郭生白本能针灸五论

郭生白本能针灸五论

整理人​：闻道人 一亨耳

编者按：《本能针灸五论》收集、归纳、整理了郭生白散落于不同著作和谈话中的有关针灸推拿的论述。整理人述而不作，《五论》全是郭生白原话（参见中国图书出版社2020年版《大医传承》四卷和《本能论》）。对于郭生白原话存在语意重复、方言口语、逻辑不一致的地方，做了删节处理。           

一、本能信息论

生命信息是中医认识疾病的根据

生命本能信息系统就是经络

十四条经脉组成完美的信息网络

百会是经络的信息中枢

经络就是本能系统纵横的连接带

本能信息系统与现代医学神经系统存在本质区别

针灸推拿属于经络信息系统

针灸体现了信息的表里关系和整体思维

二、传导感应论

生命能的两种信息传递方式：传导和感应

经络通过生命能的传导与感应实现信息传递

传导是有介质的通，感应是没有介质的通

全息理论归于本能信息系统的传导与感应。

针灸（砭石推拿艾炙）通过信息的传导与感应治病

三、得气造势论

生命能不同于自然能

元气就是生命能，可增强信号

针灸通过恢复信息的敏感性和通畅性治病

“得气”是生命力强大时的受体效应

人之将死无法“得气”

得气是术，本能信息系统是道

治病要借势顺势，没势可借势造势。

完美的造势：围魏救赵

四、自主调节论

本能系统是生命过程的双向回路系统

补泻是本能的事情，不是医生做出来的

针灸的补泻是受体产生的效应，不是术者的主体行为所规定的

点刺放血刮痧是排异，针灸的补泻是自主调节

生命本能系统理论可简化针法万人一方

五、立体实践论

不能用未知解释未知

刺络是放血排异，不是针灸

汉代温针火针的认识误区

针灸作为信息处理系统有其局限性

信息医学、立体医学、立体医院

一、本能信息论

1、生命信息是中医认识疾病的根据。

生命信息包含了现代医学神经系统与中医的经络系统。临床中信息系统，是中医认识疾病的唯一根据。中医的脉象、舌象、色象、声象、体象、物象、意象，都是信息系统对疾病信息传递的由内及外。许多的疾病都反应在循环系统，出现脉的不同现象：或浮、或沉、或迟、或数、或弦、或细、或滑、或涩……很多疾病反应在分泌系统，出现舌苔、津液的变象，或薄、或厚、或黄、或干、或腻……也有很多类出现。面色、肤色、语言声音、坐卧姿势、自我感觉、情绪的变化，这些都是内部信息的传递。这些都是中医望、闻、问、切的根据。比如，脉象“浮”，表现桡动脉浅出，循环向体周围组织供血增加，体温升高，头疼。我们知道：这是外源性疾病，是向体表排异的趋势。再如，舌苔薄白而干，脉象弦细。这个脉象显示动脉血管收缩，失去调节能力。舌苔显示唾液分泌粘稠唾液，很少分泌稀薄唾液，反应分泌调节失常，可以判断为内源性疾病。诸如此类，这些内部传导到外部的信息，成为中医认识疾病的唯一根据。

中医用针刺左右对称的穴位，受针者左右感觉强弱不同的，是有病的信息。遇到左右穴位针感相同的，是病愈。如施针者刺病人穴位，“不得气”的（得气的针刺入穴位，如鱼吞钩，肌组织收缩把针紧缠住为得气），如针刺入豆腐的是病已严重至极的信息。

2、生命本能信息系统就是经络

生命本能系统中有一个信息系统，早已被中医所认识，而且应用了数千年。只可惜“无缘对面不相识”！。这个系统就是中医的“经络”。对于针灸，建国以前，外国医生根本不承认。就如他们说人参没有药用价值一样。我们对此问题是什么看法？也许是人人不尽相同吧。我本人是这样看：在西方人眼中，中国人是愚昧的，一根毫针能治病是不可能的。后来知道了针灸，又要找到经络这个东西，也就是找到这种物质。我以为：宇宙之中，并不是只有人看得见、摸得着、有形体的物质一种东西。“能”就是另类吗？“生命能”又是一类吗？有物质、没物质关系到存在与不存在吗？

中医“经络”，我们在本能系统中重新认识，便是信息。或者说实际是信息，古代人称呼为经络。我们共同看一看，这是什么？

“经”是什么？可以解释为“径”，路径；或者是“经过”。因为经与“络”相连，最好是作“路径”解释。“络”是相联系，像网络一样。再看中医《素问》怎么表述：“手之三阴，从胸走至手；手之三阳，从手走至头。足之三阳，从头下走至足；足之三阴，从足上走入腹。经脉专注，周流不息。”这是什么？手六条路径从胸走到手，从手走到头。足六条路径与手经相接连，从手走至足，又从足走至腹。在经之间有络相连。这是个什么路？不是血循环，不是什么液体的通道。是什么呀？是信息网络。相通的东西是什么？物质？什么物质？我说是“感应”。“感应”是什么？“能”，“生命能”！

人是一个复杂的生命能系统，没有一个强大的精妙准确信息系统是不可能的。我们看到了植物的信息系统，动物，不论高低级动物都有一个信息系统。向日葵有没有信息能？捕虫花有没有信息能？鱼群在水中游，乌鸦、鸽群、蝙蝠群在空中飞。谁见过它们相碰撞过？最灵敏的信息能，我看是感应。

我们说说人的经络。针刺合谷穴，可以止牙疼。而且是左合谷对右侧牙，右合谷对左侧牙。你说是神经，我说是感应。你用解剖给我看。我不敢说你把神经切掉会如何，因为医学可不能拿人做实验。我说：刺百会治脱肛。这也可以用神经解释吗？针刺可以发汗，也可以排大便，利小便，可以催吐，可以治口苦、耳聋，治心悸，可以治结膜炎，慢性胃炎，肠炎……许许多多的疾病，都是可以用神经来解释吗？我想：不是用什么物质传导的问题，而是不能否认信息系统的存在。

可见，中医的经络系统就是本能信息系统，是人体生命信息系统的重要组成部分。

3、十四条经脉组成完美的信息网络

信息网络最早是从人的生命本能开始建立的，最早认识生命系统信息网络的是中医，就是“经络”。而且会用生命信息保护生命的也是中医，比如“针灸、推拿、按摩”治疗。我们共同看一看这个生命信息网络的完美。

经络手、足各有六条。双手各有六条，三条自胸通向手，另三条从手通向头。双足各有六条，三条自腹通向足，另三条自足上头。这是十二条经。双手、双足共十二条经，六条自双手经胸入头；六条自双足经腹入头。六条自足入头。十二经加任、督二脉，总汇合点：“百会”。十四经脉形成一个相互交通的大环；经脉大环又由无数的网络连通成一个相互交通的大网络。试看，这样一个精密细微的信息网络除了人的生命能系统中，哪里还会有呢？这十四经脉为什么总汇在头呢？因为头是生命信息的中心枢要。头上有接收信息的器官。一切声、色、光、象、气、味……等等信息会被头上的眼、耳、鼻、口、舌接收器捕捉到送达信息中枢去处理。信息中枢可传导到胸、腹、手、足，任何一个组织，再由本能系统作出指令。信息中枢有储存信息、记忆信息的能力，并有能力随时可以调出任何一条储存的信息听用。这个复杂的精密大信息系统一切能量消耗、软件、硬件都是生命自己用自制的生命物质自己制作的。因为这是生命能系统的一部分——生命信息处理系统。

