神农氏之肚，透明如水晶
提及茶史，我们不得不提到中国历史上的一个神话人物，他便是神农氏。神农即是中国炎黄二帝的炎帝，生活在大约距今五千多年前的神农时代。当今中国湖北境内的神农架，即是以“神农”命名，在那就有神农的雕像，被巍然屹立于景区之中，让人深觉敬畏。
其实，被后世誉为“农业与中医药之神”的神农，作为部落首领，他一生为公为民，为我们中华民族及整个华夏文明作出过巨大的贡献，如发明农具，教人们种田、用火；立市廛，首辟市场；治麻为布，教百姓穿衣；制作神农琴、陶器等等。
但，在那诸多贡献中，最为茶人所津津乐道的，大概便是遍尝百草，发现五谷和药材，教会人们医治疾病的了。因为，神农发现“茶”即是在尝百草中吃到了一些有毒的野草，深觉口干舌麻，腹痛难忍之时，随手扯下的一株开白花的绿色树叶，他也因此发现了这植物是可疗疾愈患的。
倘若只是吃了那陌生的开白花的绿色树叶，就将那毒草的毒素给解了去，那有人不免要说神农是在演戏，如此一来，自是难以服众的呢。人，不论是生活在今天，还是安居于古代，我们都会有相当的自保本能的，是会想着要在确保自身足够安全之后，才会有所尝试的。此即自然所赋予人类的生存自保本能。
其实，说来也神奇，神农生而异于常人，即他生来就有一个透明如水晶的肚子，以至于那五脏六腑、及被吃进去的食物在人体的运行变化等，全都能被看得一清二楚。而这也是让我家孩子对这一故事能够百听不腻的最大原因。我家孩子在平日里头，就知道人有大肚子、小肚子之别，但不曾有听说有人的肚子是个透明的。而且还是像水晶那般的透明。
想来，孩子都是爱稀奇的，是有相当程度的猎奇之心的，那我们在给孩子讲故事的时候，就要选好故事，尽可能地选择那些有着传奇色彩的，能够打破世人寻常思维认知的奇异怪谈。如此一来，孩子就容易专注下来，认真地听你讲故事的了。我在给孩子讲神农的这一故事时，有发现，坐在桌子上的孩子，那眼睛都是发亮的。是灵动而活泼的。并不断要求我再讲一遍这水晶肚的故事。
视频：《神农》动画片
其实，茶在以前是不叫“茶”而作“荼”的。而这，在成书于汉代的《神农本草经》就有记载的——“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之”。“荼”是“茶”字的古体，据考证，这便是茶叶作为医药的最早记载。但对于三五岁的孩子来说，与孩子聊茶及茶疗的专业知识，他们是不容易有兴趣的，因觉枯燥，不生动，不好玩。我也便不曾与他重点交流这方面的知识。
在我看来，能让孩子对与茶及传统文化有关的历史典故、历史故事等有所了解，就很不错的了。给孩子普及传统文化，以茶和诗为切入点，不仅仅是因为我家附近就有一所主打“少儿茶课”的幼儿园，更为重要的是，茶很落地，也很寻常，在中国，你不论是深入乡里，还是走访都市，都能瞧见茶的身影。在这期间，茶所扮演的角色，不仅仅是食物和饮料，茶还是礼仪的象征，是文化与文明的物化象征。
也许，往后的孩子不会涉足茶界，不会成为职业茶人，但，在他年幼之时，若是对茶有了解，那对他是有获益的。因为，走进茶的世界，我们能够窥见中国数千年华夏文明的衍生变化。可以这么说吧，自从神农遇茶之后，这片简单而寻常的树叶子就随着中华五千年的文明盛衰而浮沉的了，它时而走向舞台，迈向世界，成为一大时尚角儿，时而退居幕后，寂寥于世。数千年里，茶叶家族这般的星球浮沉，就如是茶叶走进茶壶，在那壶中的漫游，或浮或沉。
曾有说的，孩子的生命滋润，是离不开自己本土文化的。人要有自己的文化根脉。那是我们生命的底色，是能够让我们不茫然的生命原色。至于其他民族的优秀文明，在我看来，那是能够帮助我们兼容并蓄的，是能够让我们活得更开阔，更包容，更谦卑，更内敛，更无执的。所以说，我对自家孩子的日常引导即是不偏食的。我不仅不会抱着自家本国文明而对别的其他文明行排斥姿态，更不会对自己民族的文明有着过于偏心的袒护姿态。
相反，我会看到自家的好，认识到别人的孬，并在这其中慢慢地窥见自身的不足，发现他人的优势。由此一来，对于这一星球的每一个体及集体所创造出来的各类文明，我就有了较为清醒的认知和了解。并在与孩子讲故事的时候，就会有意识地将这份认知和清醒，给融入进去。这便是为何说，哪怕我清楚知道等到孩子学会了识字，实现自主阅读之后可以自己去了解这些历史，经由阅读，但我仍旧是担当起了孩子的故事老师，不定期地讲些故事。
在这互联网时代，了解历史及故事的方式，是很多元化的。上网、阅读、上课等等，都是不错的方式。但，经由那样的资讯获取方式所得来的东西，更多不过就是一堆文字符号罢了。唯有家人的讲读，是活灵活现的，是有情感交融的，是有眼神互动的。孩子与家人在这期间，不仅仅是获得资讯，更为重要的是心神交融，情感交流，眼神互动。而这，对于孩子乃至于成人自身的生命滋润，都是重要而关键的。所以说，作为现代人的我们，不该过于看重浮现于肉眼范畴的符号，我们还要去感受那语言、声音、文字、线条等符号背后的情感、情绪、心念等。
如，同样是神农尝百草、水晶肚这般的神奇故事，我们在听音频、看视频的时候，更多是在看和听，是在获取资讯符号，但却很难能够近距离感受那对方的心意、情感，及经由眼神等所传递出来的无声信息。但，我在与孩子交流的时候，我的全身心都是有参与的，是会有相应的现实呈现的，而不仅仅是嘴巴在说，告诉孩子神农有水晶肚。重要的是，在这期间，孩子也会有互动，有回应。由此一来，我与孩子之间就是处于一个循环式样的互动之中的了。低龄儿童的最佳学习方式是互动式学习，是像学习英语那样的情景式学习。而不仅仅是简单的获取资讯，阅读文字，倾听音频，观看视频。
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