白话唐传奇《崔炜》裴铏

【原文】贞元中，有崔炜者，故监察向之子也。向有诗名于人间，终于南海从事。炜居南海，竟豁然也。不事家产，多尚豪侠；不数年，财业殚尽，多栖止佛舍。时中元日，番禺人多陈设珍异于佛庙，集百戏于开元寺。炜因窥之，见乞食老妪，因蹶而覆人之酒瓮，当垆者欧之。计其直，仅一缗耳。炜怜之，脱衣为偿其所直，妪不谢而去。异日又来，告炜曰：“谢子为脱吾难。吾善炙赘疣。今有越井冈艾少许奉子，每遇赘疣，只一炷耳。不独愈苦，兼获美艳。”炜笑而受之，妪倏亦不见。后数日，因游海光寺，遇老僧赘于耳。炜因出艾试炙之，而如其说。僧感之甚，谓炜曰：“贫道无以奉酬，但转经以资郎君之福祐耳。此山下有一任翁者，藏镪巨万，亦有斯疾。君子能疗之，当有厚报。请为书导之。”炜曰：“然。”任翁一闻，喜跃，礼请甚谨。炜因出艾，一爇而愈。任翁告炜曰：“谢君子痊我所苦，无以厚酬，有钱十万奉子，幸从容，无草草而去。”炜因留彼。炜善丝竹之妙，闻主人堂前弹琴声。诘家童，对曰：“主人之爱女也。”因请其琴而弹之。女潜听而有意焉。时任翁家事鬼曰“独脚神”，每三岁必杀一人飨之。时已逼矣，求人不获。任翁俄地负心，召其子计之曰：“门下客既不来，无血属，可以为飨。吾闻大恩尚不报，况愈小疾耳。”遂令具神馔，夜将半，拟杀炜。已潜扃炜所处之室，而炜莫觉。女密知之，潜持刃，于窗隙间告炜曰：“吾家事鬼，今夜当杀汝而祭之，汝可持此破窗遁去。不然者，少顷死矣。此刃亦望持去，无相累也！”炜恐悸汗流，挥刃携艾，断窗棂跃出，拔键而走。任翁俄觉，率家僮十余辈，持刃秉炬追之六七里，几及之。炜因迷道，失足坠于大枯井中；追者失踪而返。炜虽坠井，为槁叶所藉而无伤。及晓视之，乃一巨穴，深百余丈，无计可出。四旁嵌空宛转，可容千人。中有一白蛇盘屈，可长数丈，前石臼，岩上有物滴下，如饴蜜，注臼中，蛇就饮之。炜察蛇有异，乃叩首祝之曰：“龙王，某不幸坠于此，愿王悯之，幸不相害。”因饮其余，亦不饥渴。细视蛇之唇吻，亦有疣焉。炜感蛇之见悯，欲为炙之，奈无从得火。既久，有遥火飘入于穴。炜乃燃艾，启蛇而炙之，是赘应手坠地。蛇之饮食久妨碍，及去，颇以为便，遂吐径寸珠酬炜。炜不受而启蛇曰：“龙王能施云雨，阴阳莫测，神变由心，行藏在己，必能有道拯援沉沦。倘赐挚维，得还人世，则死生感激，铭在肌肤。但得一归，不愿怀宝。”蛇遂咽珠，蜿蜒将有所适。炜遂再拜跨蛇而去。不由穴口，只于洞中行。可数十里，其中幽暗若漆，但蛇之光烛四壁，时见绘画古丈夫，咸有冠带。最后触一石门，门有金兽啮环，洞然明朗。蛇低首不进，而卸下炜，炜将谓已达人世矣。入户，但见一室，空阔可百余步。穴之四壁，皆镌为房室。当中有锦绣炜帐数间，垂金泥紫，更饰以珠翠，炫晃如明星之连缀。帐前有金炉，炉上有蛟龙、鸾凤、龟蛇、鸾雀，皆张口喷出香烟，芬芳蓊郁。旁有小池，砌以金壁，贮以水银，凫鹥之类，皆琢以琼瑶而泛之。四壁有床，咸饰以犀象，上有琴瑟、笙篁、鼗鼓、柷敔，不可胜记。炜细视，手泽尚新。炜乃恍然，莫测是何洞府也。良久，取琴试弹之，四壁户牖咸启。有小青衣出而笑曰：“玉京子已送崔家郎君至矣。”遂却走入。须臾，有四女，皆古鬟髻，曳霓裳之衣，谓炜曰：“何崔子擅入皇帝玄宫耶？”炜乃舍琴再拜，女亦酬拜，炜曰：“既是皇帝玄宫，皇帝何在？”