再入大集

路过是种拥有，即使只是匆匆。

每个季节都会有奔向远方的种子，各有各擅长的方式。总之就是离开母亲的呵护，自己找寻一份属于自己的立足之地。

待落地了就没有适不适合，只剩努力的活、努力的赶往本该属于自己的那个花季，并在那个最美的季节里招展起花枝，向大地证明自己在很认真的面对此刻拥有着的这份生活。

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狭窄的街道又在五天的寂寥之后迎来了热闹，街道两旁又堆满了美好。人们缓慢蠕动在飘满了笑容的街道中，将余出来的喜悦化作笑容抛向每一个四目相对。好像在说:“这就是了愿呀！这相视而笑是好几世的擦肩换来的。这回眸算是清账了，来世不要有你们了，各自安了去罢！”

走过许多繁华的街道，才发现越是破旧的街道越有人情味。繁华中很多冷冰冰的“明码标价”，有点不近人情的冰冷。反倒是这样的老街巷里，很少有人会把价格和“恕不讲价”之类的“不耐烦”摆在明处。

遇见中意的东西便蹲下，一双虎头鞋、一把青菜、二两瘦肉、几个辣椒······可以从“这个多少钱”侃到五百年前是一家。然后再“拿去得了，什么钱不钱的”。又然后再捏着花花绿绿的票子推来推去几个来回，才有一方赶紧败下阵来，丢下票子拎着东西小跑窜进人群。

这才是有温度的街道，没有谁亏了谁，也没有谁便宜了谁的，都是笑呵呵的开始、笑呵呵的结束！

无论你信不信，在这里的集市上，只要你愿意侃——满大街都能侃成亲戚。

直系的不行就绕圈，什么堂表亲的堂表亲之类，总能碰上对的。总之，这个街上摆摊的人们既做生意也做人情。每一位惠顾的，既使客人也是拐几个弯就能找到亲缘的五百年前那一家。

“哎呀！钱么（me）不消（用）给老，单个家sei（自己家里种的）栽呢喃！拿克就是老······”

要换繁华中的街道，我可能会想“是不是有诈”？可在这里绝不是“阵法”，也不是假客气，是诚心诚意的“你如果瞧得着就拿克”。你拿着就走他们也只是笑呵呵的“好吃么再来拿嘎！”。

一堆“苦喀拉”，正名应该是黄独。是一味药材，更是爷爷少年时丢到火塘里就可以流口水的等待。

我也吃过，也是丢火塘里烤熟的；面面的苦、苦苦的面，只是不太愿意承认它是一种美食，既使能体验一番“苦尽甘来”的美妙，也还是不觉得它算得上美味。究其原因，大楷是没挨过饿。

蜂蛹，集市上的常客。

虫子是被绑架来的，蜂巢里的梦算是彻底结束了，接下来要面对的是什么不仅它们自己不清楚、就连将它们买回家的人也不清楚。或许是煮芋菜或者酸菜的汤料、或者是油炸的下酒菜，总之是逃不了被吃的命运了。

竹虫也一样，原本是计划来到世间好好的做害虫的，却莫名其妙的被人们抓来当了菜。

从软绵绵到嘎嘣脆，只是片刻之间。

蜻蜓幼虫（水虿），似乎也被称为“虾扒虫”。

可无论叫什么，都是菜；煮酸笋、油炸的菜。

锥栗树上的大白，乍看还以为是蝉呢！

用水一抄、油锅一炸、撒点盐······又是嘎嘣脆的下酒菜。

我也不知道什么树上的，黄质而黑章。

太——我有些接受不了了。

旱烟，当地人称为“老草烟”。

说得高端点就是乡村雪茄，是非老烟枪不可驾驭的。这种烟不能过肺，否则几口下去就飘能与仙舞的感觉。说得人间一点，叫“醉了”。

被绑架的兰科植物，按摊主的说法：“都是铁皮石斛”，或许是因为铁皮石斛名气比较的的缘故吧！总之摆一排的都是“这种铁皮石斛”和“那种、还有那种铁皮石斛”。

我大致看了一下，其中真没有铁皮石斛，有的是几种石豆兰和金果石斛、大根槽舌兰、矮万代兰、钗子股等东西，倒都是我喜欢的东西。

橄榄果（余甘子）、多依、“嘠栗勒”、藤果、香橼、“挞枝（应该是一种野柿子干）”（见谅，好多种东西我不知道学名，就只能套用当地称呼了）。一色的山里土货，连味道都透着土气。

野是主旋律，酸与涩是主味觉。

有来有往的讨价还价、可有可无的挑挑拣拣，你笑笑、我也笑笑、你说一块，我还个一块五俩······

紫的沙腰——紫薯，腊鲁人称为紫沙腰（其实是山药，这里的人们将所有的——包括红薯、白薯、紫薯·····都称之为山药；当然，山药也还是山药着的。）、红的老来红（番茄）、老面瓜（南瓜）、花菜、茨菇、辣椒、芋头等。

几乎每个摊都需要一个“等”字才能较为完美的结束。

山茅野菜一摊，无不承载着养生的重任。最近火得不得了的蒲公英能祛火、紫色的刺五加富硒、嫩绿的桑尖、刺芹、香茅、洋瓜（佛手瓜）、鲜蚕豆、豌豆苗、紫背菜、茭白、枸杞芽、韭菜、茴香籽、黄笋丝等。当然，还有哈尼人最喜欢的小锅酒——也就是常用来“超度”那些虫子的圣水了。

写了这么多，结果也还是逃不开用等等来结束。

着急赶大集，只好匆匆拼凑了。