4、百会是经络的信息中枢

全身任何一个地方，都集中在一个中枢，百会。这14条经都集中在百会，都从百会汇集，横向的经与经之间的联系是络，两手两足都有三阴三阳，都有六个经，通向头到颈胸到手，脚都有三阴三阳，到头到腹。看看哪是中枢啊？百会是中枢。唯独中枢附近，这个生命有收集外界的一些信息，眼、耳、鼻子、口，对于外界的一些信息，有声音的、有颜色形态的、气味的，甚至于触觉的，味道，气，这个接收器啊都在中枢这儿。你看这个百会啊，搞针灸的知道，你去在百会你做一做文章，你看百会起的作用是什么，你从中枢到末端，末端是两手两足、胸、腹，你试一试你看看，这个通路有多么灵敏。

这一个要使经络学，针灸要发展，要得到更好的发展，从信息学上，去发展经络去。说这个本能系统论不是白说的，它是对整个的医学，产生一次飞跃。不光是中国的医学，对于外国的医学，也产生一个新的认识，哪是对啊哪是错的？为什么是错的？为什么是对的？真理这个东西啊，它没有这个人世的世俗的偏见，大家考虑考虑有什么问题？

5、经络就是本能系统纵横的连接带

中国针灸经络协会会长问我，师父你怎么看经络啊？经络在本能论上你怎么解释？你听听，这是个真正的学生，能够提出这种问题来，叫你非常非常地高兴。别人瞪着眼说别把师父问住了。我说问不住。经络是什么？先有穴位还是先有经络？这些问题都没人问过。都没人回答过。我要充实一下。为什么充实一下？要是没穴位干嘛有经络？要是没经络干嘛有穴位？它必然是同时有的。

经络是什么？你先知道本能是什么，本能是许许多多的生命能系统，这个生命能系统是非常复杂的一个巨大系统，大系统下面分系统，下面支系统，子系统，孙系统，非常复杂的大系统。我说经络是联结所有能系统的一个纵的，横的，连接带，把这些能联结在一起。你就说我们出汗，你看着容易，出了汗了。咱说说这汗怎么出来的。汗腺分泌出来的，汗腺在哪里？在汗孔里，汗孔里的汗腺怎么出来汗了？连着循环呢，怎么着连着循环？什么组织连着循环，循环在哪儿？连着心脏，心脏连着哪儿？这么一弄这所有的，皮肤里的玩意都弄上了。怎么这儿一出汗，那儿该怎么动怎么动，多少个地方，几十个，几百个地方一起活动，谁慢谁快，谁先谁后，谁升谁降，谁出谁入，怎么那么有秩序，那儿出了汗了。

经络，就是本能系统纵横的连接带。所以你按摩经络，能动了本能，我的本能的活动也连着你的经络，经络就是本能系统的信息通道。未来的医学绝不是药物是药物，针灸是针灸，我说不是，远远地不是。那是什么？立体的医学。什么立体医学？我说：药物，经络，意念，怎么意念也出来了？我说到了出来的时候了，其实早就存在。你说我们这病，除了细菌、病毒，外界的有害物质进来了，这是一类。我们自身内部产生的紊乱，障碍，这是一类。完了吧？一个外源性疾病，一个内源性疾病。还有一类，情绪，简单点，社会，道德，伦理，宗教等等，给我们造成病。

6、信息系统与现代医学神经系统存在本质区别

我们今天说明白，人的生命是生命能系统自己塑造了一个上下左右表里内外开放的器，并与之涵附而成。生命能在这个器中不断的修复着自己，更新着自己，排除着异物，改变着自己适应着环境，复制着自己……这一切的本能活动，在升降出入的复杂而有秩序地相互配合，各司其职而又配合默契，又是一种什么能力如此神奇地组织着、调节着这一切呢？这是一个生命自主信息处理系统。这个系统无论是对体外世界，或体内世界，或者说体外环境、体内环境，都遍布着信息接收器与传感器。根据信息而处理着生命活动。这个系统在两千六百年前就被中医认识。这个信息处理系统就是中医学中的经络、孔穴。经络与孔穴是遍布全身上下左右表里的传导与感知的自主处理系统。这个信息系统是中医开始认识的。一部《灵枢》经所讲的经络孔穴，我们又经历了两千多年的再认识，看出了一个信息处理系统。这与西方医学的神经系统不同。西方医学对神经的认识前提是物质的存在与刺激反射。中医的信息系统是信息传导、感知的自主处理系统。我想中医的信息处理系统与现代医学的神经系统有本质的区别。在这里中医的信息处理系统指的是经络系统，是本能信息系统；神经系统也是信息系统。而不是本能信息系统。这两类分属于不同的系统，同时存在，都可以看作信息系统。

人体从“百会”到“涌泉”，到“劳宫”，胸腹腔中一切的器官、组织的升降出入的活动是谁主宰的？我们十几个小时没有进食，是谁叫我们感到饥饿？我们二十个小时没喝水，是谁叫我们燥渴？我们感到饥渴时，很自然的找水喝，找食物吃。我们的腿脚在走，眼睛在寻找，耳朵在听着，鼻子在嗅着，关于饮食的信息。直到我们得到饮食，从饥渴的信息传导到信息处理中枢，到眼、耳、鼻收到饮食的信息，再到得到饮食，这一切是谁主宰的？我说是信息处理系统。当我们看到有人失足落水时，耳目把这个信息传到信息处理中枢，我们将去怎样行动？是断然入水相救，还是待而呼救，还是以智相救，或以力相救，每人或有不尽相同的救法。这是神经系统信息处理中心所决定执行的行动。我们内部器官、组织的活动，同样是在这个信息处理中心所主宰着。比如胃的运动，胃的升降出入，与小肠的升降出入，大肠的升降出入，是不同的，但是这些器官的活动又受到分泌腺的制约。这就是说这么多器官、组织的协调活动，是谁主宰的？如果没有一个信息系统传导、感应，精密地处理着多元活动的和谐运动，是不可能的。信息感受对体外而言，是耳、目、口、鼻、皮肤、毛发，时时在接受着外界的信息，信息传导、感应到信息处理中心。信息中心做出相应的活动。在身体器官、组织内部也遍布着信息受体与传导系统。比如：胃下垂、肝下垂、肾下垂……是为什么？是信息不能传导。又如偏瘫，同样是信息不能传导。为什么针灸推拿能解除功能障碍？是信息传导恢复。为什么中医认识疾病根据脉象、舌象、声象、色象、体象、意象？这些都是体内信息系统（包括神经系统信息和经络系统信息）向外的传导，无论是药疗、食疗、针灸、推拿等方法都是对信息处理系统的联通。在胃肠中的信息感受与体表面相同。例如，毒物进入胃，胃中感受毒物的信息传导到信息处理中心，立即会发出呕吐的指令。直至毒物排出为止。如毒物入肠，肠便以疼痛为信号传导到处理中心。处理中心便指令肠剧烈蠕动，大量分泌而不吸收，以排便方式排出毒物。涌吐与排便都是多器官联合协调活动才能完成的活动结果。这个信息处理中心如果不是拥有调配、组织、指令全身上下左右表里一切器官、组织活动的中枢系统，这是不可能的。

中医的经络正好是这个系统。中医的十二经络是作为环来认识的。十二经脉自头的百会，到上下左右四肢，从头到胸，自胸走手，又自百会走足，足入腹，又走头。一身上下内外表里经络无处不通，又任脉自百会到会阴，督脉由百会到长强。这样一个信息传导、感应网络同时又是各种活动调节处理中枢，非生命自塑，没有这样完美。我们对这个信息处理系统的认识古今中外都是不够的。重要的是：它不仅是一个信息传导系统，它更是个处理指令中枢系统。生命的本能，是通过信息系统来完成的。

