郫 县
现在我们进入了郫县境内。在这里,小李要给大家讲一个发生在这里的故事。在很久以前,这里先后出现了从事狩猎的柏灌部落,从事渔业的鱼凫部落,从事栽桑养蚕的蚕丛部落,开创了古蜀国的文明史。她从紧依大森林的水边,亦步亦趋地跟着水源,一步步走向平原,走向农业文明。此时,出现了农业时代的杜宇,他教民务农,开始了刀耕火种的农耕,在民众中树立了崇高的威信,被人奉为“川主”。这个时候,龙王不乐意了,趁着杜宇年迈之际,龙王爷发了一场大洪水淹没了整个成都平原。杜宇斗不过龙王,眼看波涛汹涌的洪水肆虐却无计可施。正在这节骨眼上,从滔滔洪水中,人们看见一只巨鳖直冲杜宇抗御洪水的岸边,爬上岸来变成一个英武的小伙。他自称受天神所派,名叫鳖灵,特来帮助杜宇治水的。杜宇授鳖灵以丞相权,带领民众治水。鳖灵一改杜宇堵、塞的治水之法而采用疏和淘的方法治水,并在成都的低洼处掏了两条河道,引水过成都平原,绕几大圈子后再回归正流,解除了洪水之害。从此后,龙王爷对成都平原再也耍不了威风了。杜宇看鳖灵才干超过自己,心悦诚服地将王位禅让给了他。鳖灵也没有推辞,心安理得地做了成都历史上开明王朝的第一君。开明皇帝由于功勋卓著,不觉也滋生了一点躺在功劳薄上吃历史饭的念头,开始好逸恶劳,加上他对农业生产没有足够的认识,以为蓄积饶多的仓储是上天所赠,对于一年之际在于春这种农业规律也缺乏根本认识,渐渐就荒疏了农业。杜宇老皇帝眼看小春时节白白过去,春天颗粒无收,而春播又在眼前,农人却还没有一点要下地的意思,只好拄着拐杖去皇城里找开明氏,要他立刻号召百姓务农。哪知开明皇帝误解了他的意思,以为杜宇老皇帝的回来索要王位,于是命人紧闭城门,不让杜宇进得宫门。杜宇眼看城门四闭,不觉心生幻想,要是能变成一只鸟,可是已不会说话了,只能站在皇宫的房檐上不断叫:布谷、布谷。开明皇帝那里听得懂,只觉得鸟儿太吵得慌,命人将鸟儿赶走。杜宇没有办法了,只好飞往田间地头,对着一间间农舍大声叫:“布谷、布谷”,直叫得嗓子眼儿发干,喉咙管啼血,才让一户户农人惊醒过来,是杜宇老皇帝在叫我们播种了,要不然就只有坐吃山空。后来,人们便对这种每年春天给人报信的布谷取名杜鹃,因为他是杜宇老皇帝变的。后人对杜鹃鸟啼血后开出来的鲜花称为杜鹃花,因为他是杜宇的心血浇灌出来的。我国的掌故成语“子规啼血”讲的就是这么回事。为了纪念这两位在蜀国历史上建立了丰功伟业的皇帝,老百姓将过去的皇宫称为鹃城,也就是我们现在正在其境内行驶的郫县。
说到郫县,最出名的就是郫县豆瓣酱了。全世界的人口中,有四分之一的人口是中国人,中国人中,每十人就有一人要吃郫县豆瓣酱,它是郫县的四绝之一。而郫县四绝中的另外三绝,一是望丛歌会,就是纪念望帝杜宇和丛帝鳖灵的歌会,每年农历十月农闲时举办。另一绝是郫县夜市,是山区和城市间进行夜间贸易的集市。最后一绝是郫筒酒。它是用郫筒镇的竹筒,装上酿酒的粮食,埋入土中进行发酵酿造而成。与传统的白酒业要挖窖池不同,酿制好后也无须蒸馏母酒勾兑,而是直接倒入锅中熬煮,滤清之后就成为较好的料酒。但过去大多是用来饮用,味道近似绍兴的黄酒,有活血、健脾之效。
凭感觉好象已过了郫县县城,接下来便是唐昌古城了。这里曾经诞生过与成都才子司马相如一样伟大的汉代文学家杨雄。杨雄字子云,是一个跨世纪人物。他生于中国第一个最强盛的西汉王朝,与成都最有名的辞赋大家司马相如享有同等地位,是中国接触的辞赋家、文学家、语言学家。如今的子云乡就是以他的名字命名的。