魏蜀吴三国鼎立，哪国百姓的幸福感最强？
《三国演义》是一部英雄大剧，从十八路诸侯反董卓到魏蜀吴三国鼎立，各路豪杰粉墨登场数尽风流，让人热血贲张。又有多少人为诸葛亮出师未捷身先死而深感惋惜，甚至为此弃《三国演义》而去？
不过，历史不光只有王侯将相，还有千千万万的老百姓。对于老百姓而言，皇帝是姓刘，还是曹、孙，并不是一件很重要的事情，他们更关心自己的日子过得怎么样。用当今最时髦的话来说，在魏蜀吴三国的治下，哪一方的老百姓的幸福感更强呢？
虽然史书上没有直接的记载，但我们仍然可以通过三国发行的铜钱来一探究竟。货币可以在一定程度上反应出社会的经济状况，只要了解三国时的货币状况，便可大致了解三国百姓们的幸福指数。
▲三国鼎立更多是政治家的事，百姓们更在乎自己的生活质量
一、以一当百的蜀汉铜钱
后人对蜀汉的评价是比较高的，刘备以宽厚仁德而著称，实际主政的诸葛亮虽然刑法严苛、执法严谨，但为人廉洁公正、处处以身作则，把蜀汉治理得道不拾遗、夜不闭户，从文武百官到百姓都非常信服、崇敬诸葛亮。那么，蜀汉百姓的幸福指数会是最高的吗？
在刘备入蜀之前，刘璋没有自己铸币，一直沿用五铢钱，其重量约为3—4克。公元214年，刘备入主益州，取刘璋而代之，并很快发起了讨伐曹魏的战争。
▲《三国演义》剧照，刘备接受刘璋投降，得到了益州
为了筹集战争所需的庞大粮草军需，蜀汉多次对货币制度进行改革，回收所有的汉五铢钱，发行自己的铜钱。据历史文献记载以及目前考古出土的实物发现，蜀汉铸造过三种大钱和两种小钱。
三种大钱分别是“直百五铢”、“太平百钱”、“直百”，两种小钱是“蜀五铢”和“直一”。其中只有直百五铢明确记载于史册，是谋士刘巴建议刘备铸造的，也是蜀汉政权铸造的第一种铜钱。
▲蜀汉发行的直百铢钱，重量约为东汉五铢钱的两倍
直百五铢的价值从字面上就可以看出是一以当百，一个直百五铢可以顶一百个五铢钱。从出土实物看，最重的直百五铢约为10克，最轻的仅有2克多，取平均值5-6克。
也就是说，只要把汉五铢钱重新熔化铸造成直百五铢，便可得到至少相当于原价值33倍的货币。这种面值与重量不相符的货币，被称为虚值货币。
▲东汉铸造的五铢钱，平均重量3克多一点
原先价值100枚五铢钱的货物，现在只要用1枚直百五铢即可买到，而两种货币的含铜量只相差不到一倍。难怪刘备入主成都，“数月之间，府库充实”。
刘备大肆收缴民间的铜材，连挂蚊帐的铜钩都不放过。这些铜材全部被铸成直百五铢，并依靠强权在民间推行，“不接受直百五铢者，杀无赦”。而直百五铢仅仅是蜀汉发行虚值货币的开始。
▲蜀汉铸造的太平百钱，比直百铢更轻更薄，价值却相同
“太平百钱”据推测是刘禅即位后才发行的，但只有出土实物，没有文献记录。太平百钱最重的约3克，最轻的仅有0.4克多，比直百五铢更轻更小，同样可以当一百个五铢钱。
有权威专家认为这种铜钱可能是诸葛亮死后才发行的，不愿意相信诸葛亮会干出这样的事情来。但更多的证据表明，“太平百钱”应该就是诸葛亮为了筹集北伐军资而发行的，90万蜀民要供养10万蜀军，还有连年的战争，历史的真相往往是残酷的。
▲蜀五铢钱，重量却与太平百钱接近，极容易引起币制混乱
还有一种“直百”的情况和“太平百钱”差不多，实物重量在0.4—2.3克，平均重量1克左右。估计蜀汉在连年战争后，不得不给铜钱持续减重，才能获取维系政权所需的货币。
除了三种以一当百的大钱外，另两种小钱“蜀五铢”和“直一”的情况就比较奇怪了。“蜀五铢”的重量约为2—3克，质量还算过得去。“直一”则只有0.4克，达到了铜钱重量的下限。