信息处理系统与现代医学的神经系统有本质的区别也存在一定关联。一是现代医学的神经系统是个器官组织的功能系统，属于信息系统，但不是独立的信息处理系统。二是信息传导、感应、分析，处理系统主宰着一身上下、左右、表里的运动。三是，信息处理系统对疾病的预防与治疗有着特别重要的作用。信息处理系统对人的疾病可以不用任何药物，以低廉的代价可以保健，可以愈病。这与现代医学的神经系统是不可同日而语的。

7、针灸推拿属于经络信息系统

问：腰间盘突出，推拿和针灸有没有效果？

有效果。为什么有效果？针灸是属于经络的信息系统，推拿也是一个信息系统，这也是在经络的。同时涉及到了一个循环系统。这个经络啊是什么？是人体本能系统中的一个子系统，叫信息处理系统。许多的本能系统，在一个复杂的巨系统当中一个子系统，子系统下面有孙系统，上下、内外、多层次、多形态，一个信息传导感应系统。这是针灸，它能没有效果吗？它本来就是有许多不通的，让它通了，这就是效果。

比如说我们一个国家，这个国家有一个信息网络，上达下传，横向的交通，也有一个信息网络。如果中央不知道下情，下边准出毛病，如果今天全国各个单位、各个小机构一切的情况，中央当时就知道，当时就反馈回来把消息，哪儿都是和谐平安的。就比方我们身体里这个系统和国家的这个系统是一样的，它对于一个任何不通的地方，都有治疗作用。这个生命运动呀，你看我们心肝脾肺肾，大肠小肠，这个腺体，许许多多的器官，许许多多的组织，哪怕一个细胞，都在运动啊，都有一个信息互相上下、左右、内外、传导、感应、交通，成为一体。所有的运动，上下、内外、左右、升降出入，千差万别，大到一个系统的运动，次到一个器官的运动，小到一个细胞的运动，千变万化的运动只有两个，一个，一张一弛。这人是这么简单的，同时又是那么复杂，一个信息系统，无所不到、无所不有、无所不在、无所不能，自主地去处理它。这是我们针灸所以能治病的道理。这是本能系统的解释，过去没有。听明白了吗？

问：如果对这个腰椎间盘凸出，单从针灸这个，就是针灸一个方法能治腰间盘突出，别的方法不用了，就用这一个方法能好吗？

生命是一个复杂的巨系统，我们的本能也不是一个系统，而是，我解读的十个系统都在发生作用，一动俱动、共生共荣，它本身就是这么一个系统。你干嘛非得说，“你别动了，让他一个人动。”为什么呀？别人说我们，在抗日战争的时候是一个民族战争，所有的中华民族都动员起来，一致对敌。有没有一个人说：“你们别管了，我一个人来。”这是可笑的事儿。这么大的事情，它本来人就是个巨系统，是一动俱动的系统。一个针灸系统，就说一个经络系统，什么事儿它都不能完成。

说吃药行不行？那个吃药的说了，“你要不让别人动，光吃药我也不干，我也不行。”没一个行的。谁行啊？生命说：“我行。”“你怎么行？”“我是一个巨系统，我无所不能。”你听明白这个道理了吗？

问：内服、外敷，推拿、针灸一起用，一起上，好不好？

你只要是上的有道理，符合本能系统的规律，一定好，你要违背了本能系统，一定不好。

8、针灸体现了信息的表里关系和整体思维

重要的是什么？还不是我说的这一个，是针灸、针灸，因为针灸啊，就绝对地说明了信息的表里关系，你看看肺里的毛病刺大肠，心脏的毛病可以刺小肠经，听明白了这一点了吧？它不是组织上的表里关系，而是信息上的表里关系。

要建立一个整体的思维，我发现了你们许许多多的人，不是整体思维，在整体中老是说那儿，一个人肚子疼，说不清哪儿疼，说你是胃疼，啪，局限在胃了，你还说清了啊？你说不清了，那一个来那个疼的，我问他，你疼的重时什么样？他说胃疼，你看我哪一味药治胃啊，不是啊，有的人，生气了肚子疼，怎么生气和肚子挨上了啊。是存在的就是有理的，他就疼，他就生了个气他就疼，我说这个病吃药也行，不吃药也行，要不吃药，马上让他高兴了，准不疼了。

吃药也不能治胃，治胃怎么着治啊，你那个药方出来了，我说不治胃，那怎么了？他胃、肠，整个的消化系统的活动，停滞了，他就疼，他一活动就舒服了，这个针灸为什么那么快啊，说肚子疼，刺足三里，足三里是胃的，调经络，未必是胃，他就指这儿，你就说他是胃，那没有关系，你说他什么他也不说话。反正你刺这儿他就不疼了，这一点是准的，我们千万不要把自己的思想，非得局限在一个小框框里头，我对这个东西，这个反感的程度最大，挺聪明的一个人啊，一来这一套就完了，那聪明没有了，浓缩成一个疙瘩，成了瘤，留住了。你看看这个天啊，哪儿看见框子了，没有。

二、传导感应论

1、生命的两种信息传递方式：传导和感应

生命信息系统有两种信息传递方式：一种是神经传导，一种是感应。神经传导的一类都是受意志调控的，比如我们肢体活动与语言、饮食活动之类的信息。另一类是感应信息，如心率、喘息、食欲、性欲及血压、血糖、血脂的调节，本能系统活动中的器官、组织的共生性运动，应变性中的多器官、组织的和谐运动等等，这些都是感应信息，也可称为本能信息。我不可能把这两类信息一一列举出来，那是不可能的事，因为太复杂，太多了！如果有朋友只承认神经传导，否认感应信息，我要问：是什么东西传导给神经的呢？你不会说是神经传导神经吧！据我所知，长期生活在物质世界的人，只知道物质，不知道宇宙中还有非物质的“能”存在。这样的人非常忠于物质世界。谁说有非物质存在，谁就是他的敌人！就说是形而上学！是唯心论者！因为他是100%的唯物论者！我说这也不算毛病，很正常，与我们一样正常。我倒想起来一个小故事，与本题目说无关也沾边儿。

我儿时有一个小友，他先天性高度近视。秋夜晴空，只看得见月亮，看不见星。我们告诉他天上有星辰。他说：“有月亮，我相信，说有星星我不信！谁说我也不信，你们骗我！”我们长到十几岁时，我问他：“看见星星了吗？”他说：“天上根本没有星星！我怎么会看见星星呢？”

2、经络通过传导与感应实现信息传递

我再说信息，我再说你说的那个问题，你们都证明了我说的这个是存在的，是存在的生命信息。我说我们中国的先哲早就认识了人，这个生命有一个信息系统，叫生命信息系统，这是我杜撰的啊，以前呢不叫生命信息系统，叫经络，不管叫什么都是这一个东西，为什么？咱看，据我知道，人类的一切的什么什么科学都是看来的，都是从大自然看来的，我们改变不了，我们也是用眼看，你看啊，十二经络手三阳，足三阳，手三阴，足三阴，怎么个走行？手有三个，从手到头到胸，足有三个，从足到头到腹，手另外的三个，它反着说的，实际上咱们说简单一点，手一边六个，从手到胸到头，这一个通路，足也是，从足到头到腹，十二条啊都到头上了，百会，还有任脉督脉，都从这儿会和，从百会，怎么在这儿会和啊？你别着急，它必须得在这儿会和，它在自塑的时候就塑了这么个玩意，就塑到这了。

