捉放曹中的曹操与陈宫（三国演义与三国志）
京剧“捉放曹”包括了中牟县陈宫放曹操和后面曹操杀吕伯奢全家两个内容。按照《三国演义》，曹操刺杀董卓不成，逃出洛阳。董卓布告天下，画影图形捉拿曹操。曹操跑到中牟县，被抓住。县令陈宫感佩曹操心怀汉室，匡扶天下的豪气，弃官和他一起逃亡。后来曹操投宿父亲故友吕伯奢家，吕伯奢出门打酒招待二人，曹操听到隔壁磨刀和谈话的声音，以为吕家人要抓自己去请功，先下手为强，杀了吕家全家，然后发现吕家人其实是要杀猪款待他们，曹操和陈宫无奈逃走，半路遇到吕伯奢打酒归来，曹操一不做二不休，连吕伯奢一块杀掉。告诉陈宫：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”陈宫发现曹操此人奸诈凶残，想要杀了曹操，又觉得自己放了他又杀他，未免不义，便于当夜弃曹操而去。
这就是捉放曹的整个故事情节，而历史上真正的捉放曹是什么样的，我们来看看《三国志》的记载。
在这个专题当中，说一件事的时候，我会把所有涉事人员传记当中的记载都陈述一遍，做一比对。但很遗憾，《三国志》当中并没有为陈宫做传，没有他的传记，那只好就看曹操传记当中的记载了。
《三国志·武帝纪》当中说，董卓废了少帝，另立献帝之后，看曹操顺眼，想让曹操当骁骑校尉。曹操不想在董卓手下干，就跑了。“太祖乃变易姓名，间行东归。”因为曹操这么做让董卓很不爽，董卓为了这个要捉拿他。所以这里顺便说一句，孟德献刀那段也是罗贯中先生虚构的，这么看罗贯中这个拥刘贬曹也不是做得特别绝，也为曹操量身定做了很多的英雄事迹。
不说这个了，说曹操到了中牟县之后的事。《三国志》上说：“过中牟，为亭长所疑，执诣县，邑中或窃识之，为请得解。”就是说曹操到了中牟县之后，一个亭长看他可疑，把他抓到县里，县里有人认识他，烦人托窍把他捞出来放走了。您注意，这里面没有陈宫什么事。
那杀吕伯奢一家这事儿呢？《三国志》里面根本就没有记载，但这也不是罗贯中虚构的情节，在裴松之做的《三国志注》当中有记载，而且裴松之先生保留了对这件事的两种说法，也并没有对孰是孰非进行自己的判断。
一种说法是《魏书》当中的，说曹操在逃跑的道儿上去拜访吕伯奢，吕伯奢不在家，结果吕伯奢的五个儿子带着人来抢曹操的马和钱，被曹操亲手杀了几个，这里面没说曹操把他们家灭门了，就是死了其中几个。
另一种说法是《世说新语》当中的，说曹操去吕伯奢家里做客，当时吕伯奢没在家，他的五个儿子热情接待了曹操。但是曹操当时是逃犯的身份，有点儿疑神疑鬼，觉得这几个人要暗害自己，杀了八个人跑了。西晋的历史学家孙盛又给补充了一点，说当时曹操听见有餐具的碰撞，锅碗瓢盆叮当乱响，以为是兵器的声音，觉得是他们拿刀动枪，那肯定是要抓自己，就来了个先下手为强。这种记载除了没有陈宫，基本上和《三国演义》上写的差不多，罗贯中应该就是采用的这种说法。而且，这条记载里还提到曹操说了那句著名的“宁我负人，毋人负我。”也就是“宁教我负天下人，休教天下人负我。”但请注意一点，曹操说这话时的语气。按说这个应该在《三国演义》里面有，因为描写人物的语气表情这个是文学的功能。但恰恰《三国演义》里没说，《三国志注》里面倒有，说的是曹操“凄怆曰”。就是说曹操在说这个话的时候是一个很难过的表情和语气。人类的语言很有意思，同样的话，用不同的语气说出来，意思完全不一样。这个“凄怆”就是难过悲伤的意思。曹操在说这句话的时候其实是很难过的，用文字表达出来就是：“怎么办呢？大错已经铸成，唉！那就宁愿让我对不起天下人，别人天下人对不起我吧。”您注意没有，这个“负人”，曹操并不是心安理得甚至沾沾自喜，而是有一种背负道德包袱的感觉在里面。他这话的意思就是这个沉重的道德包袱就由我来背吧，别让别人替我背。这就是一种已经无法挽回之后的悔恨和无奈。
