的感觉。壶腹上移,壶肩则比较平缓,壶身更显挺秀,壶嘴则要更长一点。

11、
仿古壶

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仿古壶其以器型简练,造型稳重,神韵古朴而受到壶友们的喜爱。

仿古壶的壶钮略扁,用顾景舟大师的观点来说,任何一把仿古壶,把盖子反过来放到平面上,都是要可以立的住。壶盖微微隆起,有天地线,上面的线条要略宽于下面的线条,身筒略扁、腹部鼓、颈部高,一弯流,耳把。

12、
虚扁壶

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紫砂器最早见于明代时大彬款制作的调砂壶“虚扁”,其后名家均有制作,此类器型最大的特点就是它的“扁”。

早在春秋时期(约公元前770~700年)。陇县曾出土高20cm,宽20cm的铜扁壶,作酒器用。春秋之后,宋元明清历代均有扁壶的制作,但是材质从金属逐步的转变为紫砂器。

“虚扁”是紫砂传统全手工成型中很难的器型,行话“造型扁一分,成型难一分”,从围身筒成筒型,然后用“泥拍子”一下一下的拍成这么扁,力要匀,扁又不能塌,对于全手工操作技巧是一个极大的挑战。

13、
匏尊壶

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《说文》:从包从瓠。包,取其可包藏物也。瓠:葫芦,一种圆大而扁的葫芦,即匏瓜。

匏尊:以干匏制成的酒器。苏东坡《前赤壁赋》的驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。

上述是与匏尊相关联的名称,其实匏尊壶也可以是看做是掇只壶的变种,也是紫砂壶的经典器型。

14、
思亭壶

思亭在壶型中属于梨形壶,只因此壶为清代陆思亭所做,并落款思亭,所以称为思亭壶。

早期的思亭壶,壶嘴曲度较小,流口简练,以竹刀落款于盖口墙沿,年代稍晚些的思亭壶,风格柔美,曲线明显,流口较尖,署款则各式皆备,有竹刀写刻,也有钢刀双钩刻,罕见钤印者。

清代闽南俗谚:“一无名,二思亭,三孟臣,四逸公”无名款排第一、思亭款排第二。

15、
梨形壶

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梨形壶也可称为孟臣壶,目前出土和不断发现的孟臣壶,多为小壶,且制作精良。

孟臣壶也成为水平壶的代名词。惠孟臣銘款的小壶及“荆溪惠孟制”的印章壶,代代多有出品,同时孟臣壶的名气在日本特别大。孟臣壶属于梨形壶,多为三弯嘴,正把明接。

16、
子冶石瓢

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瞿子冶是清嘉庆年人,诗文甚佳,擅篆刻,善绘画。因为其落款和陶刻,所以其款型被称为子冶石瓢。

整个壶型壶身呈金字塔状,三边形组成,壶身丰润饱满,由于重心下垂使用起来很稳当,更具有极大的观赏性,壶嘴的特色在于短小而有力,造型为直筒形,使出水更加有力量顺畅,壶钮采用常见的拱桥造型,使整款壶在简单中多了一份活力,壶盖与壶身严丝密缝使此壶具有非常高的实用性。

17、
景舟石瓢
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景舟石瓢,是顾景舟在子冶石瓢的基础上重新设计的的,与子冶石瓢相比,壶体更加圆润,壶把也比较圆融,壶盖较为扁平,桥钮亦然。

壶身呈椭圆梯形,上窄下宽,曲线柔和流畅,足为圆足呈三角鼎立状支撑,造型浑厚朴拙。型制为几何型,每根线条饱含了柔润,景舟石瓢充分展现了线条的软而韧度。

石瓢造型的要点在于力道,要达此目的,则要协调好石瓢各个线条所构成的三角形的比例关系,身筒、流、把甚至钮都要相互配合,形成最佳比例,才能最终突出其独特的力度与气韵。

18、
汉棠石瓢

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汉棠石瓢为徐汉棠所创作,型体老味、飘逸,做工简约,端庄大方,也是石瓢中的经典器型。

壶嘴改成了一弯嘴,壶把改成了圆形,脚改为三脚钉足,壶盖显圆润大气。

汉棠石瓢继承了顾景舟大师石瓢壶刚劲、挺直的等腰三角形骨架,且更加强调每个点上都有力度,犹如弯曲的钢丝或弯弓之状。

19、
影瓢壶
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玉成窑经典款,壶身收窄、 向上提升

石瓢壶在行家看来,是一个跌不破的形,虽历经几百年还是推崇倍致,并可能一直延续下去。

20、
井栏壶

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井栏壶:顾名思义,其造型源于井栏。为经典传统壶型之一,是壶型变化较多的一款壶。单是曼生井栏,就有很多样式。