上些年我记得有什么科学家，非要找出那个经络是个什么东西来，我对于这个事啊，我不反对我不赞成，找，随便找，他是不是非得要有一条线？是不是非要有一根管子？是不是非要有一个什么什么什么的通着？我说不一定，我说也有也没有，有的是有一个东西在传导，有的没有，啊？没有怎么传导的？别着急，它就传导，我们看看它为什么传导，啊，大自然也得有一种东西，利用一种方式，不需要介质，感应过去，什么样的能感应？什么样的要传导？也有一个规律，据我看见的，大家都可以去补充，肢体这个活动，饮食的食欲，性欲以及其它的活动，属于肢体这一类的，这都是有传导的，那是有一个你叫神经也好，鬼经也好，有一个物质传导。有的没有，我们说一个在感情上的冲动传导到我们组织，有吗？感应。天气一变化，甭管冷了，甭管热了，让我们出汗，让我们排便，有通路吗？有物质在传导吗？属于感应。

传导也好，感应也好，它一定是一个能。你要是非要坚持着说就得要有一个神经，那不要紧，我还想问问你，谁传导给神经的？谁传导给神经的？问你了吧？你不能说神经传导神经的，那么谁传导给神经传导的那个神经的？你还是神经，这没完了，我说是感应，感应和传导起同样的一个作用，就是信息的传递，所以在头上（手指着头），我不知道这个，现代这个信息产业的这些东西，有一个，有一种语言，我不明白那个东西，我不好用这个信息术语说话，咱说俗话，你看这个头上，自塑的时候啊，塑上的眼睛，耳朵，鼻子，舌头，那么外界的一些信息，有色，有光，有形，有相，有声音的，有气，有味，我们这儿有个感受器，那个感受器啊可能这里头有个处理器吧，有个处理机制，经过处理之后把信息传导，该上哪上哪，下达指令，这是我们这个信息中枢，这个信息系统从这（头），它是一个网络，比你那个网络神奇，精密，复杂，准确。他说络是什么啊？络就是把经相互联系起来，没有一个地方不通，上下内外左右，升降出入，完全相通，脚上那个细胞通到头上那个细胞，细胞与细胞之间都是相互通的，这么一个大的网络，这是我们那个信息系统。

经络是基于生命信息系统的感应传导。经络这是个信息系统，这是毫无问题的。因为这个经络呀，用生命信息系统解释以后，它能发展，它治的病又多了，它会更让人明白它在怎么着治病。大家也不必呀，非得跟着外国人学，到底这儿那个经络是个管子还是线，非得找出这个东西才不算罢休，我看这未必啊，有这必要吗？你知道这儿跟那儿是一个通路，有时候它不必要有一个管子，它不是液体用管子干嘛呀？它也不必是一条神经线，用一个神经纤维组成了一条线，也不必呀。它感应，它是感应传导。

3、传导是有介质的通，感应是没有介质的通

明白这个信息系统吗？承认这个信息系统吗？承认这个传导与感应，感应这个词过去没有，就是通不通，对不对？传导也是通不通，感应也是通不通，有线的，有神经介质的，可以叫传导，没有感应，这个在自然界的感应好说，同气相求，要是在生命过程当中，这个感应要比在物质世界的感应要灵敏得多，你看看我们接受的这个信号来了吗？随时处理着，处理一种感情，感情作为一个指令，散播到你周身。我举一个例子，一曲好的音乐，《春江花月夜》，你收到了以后，经过了大脑，经过你这个信号处理器处理以后，成为感情，全身怎么着舒服？我再说一个，一曲《十面埋伏》，这接受了以后，这是个信息，经过处理，传达到你身上，你又是什么感觉？想一想。这个处理器比那个机械的要高明得多得多吧？这个东西你看，这个感官，这信息感受器，我们不是谈信息吗？眼睛，鼻子，耳朵，口，这几种都是一个感受器，感受的信息不同。

感应是一个通路，也未必是一根管子，也未必是一条神经，不必，它就是通路，这就是经，这个经字在古代往往是一个字多义的，这个经，在纺织上，经线，横着的是纬，还可以当路径，我们走的路叫径，还可以理解成经过的经，我从这过，你过路也好，路径也好，到底是哪个？大家注意，下头连着的是个络，络是什么啊？络是相接，那么这一个，一定的是路，通路，通路不一定是管子，比如规定是一条线，这个没有必要，它是什么，我得知道它通或不通，如果我们生活在物质世界里，我不承认，我就是唯物论，我看不见的我不承认，你那是形而上学，你这是唯心论。如果说要是这个样的话，我说你随便，那你就不知道物质以外还有东西，是看不见的，存在的，能，你不信？你就别信。其实物质是存在的，那个看不见的物质也是存在的，大家都存在多好啊，你非得，你说不让它存在，它只能在你眼里消失，在别人眼里消失不了。

可见，人体生命信息系统包括：神经信息系统和本能信息系统。中医的经络系统传导、感应完全属于本能信息系统。神经系统也存在感应。

4、全息理论归于信息系统的传导与感应

对于这个全息理论，作为一个理论说，充其量是一个信息系统。对不对？有不同的意见没有？这个信息系统按照我们本能系统的理解，第一是传导，第二是感应。这是一个信息系统！我们的针灸，按摩，推拿等等，就是这个信息系统。全息系统，你只要是在人身上，你离不开这个信息系统这个本能，你在这个本能之中，但是你成功与否，现在说为时尚早。这个全息理论现在能治了多少病？这是第一。第二个，你有没有别的方法都不能治，只有我的全息系统能治好！有那么一个病没有？说你能，我也能。你早就能，我刚能。我不如你，无所谓。说你们都能，早你们就能，但是我有一个你们都不能，我居你们之上，你很快就会退出去。

我也没有实验过，这个全息系统能治什么病，我还要说一句有关的话，光是舒服一会儿不行，一定要把病治愈才算能治病。你说对不对？你同意我的说法不？要光让你舒服一会儿，我怎么也能让你舒服，过去了一会儿以后呢，“我还那样！”那你只能是一会儿的大夫。所以创造一个东西，不是几天几年就出来的，那很难的！

这个全息系统，就是一个新的表述，没有离开针灸。如果我们把针灸就局限在一个经络里头，我们就认为全息是另一个了。我们现在已经把针灸、推拿、按摩等等一些方法，都是一个信息系统，都是通过传导，传导包括神经传导、体液传导等等。再说，经络传导，有形的东西。一些无形的东西发生作用，我们叫感应。因为中间好像是这个波，跟有有线的、有无线的一样。我们有这个系统，这是我们的信息系统，你全息系统也在这个系统之中。但是，你成功与否我们还要看，看一段时间，看能治什么病，不能治什么病。

5、针灸（砭石推拿艾灸）通过信息的传导与感应治病

谁要搞网络，你按照生命信息系统去搞，你绝对全世界第一，你看，中国人用了这个信息系统，在治了几千年的病，外国人他不懂这是什么啊，直到今天，他说出来了，一个美国人，叫尼拉，说人有一个信息系统，信息系统是什么啊？他也不知道，我们几千年用信息系统治病，你看看，脱肛刺百会，灸百会，刺百会，脱肛，感应，用信息，牙痛，哎呀我左边的牙疼的厉害啊，扎右边合谷，不疼了，我们针刺可以通大便，哪是那个神经啊？这不好说，也不必说，我们针刺可以利尿，我针刺可以催吐，还针刺可以麻醉，这是什么？

