月似当时

小时候看见外婆吃脆果子的时候总要夹在饼里,而我们都是直接只吃脆果子的,觉得油油的才香。问外婆为什么，她就说因为人老了，降不住油了。虽然不懂，但这个“降”字记忆深刻。如今我悲伤的发现,现在我吃脆果子也需要夹在饼里了...

So，看吧，你参了什么悟了什么，是你的心性改变，而禅机是一直在的，并不因为你感受到了没有，感受到了多少而变化，受影响的只是你自己。

但确实，细腻敏感的人，生活中更要控制好自己的情绪，否则容易伤人伤己。不知道你发觉没有，在人生的很多艰难时刻，给予你力量，陪你渡劫，帮你从内成长的可能是千百年前的一位智者，或者万水千山外的一位红尘客…

最近开始把弃了两次的《晋朝那些事儿》又拿起来看。

我觉得我能坚持看，很大一部分原因是我忍受不了自己半途而废，有强迫症，此外还有一部分原因是对魏晋时代的文化的一种崇敬...唯独没有的是喜欢这个作者的写作风格。单就文笔和格局来说，昊天牧云比那时明月真的差不是一点半点...唏嘘一下，虽说开山立派很难，但是模仿延续更难，弄不好就是东施效颦。

尤其明显的在于，虽然都是以轻松直白的方式写历史，但毕竟这不是写小说，昊天牧云加入了太多太多自己的评价，而且是那种上帝视角的评价，给我的感觉是藐视很多历史人物的那种...这反而显得有点自不量力。当然，完全像史书那样记录又失去了活泼和引人入胜，这个度的拿捏确实很难，太贫了像个说书的，难免让人觉得演义过多，内容不可信。

所以说，就像蒋勋先生说的，仅仅平实的描述，又能让人有看下去的兴致是最难的。

关于“竹林七贤”，我看过很多人的很多角度的描写，政治角度、文学角度以及风骨人性角度等等。有崇敬的，有轻慢的，有觉得神经病的，有觉得这才是大家风范的...这事儿吧，本也没什么好评判的，因为所有的“看到”其实都是折射了自己而已...