21、
汉铎壶

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汉铎,汉朝之铎。铎是一种似铃的乐器,外形类钟,与井栏壶较为类似。

清末梅调鼎是紫砂名家,他制作的紫砂壶,壶身有汉铎兩大字,並有陶刻“以汉之铎,为今之壶,土既代金,茶当呼荼。”这把壶被认为是汉铎壶的起源。

汉铎为卡盖、壶体像钟、柱钮上部有圈线、流直口平、耳把似方。与井栏壶比,壶嘴为直嘴,壶把没有飞把,壶盖没有水纹,壶钮有圈线。

22、
集玉壶

壶以玉为题,故名“集玉”。壶身为扁圆柱形,似用两大玉璧叠合组成,壶腰用玉饰纹凹凸线分界,束出壶身骨秀神清之姿。肩腹用弧线交接,底足用两条直角线阶梯收缩,烘托出壶体刚健婀娜之态。

壶嘴方形,方中带圆,根部刻龙首玉纹。壶盖形似圆璧,盖纽饰环,玉鱼拱形。整体装饰和谐协调,莹洁圆润,韵味隽永,格调高雅。

23、
双圈壶

双圈壶因壶钮之处有两个螺纹的圈而得名。

最早的双圈壶应该可追溯到清乾隆年间,底印为“董府翰林”。

双圈壶壶体采用标准的圆柱体,壶嘴选择三弯嘴,嘴把都采用明接,壶盖采用卡盖。

桥型钮处套有两个螺纹的双圈,可以自由活动,制作极为精巧。

上图为顾景舟大师所制的双圈壶,也最为经典。

24、
秦权壶

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谁最早创制了秦权壶,已经不得而知。最早秦权壶采用的是环耳形把手。后来改成了龙形把手。

秦权为壶,气度泰然,刚正不阿。光面古拙中意象万千,顾景舟更是将秦权做成了素器的巅峰典范。

25、
周盘壶
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周盘壶是曼生十八式中的一款常见的经典壶型之一。

曼生以周盘形意茗壶,寓指为人处世之道。又因其三足形似乳钉状故又称乳鼎壶。

陈曼生所做的周盘壶有两款不同的铭文。一壶身铭文:吾爱吾鼎强食强饮 曼生作乳鼎铭。

26、
石扁壶
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石扁壶也是曼生十八式中的一款常见的经典壶型之一。

说是曼生在溧阳赴任三载,调令将至,而此壶未得,茶饭不思,寝食难安。夜卧冷榻,久不成眠,小童唤之,起榻跟随,行至一桥,小童不见,桥头置一五彩圆石,上书“有扁斯石,砭我之渴”。曼生拾之,得意忘形,失足落桥,惊醒方知南柯一梦。

与周盘壶相比壶嘴放弃了直嘴,改为了一弯嘴。壶肩、壶腹以下呈30到40度锐角过度,壶盖较为圆润,壶钮改成了桥钮。

27、
汉君壶
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现代汉君壶是王寅春所创作,其造型类似石扁壶。与石扁壶相比较,斜面改为内弯。壶嘴改为二弯嘴,压盖改成了卡盖。

壶身上下对称,似盘状紧贴阔带身,二弯嘴圆中寓方,伸展自然,环形把手与壶身贯气相通,规则有序,相扣合缝,整体线面明畅。

28、
汉瓦壶

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其造型来源汉代的汉瓦,模仿古代器物,是紫砂壶的造型来源之一。

汉瓦壶身是圆筒形壶体,短流势较直。盖平略见弧,桥式钮,钮面阴刻海棠纹样。

汉瓦壶是现在常见的实用器型。因为是大敞口,喝完茶清理茶叶时及其方便。

29、
剑流德钟壶

德钟壶也称为钟德。钟,壶型为钟,德,是修辞,是邵大亨所创光素造型代表作中的又一佳器。

器形端庄稳重,比例协调,结构严谨,上图中泥色紫润,系最佳天青泥之呈色。壶身造型简洁质朴,一洗清季宫廷之繁缛习气,化繁为简,以朴素创造不一样的美感,堪称紫砂传统技艺的巅峰。