信息，传导与感应，怎么它就能治病了呢？咱把这个问题要弄清了，多好啊，那针灸不能发展吗？那针灸就要发展了，怎么能治病？我们这九个本能，我发现了九个本能，我初稿我写出来了五个本能，但是我不是仅仅知道五个本能，那个没来得及写，现在九个本能被信息系统连接，哪一个跟哪一个的协调活动，都是从这（脑）的指令（来的），要不然怎么那么完美？怎么那么协调？怎么那么均势平衡那么和谐？因为是一个司令部在下指令，我试问，这么复杂的一个大系统，要是有一个完美的，通畅的，无阻的信息系统，它的活动是非常和谐的，健康，要是有一个通路不大通畅，把信息传错了，或者是，像皇帝那个奏折，留中不发，这个生命处理器不知道，下不了指令，这不都是生命的毛病吗？

那个针灸，你甭管针灸，砭石，推拿，按摩等等，也不过就是按照我们前人的经验，去按照前人告诉我们的通路去通畅一下，我就知道这么做，我还没说清，就这样病好了，这是真事，我们今天的针灸是这样，明天的针灸是什么样呢？自觉地去研究这个通路，最好的是什么方法？我们怎么能保证我们这个信息系统总是通畅无阻的？那就是总是健康的，你想想，这个针灸是不是这样？

你这个针刺，和那个艾灸，一个是机械的刺激，一个是温度的刺激，怎么会有同样的效果？补泻在一个穴上，可以补可以泻，咱接着讲什么叫补泻，这么着转是补，那么着转是泻，不是你说那个事，是有人那么说的，不是，不管怎么着转，你也补也泻，怎么也补也泻啊？你看看我那生化汤，吃了，胖的把体重减了，太瘦的体重增加了，这是怎么回事啊？那是调节，针灸不是调节啊？还是自主调节，你是用药物调节，我是用信息调节，想一想是不是？这个呀等到我们对生命啊发生了普遍性的认识，针灸啊，我说，你就有理了，谁都是，你给我调节，三棱针啪啪啪啪，出血了，你这是排异的，出不去怎么办？为什么呢？本能它是生命的一部分啊，你为生命工作的，你能不服从本能吗？你学经络，你听的怎么样？你听我说的怎么样？你有什么质疑吗？不敢说？我借给你个胆子你说吧。

三、得气造势论

1、生命能不同于自然能

经络是不是信息？自然能对应自然物质。自然能你看不见的，摸不着的，让我们感觉不到，它必须依附在物质上，它才能让我们察觉到，就说那个光，那个光给我们的信息，依附在那个光盘上，对吧？是这个意思吧？所以我们才把这个光盘做一个机械（通过电脑读出软件）活动，我们看到了信息了。

我们今天讲的是生命，生命能，生命物质，这个物质和大自然的自然物质不是一个东西，但是都能够有形，有相，有质，但是和自然界的物质有一点差别，差别在哪里？这个生命物质是生命能自个儿制造出来的，生命能依附在其中，想想是不是？我们这个眼睛是有生命的，我们看见了，我们什么都看见了，你看，往那儿过去，后边是个大门，我们看见了，如果没有生命，这个眼球搁到这儿，搁到道边儿上，它看不见吧？那是一个生命能，一个生命物质，明白这个意思吗？生命能和自然能不是一个能，生命能是个什么东西呢？生命能它是另一个能，它能制造它自个儿，我管它叫自塑，自塑能。它自己塑造了一个身体，它依附进去，这个是有生命的，别的能，行吗？不行，一个也不行。一棵树，一个花草，一棵树木，都有这能力。它还有一个，自我更新能力，因为它制造出来这个物质是有生命的，你只要是个有生命的就有生，就有死，就有始，就有终。一个过程，不管长短，比如说一个细胞是有寿命的，这是生命能制造出来的，别的细胞进来没生命。经过它自己制造的，它才有生命。这是生命能的特征。和自然能不一样。明白这一点吗？

2、元气就是生命能，可增强信号

你说我把这个元气这么一提高，再给他针灸，特灵，是这意思不是？你这个实践正好是说明我们一个领悟，这个本能系统的能要是健全的，你那个信号就能通畅，信号的处理，信号的传导，信号的指令，就特别明确，到了哪就特别地执行，执行得准确，这个时候的病特别好治。好得特别快，是这意思不是？你听着是这意思不是？元气就是生命系统的能，就是生命能系统，就是本能。

咱们今天这个话是从这个血管瘤引起来的，还包括肺纤维化，你说那个肺纤维化能治不能治啊？我说它能治，就是我们有个更新自我的系统。我说血管瘤能治，也是这个，就是那个自我更新，对于刚才咱们说的这个谁有什么意见？

3、针灸通过恢复信息的敏感性和通畅性治病

中医用生命信息治疗许多疾病，这已经是中华民族几千年的事了。这就是针、灸、砭石、推、拿、按、摩、点、刮……等等方法。尽人皆知，经络针灸在临床中创造了许多奇迹。但经络为什么能治病呢？

我们知道了生命信息系统，那自然就把经络针灸治病的神奇解释了。信息是什么？信息系统是什么？是传递生命过程中各个局部的活动情况到处理中心，处理中心根据各局部组织的情况发出指令，保持生命活动的和谐常态。如果信息系统中任何一条传导通路或感应通路阻滞或不畅，势必引起某一局部的活动失常或障碍，这便是疾病。经络的障碍就是疾病。上述针灸、砭石、推拿……等方法可以使信息通道恢复敏感，使下达指令上传信息，通而畅之，则障碍、阻滞消失，生命活动恢复和谐生态，便是经络针灸的治疗作用。总之，信息不过是上达下通，保持敏感性、通畅性而已。

4、“得气”是生命力强大时的受体效应

赶他要是生命强壮的时候，你扎扎那个针，你扎扎试试，你扎不进去，你得有一定的修养，你才能扎得进去，这个针老是垂直的，所以你使上多大劲，它会在这个压强上会产生一个大的力量，针插进去了，再往下插，抱住这个针了，起了这种作用了，《针灸学》叫得气了，一捻这个针，你捻了360度，一松手就回来了，还回来360度，就这么个玩意儿，你捻得动吗？一捻，这个针缠住了，再捻多少度，松手就回来，你还捻什么呀？你只能把它放下，等一会儿，这个肌肉松开了，这个针又一捻，又抱住了。

今天说了一个重要问题，就是受体和主体之间是什么关系，我可没说《道德经》，我说的是医学上的一个现象，一个道理，我讲了一个医学上的道理，你明白了一个东方哲学上的问题，所以这是个文化问题，我说中医是个文化，你看是不是？你学到的是医学，你得到的是文化，你享受的是什么？是中华文化的智慧大餐，现在人们就是讲吃，就是迷吃，所以才叫大餐，这不是说与时俱进嘛，你也开大餐，我也开大餐，什么是大餐？吃好东西就是大餐。

5、人之将死无法“得气”

可是在过去，我们有些大家认识到了，他怎么说？“哎呀，这人赶头死啊，你吃凉药他不凉，你吃热药他不热，一看就知道这是要死了。”大家知道这一点，他没有总结这是什么道理来，什么道理啊？受体不产生效应了，所以你吃了药能有效，那是主体自己产生的，你扎针也是一样，你看看最后一扎，你那个针在豆腐上插的时候什么样，你那个针在他身上插就什么样。

你们扎过针的是不是得到过这种感觉？要一插就插进去，一捻，捻多少是多少，你再捻，再提，再插，再捻，还不行，还是像在豆腐里一样，没有回转的那种力量，拔出针来，你赶紧走，这病不能扎了，再扎就死在你这针下了，用药也是一样，用寒药他不寒，你赶紧走，用热药他不热，你再走快一点，这人要死了，他没有生命那个能了。

