《三国演义》中暗藏的5条社交潜规则
一时谨慎一时稳，一生谨慎一生顺。
作者：洞见·江枫
《三国演义》的开篇，是明代杨慎的一首《临江仙》：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
无论是兴复汉室的雄心，还是统一天下的野心，争名夺利，终归尘土。
回望历史，借古观今。
当我们再度翻阅《三国演义》时，才发现书中一个个鲜活的人物背后，既写出了智谋韬略，更写尽了人情世故。
其中，书中这五个社交潜规则，更是发人深省。
- 轻信于人，是一场灾难。
鲁迅先生曾说：“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。”
曹操从陈留起兵，讨董卓，败袁术，挟天子以令诸侯；破袁绍，征乌桓，百万军挥师南下。
遥望江东，横槊赋诗：
山不厌高，海不厌深，周公吐脯，天下归心。
然而，就是这样的大英雄，却因轻信庞统的连环计，终使赤壁战败。
当初，曹军不习水战，军队中多有晕船呕吐的现象，曹操问计于庞统。
庞统献计道：“若以大船小船各皆配搭，或三十为一排，或五十为一排，首尾用铁环连锁，上铺阔板，休言人可渡，马亦可走矣。”
听了庞统的建议，曹操如梦初醒，立马吩咐军士打造铁索，将战船连接起来。
结果，在黄盖诈降时，被火攻入军营，船队烧成火海，损失惨重。
最终错失平定天下的良机，抱憾终生。
生性多疑的曹操，因多疑杀了吕伯奢，杀了蔡瑁、张允，为何会轻信庞统？
究其缘由，不过是因为庞统声名在外，号凤雏先生，与诸葛亮的卧龙先生齐名。
只不过，庞统根本看不上曹操，来曹营的目的，就是为助攻东吴。
所献之计，看似良策，实则包藏祸心。
《阅微草堂笔记》中说：“事出反常必有妖，人若反常必有刀。”
当今的社会，套路不少，收到中奖信息，得知明星求助。
酒托饭托婚托，更是层出不穷，你以为的馅饼，往往都是陷阱。
无论何时，切不可轻信于人，一定要有所警惕，谨慎行事。
一时谨慎一时稳，一生谨慎一生顺。
- 肆意妄言，难免惹祸上身。
常言道，是非只因多开口，烦恼皆因强出头。
一个人肆意妄言，造谣生事，最终只会祸及自身。
三国时的蜀汉政权，原本有不少优秀的谋士。
可先有庞统陨落，后有法正病逝，待到刘备夷陵大败后，蜀中谋士，几近凋零。
以致于诸葛亮不得不劳心费力，事必躬亲。
可事实上，蜀中本有可堪大用之才，那就是廖立。
诸葛亮镇守荆州时，孙权曾派使者来互通友好，问及都有谁和诸葛亮一起治政。
诸葛亮答道：“庞统、廖立，楚之良才，当赞兴世业者也。”
在诸葛亮看来，廖立和庞统都是不可多得的人才。
事实上，刘备在世时，也颇为倚重廖立。
先启用他为长沙太守，后吕蒙偷袭荆州，他逃到成都，刘备非但没有处罚他，还任命他为巴郡太守。
刘备称汉中王时，又提拔他为侍中。
可就是如此大才，却因刘禅即位后，没重用自己，心中不满，而肆意妄言。
在蒋琬等人的面前，妄议先帝刘备的过失，又数落朝中大臣。
“诽谤先帝，疵毁众臣”，最终廖立被贬为民，惨遭流放。
《增广贤文》中讲：“逢人只说三分话，未可全抛一片心。”
心里话不是对谁都可以说，毕竟，不是谁都会真心替你着想。
话说太过，言多必失。逞一时口快，受一世羁绊。
人生于世，当有所守，守心不出错，守嘴不惹祸。
唯有知人不评人，知事不声张，才能行稳致远。
- 德行浅薄，必定时运不济。
古人云，无德无行而取厚利，必有奇祸；善行善德而受磨难，多有后福。
为人处世，最重要的就是修好个人的品德。
德行浅薄之人，不仅遭人唾弃，更会时运不济。
刘璋的部下张松，虽其貌不扬，却颇有才华，能过目不忘。
本来在乱世之中，凭借他自身的能力，也可有一番作为。
但他内心阴暗，品德败坏，最终亲手葬送了自己的人生。
在曹操平定荆州后，刘璋害怕曹操来攻打益州，于是派张松出使，向曹操交好。
本来，食君之禄，当忠君之事。
但张松却有自己的小算盘，他带着西川地图前去见曹操，本想讨好曹操，为自己谋取利益。
只不过，他高估了自己，也错估了曹操。
在许都时，杨修拿曹操写的兵书《孟德新书》给他看，他粗略翻看，就说此书不过是战国时无名氏所著，被曹操抄袭洗稿。
为佐证自己所言，还把此书背诵出来，气得曹操恼羞成怒，烧了此书，将张松乱棍打出。
张松事情没办好，还得罪了人。
可他贼心不死，为给卖主求荣的生意，寻找新的买主，辗转来到成都。
