六石风云28

六石风云28

嵩峰山人

世态炎凉,市井势利,想当年龙虎山是多么辉煌。宋朝最盛但凡有天灾人祸时,当朝皇帝马上想到要去龙虎山请“张天师”或者是亲自上龙虎山为民祈福。读者知道中国四大名著《水浒传》开篇就有描述。

皇帝要去的地方自然得建行宫,于是便有了龙虎山“大上清宫”。历经几个朝代扩建龙虎山大上清宫成了江南独有的皇家园林。

那时从龙虎山下来的道士就敢欺负?可自打明朝朱元璋做了皇帝之后便视天下以明教为正宗,对龙虎山道教多多排挤打压,使得龙虎山道教一落千丈。到1930年一场无名大火将建筑规模宏大且精美的大上清宫化为灰尘后,曾经辉煌的龙虎山道教便成了历史。

道士与和尚不同,和尚下山可以直接化缘,而道士下山一般是人家家里有白喜事(家里有人去世)来请的。给人家做“法事”超度死者灵魂或者是找墓穴等等通过劳动才能得到钱财。这小道士领的就是当年劳动所得。

一般拦路抢劫的土匪山贼都不会去抢和尚道士,怕冒犯神灵将来遭天谴。今个护院领头是个毫无人性的杀人犯,仗着人多势众欺负人家小道士。护院领头就凭龙虎山已无当年威风,把小道士当软柿子拿捏。却碰上春水路过此地,春水起先观察了很长时间。他发现护院领头额骨突出内家功夫了得,却是眼露凶光并非善类。而其他十几个所为打手,几乎毫无武功容易对付。

他本想出手杀了那护院领头但转念一想。这李姓财主自方志敏起革命后主动将田地分给穷人,并利用自己在当地的名望地位动员其他财主和方志敏的工农革命政府合作办实业。是个支持工农革命的开明财主,可不能杀了人家家里的护院。春水只好用银针废了他的武功 ,这种恶人失去了武功就好比虎狼失去钢牙,以后再也没有为非作歹的本钱了。

三人走出围观的人群后,在一处僻静之处小道士停下脚步向春水抱拳致谢道:“多谢义士出手相救,敢问义士尊姓大名仙居何处?我回去后定向家师如实禀报今日之事,方便日后到府上致谢!”春水抱拳回礼同时说道:“区区小事何足挂齿。在下乃广丰锣城十都嵩村郑春水是也。”小道士听完之后马上接口道:“莫非就是妙手回春,悬壶济世且武功了得,人称郑春手的春水先生?”春水答道:“承蒙大家抬爱,正是区区在下。”

接下来只见小道士喜出望外地说:“巧了,巧了。掌门师傅早几天刚刚发出龙虎令,要求外出弟子打听先生下落,诺能碰上务必请先生前往龙虎山一叙!说有要事商量。”接着说:“原以为春手先生应该是个上了年纪的老先生,可谁曾想到先生竟然是如此年轻。”春水带着几分惊讶问道:“我和贵门并无瓜葛,不知令师有何见教。竟动用龙虎令寻找在下?”小道士回答说:“这个我还真不知道,先生您若无要紧事不如我们三人现在就动身前往?我识得沿途小路(抄近道)用不了几个时辰便可到达。我今天早上下山到这儿刚好吃中午饭。”

春水想了想,自己已完成方主席交待的任务,暂时还真没有要紧事,不如到龙虎山走一走看看到底是什么情况。于是点了点头让小道士前面带路,三人向龙虎山方向出发。

欲知后事如何,且听下回分解。

前情回顾——

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作者
嵩峰山人:原名郑诗廷,上饶市广丰区嵩峰乡里洋人。农民工,常年在外。身在异乡心系家乡,业余时间喜用文字表达人生感牾。

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