两种小钱的价值只有一个五铢钱，应该是辅币，用于找零和民间的小额交易，其重量却与大钱差不多。由此可见，蜀汉的货币政策是有问题的，如果有人私下里用小钱改铸大钱的话，必然会造成市场的极大混乱。
▲蜀汉人口最少，却连年北伐，百姓生活质量岂会高
从货币本身的角度来看，蜀汉发行的三种大钱已经具备了纸币的某些特征，必须要靠政府的信用或权力强制才能推行。难怪诸葛亮施政以严峻著称，否则的话，根本无法推行这些虚值铜钱，及杜绝私铸行为。
从蜀汉发行的这些铜钱上可以看出，蜀汉百姓受到的剥削和压榨是非常沉重的，大部分产出都被官府搜刮，收入仅够糊口而已。只是因为诸葛亮施政公平，社会治安良好，大家至少还有一条活路，所以都在默默忍受着。蜀汉百姓的幸福感指数最多只能给个及格。
二、以一当千的孙吴铜钱
与蜀汉相比，孙吴政权在发行虚值铜钱方面有过之而无不及。在孙权称帝之前，发行过“五铢”和“大泉五十”两种铜钱。“泉”是王莽新朝用过的一种货币单位，“大泉五十”应当是价值50个五铢的大钱。
孙权称帝后，又先后铸造发行“大泉五百”和“大泉当千”两种铜钱，把三国时期的货币虚值提升到一个新的高度。上海博物馆收藏了8枚“大泉五百”，平均重量6.39克，却要当500枚东汉五铢，比重10克、当100枚东汉五铢的蜀汉“直百五铢”还要过分。
▲孙吴在铜钱币值方面颇有创新，以一当五十只是开始
而“大泉当千”也有实物出土，重量与“大泉五百”差不多，只有6克多，价值却是“大泉五百”的两倍。两枚五铢钱即可重铸一枚“大泉当千”，价格立马上升500倍，实在是发家致富的最佳捷径。
此外根据考古发现，孙吴还发行过“大泉二千”、“大泉五千”的铜钱，注水程度节节攀高。如果孙吴政权能够延续更长的时间，出现“大泉当万”也不是不可能的。即使是“大泉五千”，也刷新了古代虚值铜钱的记录。
▲上图是大泉五百，下图是大泉当千，最高纪录是大泉五千
与蜀汉一样，孙吴铸造的大钱也随着时间的推移而变得越来越轻。“大泉五百”从最初的6克减到3.5克，其他大钱也差不多。从出土实物来看，这些孙吴大钱的质量极差，用手轻轻触碰便会破碎，其实际含铜量实在令人生疑。
这些迹象都表明，孙吴政权的财政状况在不断恶化，不得不发行面额越来越大、含铜量越来越低的铜钱，才能供应君王奢侈无度的糜烂生活，以及连年的战争需要的军费。
▲晋灭吴几乎兵不血刃，吴国军民根本不愿为这样的政权而战
孙吴百姓的幸福感指数显然比蜀汉百姓还要更低一些，恐怕连及格都够不上，挣扎在生死边缘。因此晋灭吴时，孙吴的民心士气早已丧尽，晋军几乎兵不血刃便完成了统一。遥想公谨当年羽扇纶巾，灰飞烟灭的一方却变成了吴国。
三、乏善可陈的曹魏铜钱
看完蜀吴两家，最后再来看一下曹魏的铜钱。曹操是三国当中地盘最大、人口最多、实力最强的一家，各方面成就都超过蜀吴，只有一个领域远远不及他们，那就是铸钱。
曹魏在货币方面几乎没有什么建树，曹操担任丞相后，废除了董卓私铸的无字小钱，重新使用五铢钱。除此之外，没有曹魏政权铸造发行铜钱的直接记录。
▲曹魏铸造的五铢钱，与东汉五铢比较接近
现代的考古发掘证实，在魏文帝曹丕和魏明帝曹时期，确实有过一些新铸的五铢钱，但没有统一的形制，花纹图案有好几种，重量多为1.5—3克。因此有专家认为，曹魏可能没有官铸铜钱，这些曹魏五铢是民间私铸，不同地区铸钱带有各自的特点。
比起两汉五铢，曹魏五铢肯定要差一些，份量轻了一倍，但跟蜀汉、孙吴的大钱比一下，曹魏五铢已经是非常良心了，一点名义上的虚值也没有。这倒符合民间私铸的特点，可以轻一些薄一些，却绝不会私铸从来没有存在过的货币。