此时的刘备，刚在荆襄之地站住脚，按照隆中对的规划，下一步是向益州扩展。
正愁如何打开局面，就有人携厚礼上门，刘备自然是对张松礼遇有加。
张松受到厚待，遂劝刘备进取益州，还标榜自己并非卖主求荣，而是弃暗投明。
可事实上，刘璋虽然暗弱，却无暴行，也从未亏待过张松。
他为一己私利，就卖主求荣。
最终事情败露，身首异处。
林语堂说：“一个人必须有享福的德性，才能持盈保泰。”
为人处世，重在品德端正。
不管本事多大，能力多强，假使德行浅薄，也会一步步毁掉自己的人生。
不占便宜，不忘感恩，不丢良心，才能成为一个厚德之人。
德行浅薄，是人生路上最大的坑，坑害了别人，最终也会坑苦自己。
- 狂妄自大，终将付出代价。
一滴水相对于大海而言，微不足道；一粒沙相对于沙漠而言，毫不起眼。
人生不过须臾百年，地球却存在了46 亿年。
然而星河浩瀚，地球也不过是宇宙中一个小点。
一个人能力再强，终究有限。
地球离了谁，还是一样转。
做人若狂妄自大，不知天高地厚，早晚会为此付出沉重代价。
祢衡是孔融的好友，孔融写了篇《荐祢衡表》，向曹操举荐祢衡，但祢衡称病不去。
曹操想羞辱他，封他做鼓手，结果他当众脱光换衣，击鼓骂曹，顺带把曹操的部下一一贬低。
“荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋.....”
在祢衡看来，曹操是个大笨蛋，手下更是一群酒囊饭袋。
轻视别人，自高自大，最终自食恶果。
曹操是想杀祢衡，但又怕背负恶名，于是，把他送给了刘表，但他依旧我行我素，轻慢刘表。
刘表又将他送到黄祖那里，可他仍然不知收敛，辱骂黄祖。
黄祖是一介武夫，怒气上头，直接杀了他。
李白有诗言：“魏帝营八极，蚁观一祢衡。黄祖斗筲人，杀之受恶名。”
李白如此赞许祢衡，正是因为相似的性格。
李白在长安供职时，喝醉了酒直接在大殿里睡觉，还命令唐玄宗宠信的宦官高力士为其脱靴。
性情狂放，目中无人。
最终李白遭受排挤，离开长安，流落江湖。
常言道，天狂有雨，人狂有祸。
狂妄自大的人，是真性情，也是惹事精。
人生最重要的事情，是能看到自己的不足，也能发现别人的长处。
一花一世界，一叶一菩提。
从微观到宏观，须知人外有人，天外有天。
人当自信，不可自大。
心宽能容人，谦逊可纳物。
丢掉坐井观天的心态，放下自高自大的姿态，拨开迷雾，每一步都是向上的路。
- 贪婪成性，是一条绝路。
人活一世，当有所追求，上九天揽月，下五洋捉鳖。
但凡事不可贪求，人的欲望本就无休止，不克制欲望，就会被欲望所吞噬。
贪婪多苦，知足常乐。
不懂知足，贪婪成性的人，只会走上绝路。
杨松本是张鲁帐下的谋士，但此人十分贪财，见利忘义。
先是收了刘备的贿赂，诬陷马超，使其投了刘备。
后又收了曹操的钱财，构陷庞德，使其投了曹操。
在杨松眼中，只有钱财，毫无操守可言。
为曹操做内应，断了张鲁的后路，却也葬送了自己的人生，终被斩首示众。
《道德经》中讲：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
人生最大的灾祸是不懂知足，最大的灾难是贪得无厌。
广厦千间，夜眠不过六尺；家财万贯，日食不过三餐。
生活的本味是平淡，所需的本就不多。
得到只是侥幸，失去才是人生。
正如陶渊明一般，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
直言“少无适俗韵，性本爱丘山”。
不为五斗米折腰的他，归隐田园，心在物外。
官场生活再好，也离不了勾心斗角，难以出淤泥而不染。
只有内心富足的生活，才会有真正的快乐，“采菊东篱下，悠然见南山。”
这份属于五柳先生的快乐，常人自然难以获得。
但在物欲横流的生活中，能懂得知足，也是对心灵最好的滋养。
人生哪能多如意，万事只求半称心。
做人应不贪婪，做事应不贪求。
够用就好，是一种智慧，更是一种境界。
▽
生活的道路有千万条，最不能走的是绝路。
“黯淡了刀光剑影,远去了鼓角铮鸣，眼前飞扬着一个个鲜活的面容。”
正如片尾曲《历史的天空》所言，三国的故事，早已尘埃落定，烽火边城也已成为黄尘古道。
但聚散皆是缘，离合总关情。
书中写的是家国大事，折射出的是人生得失。
人生能否幸福，取决于对待生活的态度。
唯有鉴古知今，反思自省，填上人生路上的每一个坑，才能走得更顺，过得更好。
与朋友们共勉。