曰：“暂赴祝融宴尔。”遂命炜就榻鼓琴，炜乃弹胡笳。女曰：“何曲也？”曰：“胡笳也。”曰：“何谓胡笳？吾不晓也。”炜曰：“汉蔡文姬即中郎邕之女也，没于胡中，及归，感胡中故事，因抚琴而成斯弄，象胡中吹笳哀咽之韵。”女皆怡然曰：“大是新曲。”遂命酌醴传觞。炜乃叩首，求归之意颇切。女曰：“崔子既来，皆是宿分，何必匆遽，幸且淹驻。羊城使者少顷当来，可以随往。”谓崔子曰：“皇帝已许田夫人奉箕帚，便可相见。”崔子莫测端倪，不敢应答。遂命侍女召田夫人。夫人不肯至，曰：“未奉皇帝诏，不敢见崔家郎也。”再命不至。谓炜曰：“田夫人淑德美丽，世无俦匹，愿君子善奉之，亦宿业耳。夫人，即齐王女也。”崔子曰：“齐王何人也？”女曰：“王讳横，昔汉初亡齐而居海岛者。”逡巡有日影入照座中。炜因举首上见一穴，隐隐然睹人间天汉耳。四女曰：“羊城使者至矣。”遂有一白羊自空冉冉而下，须臾至座。背有一丈夫，衣冠俨然，执大笔，兼封一青竹简，上有篆字，进于香几上。四女命侍女读之曰：“广州刺史徐绅死，安南都护赵昌充替。”女酌醴饮使者，曰：“崔子欲归番禺，愿为挈往。”使者唱喏。回谓炜曰：“他日须与使者易服缉宇，以相酬劳。”炜但唯唯。四女曰：“皇帝有敕，令与郎君国宝阳燧珠，将往至彼，当有胡人具十万缗而易之。”遂命侍女开玉函，取珠授炜。炜载拜捧授，谓四女曰：“炜不曾朝谒皇帝，又非亲戚，何遽贶遗如是？”女曰：“郎君先人有诗于越台，感悟徐绅，遂见修缉，皇帝愧之，亦有诗继和。赉珠之意，已露诗中，不假仆说，郎君岂不晓耶？”炜曰：“不识皇帝何诗？”女命侍女书题于羊城使者笔管上云：“千岁荒台隳路隅，一烦太守重椒涂。感君拂拭意何极，报尔美妇与明珠。”炜曰：“皇帝原何姓字？”女曰：“已后当自知耳。”女谓炜曰：“中元日须具美酒丰馔于广州蒲涧寺静室，吾辈当送田夫人往。”炜遂再拜告去，欲蹑使者之羊背。女曰：“知有鲍姑艾，可留少许。”炜但留艾，即不知鲍姑是何人也。遂留之。瞬息而出穴，履于平地，遂失使者与羊所在。望星汉，时已五更矣。俄闻蒲涧寺钟声，遂抵寺；僧人以早糜见饷，遂归广州。崔子先有舍税居，至日往舍询之，曰：“已三年矣。”主人谓崔炜曰：“子何所适，而三秋不返？”炜不实告。开其户，尘榻俨然，颇怀凄怆。问刺史，则徐绅果死，而赵昌替矣。乃抵波斯邸，潜鬻是珠。有老胡人一见，遂匍匐礼手曰：“郎君的入南越王赵佗墓中来。不然者，不合得斯宝。盖赵佗以珠为殉故也。”崔子乃具实告，方知皇帝是赵佗。佗亦曾称南越武帝故耳。遂具十万缗易之。崔子诘胡人曰：“何以知之？”曰：“我大食国宝阳燧珠也。昔汉初赵佗使异人梯山航海，盗归番禺，今仅千载矣。我国有能玄象者，言来岁国宝当归，故我王召我具大舶重资抵番禺而搜索。今日果有所获矣。”遂出玉液而洗之，光鉴一室。胡人遽泛舶归大食去。炜得金，遂具家产。然访羊城使者，竟无影响。后有事于城隍庙，忽见神象有类使者，又睹神笔上有细字，乃侍女所题也。方具酒脯而奠之，兼重粉绘及广其字。是知羊城即厂州城，庙有五羊焉。又征任翁之室，则村老云：“南越尉任嚣之墓耳。”又登越王殿台，睹先人诗云：“越井冈头松柏老，越王台上生秋草。古墓多年无子孙，野人践踏成官道。”兼越王继和诗，踪迹颇异。乃询主者。主者曰：“徐大夫绅，因登此台，感崔侍御诗，故重粉饰台殿，所以焕赫耳。”