梅兰芳回忆录：第七章重演《金山寺》《断桥》 （五）
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重演《金山寺》《断桥》 （四）
第三次贴演《金山寺》《断桥》，就是照这样做的。在台下全神贯注看戏的阿英同志和我，都感到非常满意。同时也深深地叹服了他们在艺术上的创造能力。
隔了几天，我和俞五爷又谈起《断桥》里改动过的身段，他说：
“这改身段不是一件简单的事。尤其是合作的身段，要两个演员，都有相当火候，改起来才能够讨巧。有梅大爷这样的艺术，自然容易得多。只要大家根据剧情，研究好了身段，等到出台运用的时候，是没有不合适的。赵桐珊（即芙蓉草）对我说过：
“‘现在梅大爷在台上的玩艺儿，是没法学的。他随便抖一抖袖，整一整鬓，走几步，指一下，满都好看。很普通的一个老身段，使在他的身上，那就不一样了。让人瞧了，觉得舒泰。这没有说的，完全是功夫到了的关系。’
“桐珊这几句话，也可以代表内行对梅大爷的艺术一致的看法。
“我对他扮谁像谁的本领，真佩服极了。拿我们常唱的戏来说，他演《奇双会》的桂枝，就是一位夫人的身份，唱到《游园惊梦》的杜丽娘，又是十足的一位典型的闺阁小姐了。我刚下火车的那一天晚上，正碰上他跟姜六爷的头二本《虹霓关》。我在台下排了一个位子，细细观摩，看到二本里的丫环出场，那种活泼灵巧而不油滑的姿态，你能说他不是一个丫环的模样吗？京戏和昆曲里面本有大、小丫环的分别。他这还是恰合剧情、地道的大丫环的身份。由于他的功夫、经验、火候三样都到了家，这才能把他心理上的感想，在动作神情方面，尽量地表现出来。这里面的奥妙，只能意会，不可言传。”以上是俞振飞和赵桐珊的评论。他们都跟梅先生常常同场演出，看得比较更深刻些，所谓圈子里的话，应该是有分量的。
我看了梅先生三十多年的戏，也来补充几句。我很直爽地讲，他的艺术，在抗战以前，虽说是全盛时代，也还没有发展到像今天这样随心所欲、无不合拍的一种化境。所以现在的后辈艺人们应该多看他的戏。等到将来自己也有了功夫、经验和火候，自然就能触类旁通地领会到他今天的这种境界的。
（按）梅先生后来在《金山寺》里也有过修改。我在这里补充说明一下。一九五○年的除夕，他跟葆玖在怀仁堂合演这两出戏。第二天齐燕铭同志提了一点意见，他说：“在这两出戏里，青蛇的性格是统一的。她一直站在斗争的立场。昨天我看到金山寺前哀求和叫骂的一场，白蛇唱完《出队子》曲内‘休得把胡言乱绕，只为俺美郎君把命轻抛’，就要拔剑自刎，青蛇上前拦住她念：‘娘娘还是好好地去求他，或者肯放俺官人，也未可知。’白蛇再接念：‘这也说得是，吓，老禅师，你是佛门弟子，岂无菩萨心肠……’青蛇这三句念白，好像跟她的性格，不很统一，是否可以修改一下？”梅先生听完了对他说：“您的看法很对，修改昆曲的唱词，因为有工谱的限制，比较费事，修改念白，是有办法的。”这次他在政协同乐会演出时，就把青蛇和白蛇念的词儿，改过来了。白蛇唱完“把命轻抛”，仍旧做出拔剑自刎的样子，青蛇拦住她念：“娘娘不必如此，待俺结果这秃驴的性命，搭救俺官人。”念完了，就拔出宝剑要对法海那边冲过去，白蛇拦住她念：“青儿休得鲁莽，还是好好地去求他，或者肯放俺官人，也未可知。”青蛇念：“这也说得是。”白蛇接念：“吓，老禅师……”
梅先生对于修改旧戏，总想用很简练的手法，把内容的错误纠正过来。他说：“像昆曲和皮黄，都有悠久的历史。有些常唱的戏，观众对它已经有了固定的印象，尤其是有许多流传有绪的唱腔和身段，台下看惯了，听熟了，都认为是这出戏的精彩部分。如果大刀阔斧地把它改得面目全非，台下看了一时未必就能够接受的。”不过他也承认这样小修而不大改的方法，并不是一件很容易的事，有时候也会走不通的。