6、得气是术，本能信息系统是道

问：现在这个针灸，给人的感觉，是要找大夫得气的感觉，大夫要是让腿有得气的感觉，刺那个足三里，脚面有感觉或者造成脸部有感觉。以前的针灸老师一直关注病人的感觉，今天您要大夫凭他自己的感觉，他说要凭着医生的手感，医生和病人的互动，到底是凭病人的感觉酸麻胀痛还是通过医生手下的感觉？

你说的这个不是说的道理问题，你说的是技术问题，说操作的问题，我说一个成熟的好的针灸医生，用不着和病人商量，你们没见过，我见过，我是什么什么病，啊过来吧，拿出针来一扎，拔出针来好了，好了，就好了，我不是一回，我不知道我见了多少回，多得不知道多少回，每次都是这样。

我们今天讲的不是技术，是讲的这个道，我说你认可不认可这是信息？你说要不是信息是什么啊？外国人不知道是经络，我们可不能不知道。就是经络，一点都不假，只有经络，学针灸的想一想。这是个信息系统，这叫中枢也好，你叫总部也好，你叫处理器，我不知道叫哪个合适，你考虑考虑叫什么好，就在这呢（脑），它存储这信息，丢不了，它存储这个信息量，比你那多少G的都多得多，而且它这个记忆啊，比你那个还棒，它往外拿的时候随时能取来，你行吗？这个问题你琢磨琢磨。多少年的储存，你等他往外这么一拿的时候，它经过处理以后才给你，明白这意思没有?我们这儿（脑）行，那不行，那个小片片不行，这个信息系统，是绝对没错的。

7、治病要借势顺势，没势可借势造势

你要是跟本能说话呢，本能他无语无言，那是你错了。你要问我，我就说给你，你要看本能，顺从本能。你不要想本能它应该怎么着，你要看它本来是怎么着。你要明白这一点了，你这一生受用无穷，这是一个智慧，很简单的一个智慧。我们是根据趋势用药，军事家根据趋势用兵，咱不再说别的了，政治家，经济家，都可以说，我就说这两个，都是根据趋势用药，根据趋势用兵。

再聪明一点儿怎么办？我可以造一个势，听明白了不？我可以造一个势。我用这个势让你好病。本来你这个肿物在这儿呢，往下排呀，没这个趋势，那个趋势就在这儿排，化脓排，这是它本来的趋势，我们不等着它在这儿化脓排，我们要造一个势。我能造什么势呀？我能让你的胃肠剧烈地运动，剧烈地运动就充血，上部的血就往下诱导。我再给你通便，哗哗地你排便，这个血下去了，排出去了。还没算完，这个势啊这儿还没完，血继续往下走，往下，必往内。你说这儿算内不？要和头部，脸部啊，它算内。它这个疙瘩里头那个组织，那个血管跟它，谁是内啊？血管是内，它又是外。凡是向下的都向内，让你从循环里下去，我让你排便，这是制造一个势，我用这个势把你排出去。

8、完美的造势：围魏救赵

你要做一个好医生，一定要不仅仅是懂势，要用势，要玩势。和一个将军一样，我就是玩兵，我让敌人上哪儿去，他就上哪儿去，我早在那儿等着他呢。他去了我就打他，这不也是造势吗？你听明白了不？围魏救赵这场战争，这孙膑是不是造了一个势啊？本来魏国把赵国把邯郸围的紧紧的，这邯郸马上这城破呀，国亡啦，赵王马上要成俘虏啦。这个孙膑，不敢去再在外边围一圈。你是救人家赵呀，让人家赵快点儿亡国呀？所以这个人非常地聪明，他用了一个什么势呀？他造的了一个势。你说这个魏兵，要如果往回来走，我在道上设一个口袋，进来了就打你，不就完了吗？人家不来呀，我怎么着让你回兵呀？好，我围你的大梁，我重兵把你的首都围起来啦，魏王一看吓坏了，赶紧下命令，你赶紧地回来救我，他不回来了吗？这个时候孙膑早在道上，陈兵羁旅，进来一战成功，完啦，彻底的覆灭。这不也是造的一个势吗？人家不回来，人家围着赵国，马上，这不几天，把赵王就成了俘虏了，人家干嘛呀要回来？他让他回来，乖乖地就回来，进了口袋。听明白了这个意思不？有势借势顺势，没势可能你造一个势。我说回来，中医治病不是用药，是智慧。

四、自主调节论

1、本能系统是生命过程的双向回路系统

不是一个平面的东西，能反映出一个生命过程来，生命过程是多层次多形态的整体的大回路，其中每一个层次和形态都是一个小回路，许许多多的小回路，组成的一个大回路，你中有我我中有你，你也是我我也是你，你怎么用图解，这是画不出来的东西，当年我画一个六经图解，我可以说我画了三年，我画不出来我放弃了。本能系统是一个生命的大回路，其中许多的小系统，都是一个回路，组成一个大回路，多层次多形态多功能，你中有我我中有你，你也是我我也是你，怎么画，你就理解到这儿就足可以了，我能在你脑子里画出来，我在我脑子里画出来了，我传递给你，你要接受了，你脑子里也有这么一个图，多层次多形态多功能。

对于补泻的认识。因为在《灵枢》里面提到很多地方，都是有补有泻，说虚则补之，实则泻之，不盛不虚以经取之，等等这些话，那我想说经络是双向的，就它既可以往这个方向走，也可以往那个方向走，《帛书》的是单方向的，向心性的经络图线描述，后来在《灵枢》上说，手三阴是从胸走手，手三阳是从手走头，好像是单向一样，但实际经络的方向是双向的，既可以从中心走向末端，同时它也从末端走向中心，因为信息是交叉的是一种回路。

2、补泻是本能的事情，不是医生做出来的

再一个，对经络的补泻也是一样的，对于补泻是我们本能的事情，不是我们医生做出来的，我们做了很多手法，比如说提插捻转等基本手法，仅仅是给了他一个刺激，这个刺激作为一种信息，这种信号会传到我们身体，通过经络的感应和传导，到达了我们信息处理中心，跟大脑的这两个中枢，这样的话会发出处理，这个信息的信号，也就是启动了其它的功能本能，就是靠这个信息系统的话，去把它启动起来了，给了它一个指令，这样的话身体就自动完成了，或者进入了一个自我的本能的修复，或者更多的自主调节，我们要把它看得比较切实一点，这个信息系统是一个回路和补泻两个概念。

什么是补，什么是泻？大承气汤是泻，附子汤补，人参汤也是补，针灸的补和泻，和方剂的补和泻，不是一回事。比如说这个信息系统，这个信号反应迟钝，信号强度降低，我们针刺它，它反应加强，强度提高了，这叫补。如果说这个信息超显兴奋，我们这针刺是产生的结果，使它的强度降低了，那么这就叫泻。大家对这个补泻，有个比较正确的概念去理解它，就不至于再走偏了。

刚才学到了新的对于补泻的认识，补泻是身体本能的事情，不是大夫通过某个手法，可以做出来的。像过去顺时针转逆时针转产生补泻，这叫故神奇说，不是实际情况。只要是刺激，它就包含了双向的调节，就像我们一剂方药一样，你瘦的让你丰，你太胖的让你降下来，也是双向的，也没补，也没有泻，也算补，也算泻。好像越说越难懂了吧？不是，就这副药，就这一枚针，它就通过人体本能产生了这么两种反应，你不够它就提，你太过它就降，别忘了升降出入，什么补泻呀？升降而已，出入而已，听明白了吗？把补泻看成是强度提升和降低，把它看成是升降出入的本能活动，一切都明了了。针灸是自主调节，自主调节是双向的。

