寒山别业里这对诗人夫妻（附音频版）|诗坛轶事

苏州的枫桥和寒山，因为唐朝诗人在一个深秋的夜晚，他的小船停泊了一下，发出一声至今还未消失的惆怅的叹息而永驻诗史。

《枫桥夜泊》

【张继】

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

800多年以后，一对儿夫妇的到来，再次给寒山补充了精彩的故事和画面，以至于再过200年后，那个喜欢附庸风雅的乾隆也来这儿蹭热度，写下“泉飞千尺雪千尺，山篆三字铭云峦”不咋地的诗句，往不朽上硬贴。

丈夫叫赵宧光，诗文与书法俱佳，关键是这哥们还会做园艺，堪为200年后南京袁枚的造园先师。乾隆诗中的三个字指的是赵宧光写在石头上的“千尺雪”，说是现在还在那块石头上。

赵宧光的园子的名称就叫”寒山别业“，他造园不是要做房地产。与袁枚一样，他要按照自己的意愿将山水的灵魂发现出来，天人合一地做成人间胜境，之后在他的胜境里，能与他美丽的太太一起徜徉，追寻天人合一的理想，使用好每一轮日出到日落。

他的太太叫陆卿子，明朝最贤惠、最正经的女词人，属于大家闺秀的那种，一点也不叛逆，更不奇装异服。

陆卿子的老爸是陆师道，诗、文、书、画当时均负盛名，提前退休后追随文征明十四年。陆师道留下一些诗，下面这首短一些：

《晚过治平》

【 陆师道】

修竹藏精舍，香林绕化城。

窗中九峰秀，门外五湖平。

绿树凉云合，丹枫夕照明。

祗缘山太静，易得感秋声。

退休前陆师道做过嘉靖朝的尚宝司少卿，是一种管理国家公章的厅级干部，也算是供职于权力中心的体力活，皇帝的公章是好几斤的黄铜合金。

陆卿子嫁给赵宧光，在当时也算是门当户对，因为赵宧光的赵是赵匡胤的赵，他是宋太宗赵炅第八子赵元俨的后代。老赵家在靖康之难后搬到杭州的时候，留下这一支余脉在苏州。

扯了这半天，其实今天的女主人陆卿子才是重点。

话说陆卿子刚到寒山的时候，那里还是一片荒芜，她和老赵一块儿抡斧头、牵绳墨、测规矩，一心朴实要在原生态的山林里用大小不一的石头砌出一条崎岖、婉转的小径，半掩山尽头；还要在半山上打造一座若隐若现的亭子，万一二人浏览风光时下雨没带伞，好在那里坐听穿林打雨声；还得在廊庑的尽头一端建造一些雅致的客房，因为赵宧光的藏书非常丰富，有些都是孤本，经常会有人慕名骑驴上山来抄书。

书非借不能读也，明朝张溥是在他俩之后才建的”七录斋“，张溥显然不是首创人，他借了这二人的灵感。

寒山别业建成后，来抄书的人越来越多，有传说常熟的藏书家冯舒、冯班、何大成三人，在一个寒冬飞雪之日，慕名前来借观抄录。三人都自带纸、笔和干粮，借书昼夜抄录，4天抄成宋本的《玉台新咏》而归。

至于为什么自带干粮，我想这符合二人世界的生活习惯，他们俩不是社交家，更不是把寒山别业当成会所，所以不善于也更不想把宝贵的时间用来觥筹交错地照顾人。既然他们是抄书，把书给你抄好了。

陆卿子还要留时间写词呢，她的一首《短歌行》如下。

君不见春风枝上华灼灼，春风日日吹华落。

人生且莫恋悲欢，朱颜却被悲欢烁。

悲欢未尽年命尽，罢却悲欢两寂寞。

惟馀夜月流清晖，华间叶底空扉扉。

诗无定格，何况吴语中调之长短有自己的一套。那个时候，江南的生活已经开始被戏曲化了，发源于温州一带的南戏把汉语拉长了说话，令里巷炊烟和门店交易充满着音乐的韵味儿，这可能深刻感染了陆卿子的诗词。

她的另一首《短歌行》是这样吟唱的。

君不见垂髫儿，倏忽为人父。

君不见青蛾女，终作东家姥。

又不见华堂列绮筵，清歌杂妙舞。

须臾烛尽乐无声，寂寂寥寥何所睹。

人生亦如斯，一往无今古。

白日不肯住，红颜渐成土。

短歌行，声最苦。

我的天，时间过得真快，一个青娥女，在山上写了几年诗、搞了几年园艺，就快变成了老妪。这是时间对美好生活最残酷的剥夺。即便是有佳人陪伴，陆卿子和赵宧光依然有说不出的孤独，这就是让-保罗·萨特和西蒙娜·德·波伏娃描述的那种距离。

在秋意渐浓、如诗如画的别业里，她的《万历宫词》还透着一种无法言说的落寞。

锦帐灯明玉殿高，

六宫归去夜迢迢。

莫言远角声悲切，

月到披香最寂寥。

对于陆卿子来说，她更像一个终生宅在寒山别业里的女子，可是她也写过边塞诗，让我们看看她去过没有去过”大漠孤烟直“或者”秦时明月汉时关“哪些地方旅游。

《塞下曲》

【陆卿子】

青天如水月如霜，万里无云杀气凉。

夜半征人齐堕泪，胡笳声短雁声长。

我想，这首诗虽写的不错，可是会让岑参或王维”呵呵“了。

他们二人选择寒山作为日后共度良宵的久居之地，一开始只是个偶然。赵宧光的父亲去世，祖坟在寒山上。守孝中的赵宧光渐渐发现山水的迤逦和氤氲之气，他决定把以后的饮食起居全托付给寒山。何况，他家的祖训要求不能当明朝的官，是以嘉靖好几次慕名邀请他出山，都被他拒绝了。

可见在那个时候，家训有多么重要？为此他可以堂而皇之地拒绝为国家服务，而没有遭到历史的唾骂。

陆卿子家也算是当时开明的家族，在全国都浸润在男尊女卑的江河里的时候，陆师道让卿子与男孩子一样平等接受教育，成为唱词、玩韵的个中高手，这在当年是很不易的事情。至少陆老头没有捏着算盘计算陆卿子出嫁前吃了他几多粮食，换算成彩礼该是多少银两，然后用美好的修辞把女儿兑换出去。

这样的家风给陆卿子一开始就带来了追求个人幸福的动力，她的人生在观照自然里通过诗词得到永恒：

《桃花》

【陆卿子】

一睹倾城貌，千山敛夕霏。

露桃差比艳，汀月借生辉。

蹑蹬云迎袜，凌波水溅衣。

馀芳吹不散，常绕渚烟飞。

陆卿子有个哥哥叫陆士人，肖其父，也爱画画，大有父风，可是原创力似乎不怎么样，后来索性以制作陆师道赝品为业，遗笑于当时的诗画江湖。不过，已经进入商品社会的江南文士、雅人，貌似用很宽容的态度对待了他。一没有打假抓他，二没有在媒体上抨击他。

大家心知肚明，模仿的好也是一件很不易的事情。