▲曹魏时期古墓也鲜有曹魏铜钱出土
通过曹魏古墓的实物考古发现，曹魏五铢钱远远少于两汉五铢，一些古墓里金银珍宝不少，却唯独没有铜钱。可见在曹魏治下，铜钱是比较稀缺的。
既然曹魏自己铸币很少，东汉朝廷又名存实亡，同样很久没有铸新币了，五铢钱的存量肯定是越来越少，那么，曹魏政权靠什么给官员和军队发工资呢？很简单，实物，主要是粮食。
四、无钱胜有钱
东汉末年灾荒频仍，流民四起，引发了黄巾大起义，再加上从董卓开始的群雄割据，已经使中国北方民不聊生，生灵涂炭，人口锐减90%。虽然不排除有部分人口被豪强私吞，但上千万人没于战乱是确凿无疑的。
乱世之中，什么东西最金贵？当然是粮食，有粮食就能活命，有粮食就能拉起队伍参与中原逐鹿。曹操一开始不是各方势力中最强的，却是最懂得粮食重要性的。
▲曹操的屯田政策相当宽松，吸引大批流民，获得足够的粮食
公元196年，曹操在毛介的建议下，发布《置屯田令》。他从俘获的一百万青州黄巾军（实则是流民）中挑选精壮，组成青州军并开设屯田。由于大量人口死亡或流散，中原很多地方都成了白地，给曹操屯田提供了方便。
曹操规定屯田者若自己无耕牛，需要上交收获的六成，若自己有耕牛，则五五开。比起西汉初年的十五税一，这个比例是非常高的。但屯田的老百姓至少能活下去，还能得到曹操军队的保护。
▲受《三国演义》影响，曹操的历史功绩长期被忽略
有了屯田，曹操很快便攒出上百万斛粮食，可以养一支精锐军队，能吸引更多的流民来屯田。也有其他军阀圈占土地和流民，但他们视流民为奴隶，肆意剥夺他们的收获，处置他们的生死，迫使他们不得不继续逃亡。只有曹操定下合理的规矩，并严格遵守，给流民一条活路。
官渡之战一年后，曹操因为夺取袁绍的地盘而实力膨胀，他更改了屯田政策，规定屯田户的每亩地只需上交四升谷，还有两匹绢、两斤丝绵，没有任何其他杂税、徭役和兵役，减轻了他们的负担。而且屯田户可以选择留下或离开，无需终身屯田。
▲曹操修的淮阳渠，经过历代改造，直到今天仍在发挥作用
赤壁之战后，曹操有十年时间没有大规模动兵，那他在干嘛？一直在修水利，完成了淮阳渠、白沟、平虏渠、泉州渠、新河和利漕渠等六条运河，还有更多的灌溉渠。整个中国北方形成了初具规模的运河网，既方便了交通，又使农田得到充分的灌溉。
隋炀帝因为修了一条大运河而被骂上千年，曹操修了这么多运河，却没有人说他一句这方面的坏话，可见曹操修河确实做到了利国利民。有了运河和灌溉，北方又重新出现了粮食满仓、船运如梭的景象。
▲曹操在北方修了多条运河，以便运输和水利，民生得到极大恢复
通过三个政权货币的对比，曹魏在铸钱方面最为保守，治下百姓的生活却是最好的。蜀汉和孙吴的铜钱领先于时代，种类繁多，创造出惊人比例的虚值货币，恰恰反应出他们竭泽而渔，将自己地盘上财富搜刮殆尽的事实。
由此看来，曹魏百姓的幸福感指数是最高的，至少可以达到良好，如果跟两汉的太平年间相比，也是不差的，打个优秀也是勉强可以的。如果百姓们可以选择，他们更愿意生活在哪个政权之下，答案是不言而明的。
▲现代复原的曹操丞相府，这里曾经是北半个中国的权力中心
蜀汉和孙吴的灭亡不仅仅是输在军事上，更是由经济实力所决定的。曹魏政治稳定，民生富足，除非出现奇迹，否则绝不可能被他们打败。难怪波澜壮阔的三国大戏，最终的统一却如此无趣，仅从三国发行的铜钱上，便可以看出这个结果完全是在意料之中的。
参考书目：
《中国货币史》
《中国是部金融史》
《币制兴衰四百年：魏晋南北朝的通货膨胀与紧缩》