老祖宗识人术：如果到了50岁，哪些东西不能随便卖弄？

《论语·为政篇》有语，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

何谓“天命”？通俗点说，“天命”就是上天的安排，所谓“五十而知天命”就是人到五十，就要懂得上天的安排，做到顺其自然，不争不抢不张狂，这是孔夫子对自己人生阶段的总结，我们普通人自然无法达到“至圣先师”的境界。

但是人到五十，就算达不到“知天命”的境界，也要做到平心静气，修身养性，不可过分卖弄，否则很有可能“晚节不保”，老祖宗为此特地留下识人术“如果人到了50岁，还在卖弄这几样东西，往往没啥本事”！

你知道是哪几样东西吗？让我们来一探究竟！

按照《汉语大词典》的解释，所谓“人脉”是“经由人际关系而形成的人际脉络”，其实就是我们常说的人际关系、人际网络，人脉体现了一个人的人缘、社会关系，以及通过各种渠道所能达到的领域。

虽然不想承认，但是我们中国从古至今就是一个“人情社会”，古代讲究“朝中有人好做官”，现在人脉更是成了“生产力”，无论各行各业，只要有人脉，最起码就有了捷径，有了比别人更多的机会与可能！

所以说，人脉是一个人的财富，而且是一个人最为重要的财富之一！

但是一个人如果到了五十岁还在卖弄自己的“人脉”，那只能说明他与那些他所自傲的人脉不是一个“等级”，孔子说“三十而立”，三四十岁正是一个人创基立业的黄金时期。

此时卖弄自己的人脉恰到好处，因为有了这些人脉，一个人可以更快的走向成功，那怎样才算成功呢？

最起码要达到能与自己所倚仗的人脉平等对话的地步，或者让别人将自己倚为人脉，如果一个人五十岁还在卖弄自己的人脉，那无异于说自己不如他人，这样的人会有什么本事呢？

有道是“一分钱难倒英雄汉”，金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的，我们生活在社会中，衣食住行，一举一动都离不开金钱，没钱寸步难行。

然而尽管金钱如此重要，也无法掩盖其“俗”的本质，谈钱很俗，卖弄金钱更俗，这就是为什么“暴发户”那么招人恨，人到五十，生命已然走过了一半，此时就算达不到孔子所说的“知天命”的境界，最起码也应该做到成熟稳重，深沉内敛，岂有卖弄之理。

更不要说卖弄金钱，这会使自己显得很俗，试想一下，一个五十岁的大叔还像年轻人一样逢人就炫耀自己有钱，岂不是显得太过轻浮，太过幼稚了吗，其所作所为与其年龄一点也不相符！

此外，对于真正有钱的人来说，钱不过就是银行账户中一串会“跳动”的数字而已，越有钱的人，越不把钱当一回事，你什么时候见过马云、许家印、马化腾等人卖弄自己的金钱呢？

人到五十，如果还在卖弄自己的金钱，那只能说明他没有太多的金钱，没有太大的本事，这样的人往往刚刚取得一点成绩就沾沾自喜，永远难成大器！

俗话说“人有多大胆，地有多大产”，现实生活中不乏一些人通过“好勇斗狠”取得一些成就，但那毕竟不是长久之计，很多人都是倒在了“好勇斗狠”的路上，不是踢到铁板，遇到比自己更狠的人，就是把自己“作”进了监狱里，仅存的一些人也会在年岁稍大之后“转型”，不会再像年轻时那样逞凶斗狠。

如果一个人到了五十岁还在卖弄“武力”，凡事好勇斗狠，一言不合就大打出手，这样的人往往生活在社会的最底层，试问，一个人在年轻的时候都没能通过“武力”闯出一番成就，到了年老体衰时还能通过“逞凶斗狠”实现“逆袭”吗？这样的人会有什么本事吗？

总而言之，我们常说一个人越缺少什么，就越爱卖弄什么，一个人到了五十岁还在卖弄自己的人脉，卖弄自己的金钱，卖弄自己的武力，那只能说明他缺少人脉，缺少金钱，更缺乏自知之明，这样的人能有什么本事呢？

当然不是，五十岁的人也可以卖弄，只是这个“卖弄”不应该是一种刻意的炫耀，而应该是一种人生状态的表达，一种对美好生活的向往，一种积极向上的，不服输的精神！

比如可以卖弄自己的健康，卖弄自己的才学，卖弄自己的精气神，卖弄自己和谐幸福的家庭生活，卖弄自己有出息的子女等等，曹操曾作《龟虽寿》一诗，诗中有语“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”。

人到五十，并不意味着就要屈服现实，丧失斗志，只要心中有干劲，不服输，依然大有作为，只是切忌不要像年轻人那样轻浮，那样到处卖弄一些不该卖弄的东西！

客观来说，孔子所说的“五十知天命”放到现在已经有些过时了，古代医疗水平落后，人们的寿命普遍较短，活到五十就算高龄了，所以孔子说到了五十岁就应该接受上天的安排，这里面多少有些屈服命运，消沉低落的意味，现代社会医疗水平发达，五十五岁之前都算壮年。

人到五十还有无限可能，没必要自暴自弃，但是什么年龄段就应该做什么年龄段应该做的事，人到五十不能屈服现实，消沉低落，应该做到修身养性，顺其自然，不要太过执拗，不要像年轻人那样爱钻牛角尖，别的不说，这对自己的身体都大有伤害！

参考资料：《汉语大词典》《论语·为政篇》

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