3、针灸的补泻是受体产生的效应，不是术者的主体行为所规定的

随其实而泻之，随其虚而补之，那么是不是说的针灸的补泻呢？我想它不应该出这个针灸的补泻。我们要谈到针灸上的补泻，什么正转，什么顺时针逆时针，我在针灸的实践当中，我没这种体会，我就是知道，针扎进去以后，对于这个信息，不管你是补你是泻，信息都会通畅，对于这个我不大解释它，为什么呀？没法证明，但是针进去，给它一个刺激，这个经络通了，这个知道，比如说通了以后，疼，不疼了，麻，不麻了，冷，不冷了，我也没有去补，也没有去泻，到底这个补泻存在不存在？我认为是存在的，这个人要是虚，他就得到的是补，他要是实，他就得到的是泻。是受体，是接受针灸的这个人，不是针发生的补泻，这是我个人的观念，留在这儿。大家将来看看在实践当中，你可以补，你也可以泻，你也可以用我这个理论，这是一个信息系统，只要是我给它一个信息，它就会传导，它传导的结果，是虚，得到的补，它是实，得到的是泻，听明白了听不明白？

我再说一遍，针灸的补泻是受体产生的，我写出来，记下这两句话来吧：针灸的补泻是受体产生的效应，不是术者的主体行为所规定的。针灸的补泻，是受体产生的效应，不是术者主体行为所规定的，这可是把过去针灸，什么正转倒转，什么提插这个那个，都否定了，这话不是轻易敢说的，看看是不是！我要是，他们就不是，他们要是对的，我就是错的。

经水适来，只要是见出血，有点症状也不用治，它不是正在出血的吗？出完了就好了，所以她也甭治，说要治就针灸一下，说补泻，他说的这个泻，随其实而泻之，那么什么是实呢？我讲我得说我的话，我就说，你只要给她针灸，她是虚，你给她针灸，她就得到的是补，她要是实，你给她针灸，她发生的就是泻，是受体，是那个被你扎针的那一个，被你扎的那一个，那是个受体，接受你针灸的那个人自己产生的一个效应，不是你这么做，那么做（手同时左捻右捻针动作）这么做那么做所规定的，这是补，这是泻，不是你规定的，不管你怎么着，产生的实则泻之和虚则补之，是受体自己发生的，听明白了吗？

你看看是不是？你看见一个牙疼的，你这一个给他补，你去补去，他不疼了，赶再见一个，你给他泻，你泻他也不疼了，你说到底是补还是泻？你不管你怎么刺，那个受体不疼了，完了吧？那个受体产生的是什么？他实，他就产生的泻，他虚，他就产生的补，这么一来这针灸省去了许多的麻烦，把没用的事都不再做了，集中精神做那有用的事，该听明白了吧？你记住这句话，将来你们验证，师父是错了，师父是对了，到底是哪一个。我对于补泻的理解，怀疑了多少年，我扎了多少年针，我就是这么着，我用补法，他不疼了，下一回，我用泻法，他也不疼了，你甭管你补，你是泻，他好病了就完了，你看看，你看是不是？

牙疼，这是简单的一个病。再一个，拉稀，你试试，大便秘结，你也试试，你刺一个穴位，你甭管你是补，你甭管你是泻，大便秘那个排出来了，天天下利这个不拉了，你看看是不是，所以多少年，我看就是一个信息系统，它是由传导和感应这两个途径发生的作用，有的相通的，有的是没有物质相通的，就属于感应，感应其实也是有物质相通的，是什么呀？是能，是看不见的，摸不到的，没有形体的那种东西，叫能。有形体的，看得到的，摸得到的，这是有形体的，这叫物，唯有这两个合一，它才是有生命的，这是永远也不能错的。

今天说到针灸，我们从一个本能的信息自主调节系统，也就是一个自主调节的信息系统，怎么说都可以，指的是一个东西，它发生的作用，当然这是受体自己产生的一个效应，不是术者主体意愿规定的，我给你补，他就补了，我给你泻，他就泻了，不是你规定的，是主体自行产生的，该明白了，明白了吗？我们用药，又何尝不是啊！也是受体自行产生的效应，也不是医者意愿所规定的，用药和针灸到这儿又成了一回事了吧？怎么它就成了一回事了？它本来就是一回事，就是生命本能系统所发生的，药物也好，感觉也好，都是受者自行产生的，都不是术者意愿规定的，听明白了不？

你给了他一副泻药，他不泻，你怎么着？你说：“我给你加量。”你加量，我还不泻，你怎么着？你还怎么着？你还有法吗？你换个药，换个药也不泻，怎么着？没效，你不能拿棍子打人家吧？你打死也不行，也没效，你磕头也没效，怎么着？它这能没有了，它不起这个作用，听明白了吗？这是最明白不过了，还是受体，没你的什么，你看见人往南跑，跑不动了，你推着他往南跑，就这么回事儿，他要真是一动也不动了，躺着那儿了，你背着他也跑不动，也不是他跑，那是你跑，一会儿就把你累着了，还是受体自己发生的，都不是主体规定的，医学从来没有人说过这事儿，我们说到根，只能说到这儿，这是根，这是生命本能系统的能。

4、点刺放血刮痧是排异，针灸的补泻是自主调节

我讲的本能系统是个道，不是药，不管中医的哪部分，包括针灸、刮痧、放血、点刺，都是这个道之中，哪个也出不了这个道。点刺，凡出血，包括刮痧，都是排异；针灸的补泻，都是调节。出不去这个生命本能，一个是自主调节，一个排异。适合排异就不能用自主调节，适合自主调节就不能用排异。比如说带状疱疹，你用自主调节，你扎针，甭管你补还是泻，你治不了。只能排异，三棱针点刺出血拔火罐，把血拔出来，一两个小时就好了。这是一个排异，一个自主调节，阳性病，阴性病，还是内源性疾病和外源性疾病，谁也出不去这个道。谁要是不信，就多看看多想想多聊聊。没有一个医学迄今能出去这个道的，如果不在这个道之中，必定不是中国的。

5、生命本能系统理论可简化针法万人一方

师兄弟***，他运用本能系统把针法简单化了：只要是内源性疾病，他就用他这一套方法，非常简单的一套方法，治一个效果是贼好，这是本能论的一个提升，这个是我看到的，我上他那儿去的比较多，我看到的临床观察到的临床是这么一个结果。他把所有的其它的针灸方法打乱了不要了，就用了本能系统论的这个方法，效果就这样，只要是内源性疾病，只要是慢性病，他就用这一套方法从来不改，效果就很好，这就是千人一方万人一方的这个效果。因为我看到我才敢在这儿这么说，我不看到我不会说出来，不光看到的药的方面，还看到的在经络方面的发展。

以前我们的这个经络针灸，是经络，这个经治什么病，哪个孔穴治什么病，今天我们对于经络的认识是，信息处理系统它自己要处理身体的各种障碍各种毛病，给它一个信号，就是给它一个信息，让它自己处理问题去，懂吗？我就给它一个信息，它马上就去巡视一遍回来，凡是它走过的地方，这个活动都被它处理妥当了，这个还用什么仪器、还用什么动物来做什么实验啊？不用！

中医它首先是文化，首先是哲学，哲学是什么？哲学是智慧。智慧是什么？智慧什么都是，你认可吗？全世界的厨师要学做好菜，全世界的总理要学把国家治理好，这是什么东西？是智慧，只有智慧才能是这样，除此以外，别无其它。张仲景一部《伤寒杂病论》，我们2000年没有大的疾病发生，不像西方那一个传染病能把这一个国家给亡了，他没办法。中国就不是，传染病来了，到处都是医生、到处都是药，在街上支着大锅熬药，谁来谁喝，这是中国人。