有意思的是最早徐秀棠在《中国紫砂》“毕智穷工的邵大亨”一章中,着意介绍了邵大亨的这把“钟德”壶,并对其作了精彩的评价。而近几年出的一些书,都把这款壶叫做“德钟”壶。是壶名不同了,但对壶的评价相差无几。

30、

高德钟壶

高德钟由德钟壶进一步演化改变而来,其特点在于壶身较长,形如圆柱体,壶嘴由剑流改为直流,壶把设计宛若耳状,适于执握。

高德钟壶并非拉长版德钟壶,其在点线面的处理和过度上,有自己的设计语言,整体器形优美雅致,中和圆润的姿态和低调的气质颇得古代文人的精神韵味。

31、
扁灯壶

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扁灯壶,清代虚扁壶形改样而来,亦是取宫灯造型作扁式处理。

扁灯壶形似宫灯,简练雅致,造型敦厚朴实,是清代朱泥器的典型特色。整个造型犹如一盏古灯敦厚稳重,而小小的卵圆形壶钮犹如火头充满生命力。

壶身扁圆,好像是将一把圆壶压矮了几分,壶体中部最阔,上下急剧收束,有些类似虚扁,但比虚扁饱满浑厚。

32、
报春壶

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报春壶,就像是一位知书达理的大家闺秀,诞生于上个世纪70年代。

虽没有历经百年的世事沧桑,但它四十多年前的出现却带着传奇色彩,在紫砂历史上留下了浓墨重彩的一笔。

梅花风雅高洁,有报春使者之称。梅花茗壶,以自然花枝入壶,属于紫砂花器中典雅的一类。

33、
笑樱壶

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此壶式看似平淡无奇,简洁流动的壶上线条,实则对制作者有着极高的要求。

通体观之,整器造型简洁、形体饱满,线条流畅,制作严谨,气韵素洁,柔中蓄韧,肌理温润,有坦荡之气、君子之风。凝视砂壶,富有流动洒脱感的线条,笑罂壶式之美,似乎能令观者感受壶之笑意。

34、
八方宫灯壶

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器型圆器造型,壶身端正,腹部圆鼓,宛如苹果。壶颈较高,壶口与壶盖流畅相接。壶盖中央鼓起,边沿起线装饰。

35、
四方传炉壶
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传炉壶,器型端庄,风格雅致,隐隐然有古风韵,堪称佳品。有鉴于此传统壶型由来已久,然欠缺考据,众壶友多不知此壶,今东拼西凑,略言一二,聊做无米之炊。

壶盖延续了全器造型特征,多为方形圆角,一般多采用压盖形式,制作精良的壶盖要四方通转无疑,其面面俱到,能延续全壶气韵。壶钮乃点睛之笔,更需顾及与器身的整体搭配协调与否。

35、
潘壶

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潘壶可能是所有紫砂壶壶型里唯一一款以姓氏命名的茶壶,它得名于一位潘姓大官人。宜兴紫砂壶发展到清晚时期已经很有名气,全国各地有很多人前往江苏宜兴订制茶壶,有些是自用,有些是送礼。

潘壶的形制发展至今大体可分为高、中、低三种形制,相对固定。分别为高潘、矮潘、中潘。

36.
茄段壶
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茄段壶是紫砂壶中的一款经典的壶型,从字面意思上理解,此壶大概是仿照茄子上的一段,提炼取舍而成。

来源于自然,工艺精到,其意韵也充满自然之风。亦是景舟八式的壶型之一,以茄蒂为壶钮,生动有趣;气度饱满,将张力处理在欲破不破之间;流、把的呼应自然顺畅,静动如一。

茄段壶本应为“茄端”,因为茄梗壶钮连着壶体,表明茄子是从茄枝之端整个摘下来的,而不是“一段茄子”,所以,茄段壶乃误传。误言被广为流传,也就成了真。不过,茄段壶也因此成就了一番佳话

37、
镜缘壶

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铭文:人静鱼自跃,风定荷更香

38、
南瓜壶

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南瓜,亦称“蕃瓜”或“饭瓜”,它既可做菜,也可当饭吃,又是农家饲养牲畜的好饲料。

经历代紫砂艺人的智慧创造,以南瓜为题材的紫砂壶型制丰富多变,颇受壶艺爱好者的喜爱。

以上这么多经典器型,每个爱壶之人都应该至少有一两把,其中有没有你的同款

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