《三国演义》里面并没有记录曹操说这个话时候的表情和语气，只不过由于曹操白色的脸谱，使我们都先入为主地觉得曹操说这话就是一种满不在乎的洋洋得意，所以才觉得曹操这话很是恶毒，但这是罗贯中先生文字的本意吗？不得而知了。
由于在两处都有记载，而且这两处的记载有很多一致的地方，曹操去过吕伯奢家，吕伯奢没在家，最后也没被杀，吕伯奢的儿子有五个，曹操在吕伯奢家拔剑杀人了，所以这件事是确实发生了。但到底是吕伯奢的儿子打劫曹操，还是曹操疑心生暗鬼，这个就没法定论了，但曹操杀完人之后心里应该也不是很舒服。
刚才说了，《三国演义》当中采用的是《世说新语》的记载和孙盛的补充说明。而且又给丰富了一下，把餐具碰撞变成了捆好的猪，还加上了曹操最后杀吕伯奢，让陈宫对曹操很失望，单就按《演义》里描写的，责任就都是曹操的吗？
看看陈宫是什么表现，曹操听到后院有磨刀的声音，跟陈宫说：“这声音不对劲，咱们看看去。”陈宫跟着他去了，这点儿谁都没毛病。然后听到吕家人说：“把它绑起来杀了吧。”曹操一听就说：“坏了，他们就是要杀咱们，先下手为强吧。”您看后面“遂与宫拔剑直入，不问男女，皆杀之。”您看，杀人这事是曹操和陈宫一块上的，陈宫也有人命。其实曹操因为长期被通缉，当流窜犯，所以有点惊弓之鸟，但凡有点杯弓蛇影的事，他都很是警惕，这个我说实话，可以理解。可陈宫呢，您转变身份时间不长啊，怎么也说动手就动手。后面的情节陈宫还是以谋士的身份出现的，按说应该心思缜密，做事稳重，这会儿应该拦住曹操，让他做好准备，然后再自己观察核实一下，怎么也说杀人就杀人。等杀完了，发现那头猪了，他说了句话：“孟德心多，误杀好人矣！”你早干什么去了？
然后曹操看到吕伯奢，又把吕伯奢也给杀了。陈宫真急了，“刚才还能说是误会，现在明知是错，你还杀人？！”曹操给的理由是怕吕伯奢回去发现作案现场，然后报案抓他们。其实还用报案吗？他们本来就是通缉犯。而且吕伯奢要带着村里人来追的话，您看吕伯奢骑的是什么，驴，那会儿的老百姓有驴就不错了，你们二位骑的是快马，再加上吕伯奢回家还耽误时间了，等再想追，那还能追得上？
其实我们静下心来想想，曹操他们杀完人很顺利地就离开了，说明他们把吕家人杀绝了，否则早有人报信了。吕伯奢是个老头，他回了家，看见五个儿子的死尸，他会是什么反应？估计当场就得死。而且当时没有社会保险，都是养儿防老，老吕风烛残年，后面他靠谁啊？也就是说曹操他们做了这个事，就已经把吕伯奢推上了死路，区别就是让他回家，那么他看到真相之后，受到巨大刺激，伤心欲绝，当场死亡；或是作为无依无靠，孤苦伶仃的老疯子惨死。不让他回家，直接趁他不备，让他在不知情的情况下稀里糊涂就魂归那世，没有太多的精神刺激和痛苦。虽然很残酷，而且都是不地道，但还是后者对老头更好一些吧。
我觉得，曹操这是经过了近乎残酷的计算之后做出的抉择。而陈宫却很难有这样的计算能力，他只能看到已经错杀了人，就不能再错。照他那意思，偷偷溜了就完了，其实这样反而是对老头最大的伤害。所以跟曹操对比，他也就是一个普通人，而曹操是一代奸雄。这个“雄”字还真不是谁都配用的。
那您可能要问，曹操要真是这么想的，为什么不跟陈宫直说呢？我觉得一是他这么说了陈宫也不见得能理解。再一个，无论如何，他们做的也不算光彩，所以曹操要解释的话，也就是一个将错就错，陈宫的不理解反而会站在道德的制高点上，曹操则矮了一头，所以曹操要表现出一种强横，在气势上不输陈宫。你要说强词夺理也行，反正他就是要压住陈宫。
这么看来，陈宫在也并不是什么标杆式的正面人物，确实是这样，在后面的情节当中，陈宫也有些个并不露脸的事情，那么咱们下一段就专门说说陈宫。