五、立体实践论

1、不能用未知解释未知

20年以前钱学森先生就想做这个工作，因为他喜欢气功，他想证明气功，但他反对用这个场，一个是场，还有一个什么概念？他是这么形容，这是用未知来解释未知，结果你还是未知，这不行，他不是霸道，不去说，他说用这个说半天还是不行，气功为什么能治病？钱先生首先肯定一点，气功能治病，他要证明气功为什么能治病，比如说磁场啊，气场啊，电场啊，他说不行，这是未知的，不能用未知来解释未知，这么一想也对，是吧，这是一个。

你看不见的物质就叫暗物质，是不是？对不对啊？咱们整天跟着人家后边跑？没必要，对不对？他不就说这个暗物质，你说说，我们说了半天，从古代就知道经络，古代人看见经络了？做过实验啊？他就知道这儿通这儿，你说他怎么知道的？实践。他知道不知道？他知道啊，他要是不知道怎么能画出这十四条线来呀？我们今天按照这个井荥俞经合说的去做就这么灵，你说人家不知道？说不过去吧？他怎么知道的？你说他怎么知道的？看见了？也没人告诉他那是暗物质，他就知道了，我今天怎么知道的？怎么我也知道了？我看见了，古代人没有站出来说我看见了，没有说，我今天说我看见了，我看见什么了？我跟你们说说，我就看见了这个传导，这种感应，它有一个通路，就是这个走向，就是走的这个路线，因为它没有一根管子，一个铁轨，一个肉轨，我们就知道它存在，为什么呢？我们看见它附带那个物质的活动了，对不对？暗物质他们看不见的物质，他们使劲说，一个劲的说，听明白了吗？咱们要明白这一点，不是凡是外人说的都是好话，千万不要这么看。

2、刺络是放血排异，不是针灸

放血（刺络）是针灸之中排异的一个疗法。现在针灸，我们看成是本能的一个信息系统，那么这个排异的方法，就不是在信息系统里。尽管你是用的你那个针，你用你那个刺，但是这个不属于针灸的。刺络不是通过针灸治病的，为什么说不是通过针灸治病的？“我用的就是这个针。”你用的针，老太太做鞋也用针，那不叫针灸，那是做鞋的。只有你通过针灸的经络，使信息传导感应，达到治病的目的，这才算是针灸。所以局部放血，并不是找的穴位，比如说带状疱疹，哪儿长疱疹我就刺哪儿，我刺的是组织，不是刺的经络。我要求的是出血，不是要求的是传导。听明白了吗？所以它和针灸有一个界限，不是针灸。排异！这个血排出来以后，一会儿就不疼了，这个带状疱疹完事了，没事了，没了，那就是痊愈了。

3、汉代温针火针的认识误区

在汉代的时候，就有些个治错了。汉代什么方法？水法，火法，温针。都出问题。水法是什么？人发烧了用冷水喷，降温，跟现代的酒精擦是一样的。不是现代才有这个错误。也不是现代我们刚刚认识这个本能系统，在古代也有好多人是不认识的，不是光我们不认识，用水降温。

还有用火，挖坑，点火，把坑烧热，把火弄出去，把人放里面，让他出汗。不是让身体自己的本能系统往外排汗，是从外面逼汗，它不是从内部排汗，把出汗当成了目的了，这个出毛病。

再一个温针，用针灸往外逼汗。把针烧红了，扎火针，这是一个方法，这个出的毛病也不少。医生怎么去收拾这个坏病？张仲景把人为的造成病的恶果叫坏病。怎么收拾坏病？

咱们今天不见水法了，我们见的是酒精、冰袋降温，叫物理降温。火针，治感冒的不见了，咱们今天面临的是冰袋、酒精，物理降温。还有一个化学降温——激素。这个东西现在我们是眼看着的，在这一个方法下头，不是立即就死，要是立即就死，人早拒绝了。它给你造成亚健康，大量的亚健康是怎么造成的？发烧这样的常见病太多了，用激素降体温，用物理法降体温太多了，所以造成的亚健康也太多了。

4、针灸作为信息处理系统有其局限性

针灸是一个信息处理系统，那儿也离不开经络，经络就是这么一个系统，不单单是一个经和一个络，它是一个非常复杂的网，它每一个信息都会是一个回路，有去有回，是一个回路，哪怕一个细胞都有一个回路。但是有一个问题，我们学习针灸，不要把针灸看成是完整的，那你就错了，它的局限性在哪儿？在信息系统。没有信息系统什么也没有，不是有了信息系统，什么问题都解决了。比如说，血管的渗透的、黏附的、沉积的脂肪，针灸就没法把它清除掉，所以它可以是一种辅助的治疗方法，你要把它成看是一个完美的治疗方法，那你肯定是有很多的失败，成功的很少。不是没有，我们在祝老的会上，我们可能接受了这么一个东西，好像是“312”无所不能。这太夸张，失实。

5、信息医学、立体医学、立体医院

我有一个想法，我说将来的医院是立体的，医药，饮食，药疗，食疗，信息，或者说经络，信息，意念，好的意念包括昆曲、包括京剧、包括《春江花月夜》、包括《步步高》等，好多好东西聚集在一起，我让你一进这个医院啊，闻到的是花香，看到的是完美的生命，没有西药味，见不到戴口罩的，一点医院的色彩都不要，都是最美的，我不信你不能好病，我说的这个信息，包括针灸、砭石、推拿、按摩，甚至舞场我都要有。

你看多少年（前），你开过刀，那个刀口一到天气变化就有感觉对不对？有的人就没有，多少年前，我说十年前，三年前，这么长刀疤，现在阴天下雨没感觉，你说这是怎么回事？这是我们做的，我有好几个病人一点感觉都没有。他十年前切除了盲肠，每一个下雨阴天都疼，自从去年一点也不疼了，没感觉，什么感觉都没有，人是可以健康的。这是一个自我更新系统，更新啊，为什么？因为看见了，他在这个愈合以后，这个刀口有这么粗啊，红色的和大蚯蚓一样，里边是非常硬的，组织是硬的，现在这个大蚯蚓没有了，一条淡淡的红色的一条。

问：我在治疗的时候摸着这个瘢痕，扎针，不扎它本身，有对应的穴位去扎它。很快的，一扎摸着就瘪了，长了那么多年的瘢痕疙瘩，可是扎针它很快就软了瘪了，我就奇怪它是气啊，还是血，还是阴性的物质？摸的时候很硬的。

你说这是怎么回事呢？这就是给的那个信息，传递过来的，一个改变，它不像别的地方，一扎扎不进去，得气了，对不对？对应的穴位？就是啊，感应嘛，就是信息，这里头没有新建立一条线吧？这是我说的概念，要另建立叫神经，对不对？感应，信息的感应，因为它是什么，不光那，无数的络啊都是互相通着的，这个信息传递非常的快，尤其是感应，非常的快，它几乎和你这是同时的，但是你不扎它又恢复。只要连续扎，慢慢慢慢就平了，得挺长时间，有的人快，有的人慢。

就是自我更新的能力，它这一条瘢痕就没有了，这就是我们要提出来的那个立体医学，一个信息医学，因为这个信息医学，我们也和针灸不是一个概念，我们为什么不用？不是标新立异，它可以包括其它几个方法，有些发展的空间，将来这个经络学绝不是光针灸，也绝不是针灸，砭石，推拿，按摩，还有别的新内容，现在我已经有这个计划，在信息论上发展，这个系统，疗法。

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