祸、占、咎、乩、固、尤，一个甲骨文字专家争论了这么多解释| 夕霞夜话——汉字的童年40（二）
中医学苑
xyzych1988
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我们汉民族，为人类做出的最大的贡献，就是发明了文字——汉字。思想的传播，各种经验的总结和历史的教训，都离不开文字。汉字本身有思想，这是汉字与其他文字最大的区别。我们汉民族常常羡慕其他民族有民族特色，如民族服装，民族小调等，常常黯然叹息，好像汉民族没有有特色的东西，从而没有了自信心。其实，我们汉民族有着最有特色的宝贝——汉字。在浓浓的民族伟大复兴的情节里，在殷殷的寻求国学的氛围里，回过头来，看看我们汉字的童年，是一件多么快乐的事情。童年是人生最快乐的一个阶段，长大了，成熟了，重温儿童的长成，更是一件快乐的事情，更何况，有的人，都忘了自己的童年，甚至并不知道自己的童年，所以，快乐就少多了。
本人不是专门搞文字研究的，本着对汉字的喜爱，以己之心，度着先人造字时的场景及心态，写出自己对汉字的理解，与热爱汉字的同仁共享，不当之处，敬请批评指正。
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的解释
汉字的童年（40）
二、对
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的解释
释为“祸”。
释为“祸”。（《殷墟甲骨分期研究》上海古籍出版社，1996年12月第1版第5，64，67，79页）
释为“祸”。（《甲骨文与商代文化》辽宁人民出版社，2000年1月第1版第108页）
释为“祸”。（《二十世纪甲骨语言学》学林出版社，2003年2月第1版第416,432页）
释为“祸”。（《殷墟妇好墓铭文研究》云南人民出版社，第26页）
是“祸”的本义。
释为“祸”。
释为“祸”。
”写作“旬无祸”。
”直接写作“祸”。
”、“
”例的，单独出现时释为“祸”，而“王
曰”则释为“王占曰”。
”例的，都释为“占”字，译为“王占曰”；
写作“祸”，“王
曰”写作“王占曰”。
曰”皆释为“王占曰”。
字为“甲骨文之以
为咎，汉简之以
为由。”（于省吾《甲骨文释林》中华书局，1979年6月第1版第232页《释
》）
曰”释为“王乩曰”，认为是“卜问后，王还亲自观察了卜兆，决定说，大吉大利。可以举行祭祀。”
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”释为“祸”，或释为“占”，有的还释为“乩”，如果该字同时出现在同一卜辞里，则释者往往只取一义，或者不释。
中的“王
”释为“王占曰”（第353页）；《甲骨文合集》第六六四七片：
将“
”释为“祸”（第647页）；王宇信、魏建震《甲骨学导论》（中国社会科学出版社，2010年）第82页，在“
”单独出现时释为“祸”，而将“王
曰”释为“王占曰”。
曰”就不解释了，如果重在“王
曰”，那么“
”就会被解释为“占”或“乩”。
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，究竟应该隶作什么字呢？今仍然没有一个定论，而
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在卜辞中非常重要，特别是在“卜旬”中，几乎都出现“旬亡
”、“王
曰”的卜辞，而且，同一卜辞中同时出现“……旬亡
”“王
曰……”，从而导致译文上的两难，如果译作“祸”，“王
曰”只好不译，如果译作“王占曰”或者“王乩曰”，那么“
”只能不译，如果一个译作“祸”一个译作“占”或者“乩”，那么，
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就不可能是一个字的不同写法了。
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为一个字，是学者公认的，那么，就是对这个字的隶定上出现了问题。也就是说，从以上的分析及卜辞的用法上看，这个字不可能是“祸”字，因为，从固定用语“王
曰”上看，王不可能“祸”自己或者本族，如果是“占”或者“乩”字，那么，在同一卜辞里，不可能前边是“祸”后边就变成“占”或者“乩”，这两字意义是风马牛不相及的；另外，将“王
曰”译为“王占曰”或者“王乩曰”虽然从表面上看，是说得通的，但是，通观全文来看，就说不通了。
”、“
”，如果是“王占曰”那么直接写作“王
曰”就可以了；另外，遍查《甲骨文合集》四万多片有带“王
曰”的卜辞拓片，发现，除了卜骨背面直书“王
曰”的以外，凡正面有“王
曰”的卜辞，其句式（句型）基本是固定的，既：
，王
曰+其它
曰”与“亡
”是什么关系呢？也就是说“
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”既然是一个字，可是为什么会在同一期的卜辞里，甚至在同一卜辞以不同的写法出现呢？
未完，待续……
作者简介
张吉霞，女，黑龙江人。1987年毕业于原安徽淮北煤炭师范学院（现安徽淮北师范大学）中文系，获文学学士学位。同年，在北京煤炭工业学校任教学工作。1988年考入中国政法大学法律系，1990年获法学学士学位。1991至今，在中宣部办公厅、研究室、出版局、学习出版社工作。2016年考入北京中医药大学继续教育学院中医学专业，大专学历。2019年考入北京中医大学继续教育学院中医专业，本科学历。2018年，拜北京中医药大学彭建中教授为师。
1．中国古代小史丛书，已出版22种；
2．中国当代小品文丛，已出版9本；
3．中国原创动漫丛书，出版49本；
4．豆棚闲话系列丛书，已出版8本；
二、个人作品
1．《青泥莲花》（包括一个长篇，四个中篇），春风文艺出版社出版；
2．《铁针度新人——编辑手记》（钟叔河序），中国长安出版社出版；
3．《江湖奇闻——杜骗新书》，山西古籍出版社出版；
4．《世纪老人的话——张中行卷》，辽宁教育出版社出版；
5．《世纪老人的话——方成卷》，辽宁教育出版社出版；
6．《私家相册——方成卷》，湖南文艺出版社出版；
7．《甲骨文道德经译评》，中国长安出版社出版；
8．《甲骨文道德经》抄本，中国长安出版社出版；
9．《猫咪团团学经典》（五本）（儿童教育系列丛书，钟叔河序），黑龙江少儿出版社出版；
10．故事新编（小说）：《精卫填海》《李陵》《刘屈髦》；
11．在《读书》《中国图书评论》《中国图书商报》等期刊发表论文及书评等约十几篇，其中《日本卡通为何技高一筹》比较受业界重视。
三、已完成未出版
1．《易经小字典》
2．《论语小字典》
3．《我的贡比拉河》（小说）
End
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高立山针灸4本