后将及中元日，遂丰洁香馔甘醴，留蒲涧寺僧室。夜将半，果四女伴田夫人至。容仪艳逸，言旨雅淡。四女与崔生进觞谐谑，将晓告去。崔子遂再拜讫，致书达于越王，卑辞厚礼，敬荷而已。遂与夫人归室。炜诘夫人曰：“既是齐王女，何以配南越人？”夫人曰：“某国破家亡，遭越王所虏，为嫔御。王崩，因以为殉，乃不知今是几时也。看烹郦生，如昨日耳。每忆故事，辄一潸然。”炜问曰：“四女何人？”曰：“其二瓯越王摇所献，其二闽越王无诸所进，俱为殉者。”又问曰：“昔四女云鲍姑，何人也？”曰：“鲍靓女，葛洪妻也。多行灸于南海。”炜方叹骇昔日之妪耳。又曰：“呼蛇为玉京子，何也？”曰：“昔安期生长跨斯龙而朝玉京，故号之玉京子。”炜因在穴饮龙余沫，肌肤少嫩，筋力轻健。后居南海十余载，遂散金破产，栖心道门，乃挈室往罗浮连访鲍姑，后竟不知所适。【译文】唐朝贞元年间，有一个叫崔炜的人，是前监察史崔向的儿子。在世间崔向善于作诗的名声很大，死在南海从事的任上。崔炜住在南海，待人坦荡，不理家产，崇尚行侠仗义的人。不几年，家产全都用光，经常住在寺庙里。当时正是七月十五日，番禺县人大多都在庙里陈设珍肴异味，并在开元寺演杂技。崔炜窥看。见一要饭的老太太，跌倒碰翻了人家的酒缸。卖酒的人打她。计算损坏的价钱，仅一千钱。崔炜可怜她，脱下衣服作价替她赔偿，老太太没感谢就走了。另一天她又来了，告诉崔炜说：“谢谢你替我摆脱困境。我善于灸治肉瘤。现在我有一点越井冈的艾草送给你，每次遇上长肉瘤的人，只用象灯心那么粗一小缕。不光能给人治好病痛，还能使你得到美女。”崔炜笑着接了过来。老太太忽然就不见了。几天后，到海光寺游览，遇见一位老和尚耳朵上长了一个肉瘤，崔炜拿出艾草试着给他灸治。果然就象老太太说的那样。老和尚非常感激，对崔炜说：“贫僧没有什么酬谢你，只能唱诵佛经求神仙保佑你多福。这山下有一个任翁，家里非常有钱，也有这病。你要能给他治好，定有厚报，请让我写封信推荐你。”崔炜说：“好。”任翁一听，欢欣踊跃，以礼聘请非常恭敬。崔炜拿出艾草，一烧就好了。任翁对崔炜说：“感谢你治好了我的病痛，没什么优厚的酬谢，只有十万钱送给你，请悠闲舒缓地待几天，不要慌忙地离去。”崔炜于是就留在那里。崔炜喜欢音乐的美妙，听到主人的堂前有弹琴声，就问家童。家童说：“是主人的女儿弹的。”崔炜就把她的琴借来弹奏一番。女子暗中听着对他产生了爱慕之心。当时任翁家里供奉着一个叫“独脚神”的鬼，每隔三年，必须杀一个人祭祀它。时间已经迫近，却还没找到该杀的人。任翁突然变心，叫来他的儿子商议道：“门下这位客人既然不走，和我们又没血缘关系，可以拿他祭祀。我听说大恩尚且可以不报，何况他只给我治好了一点小病。”于是下令给鬼准备饭食。快到半夜时，打算杀掉崔炜，任翁暗中把崔炜那屋的门闩上了，而崔炜并未发觉。任翁的女儿暗中得知此事，偷偷地拿把刀，从窗缝间告诉崔炜：“我家供奉着一个鬼，今夜要杀你祭鬼，你可以用这刀打开窗户逃跑。不然，一会儿你就死了。这刀希望你也拿走，不要连累了我。”崔炜惊慌得出了一身冷汗，挥动着刀子带着艾草，砍断了窗格子跳了出去，拔开锁棍跑了。任翁很快就发觉了，率领十几个仆人，拿着刀举着火把追出六七里，差点赶上他。崔炜因为迷路，失足掉进一口大枯井中。追赶的人失去崔炜的踪迹而返。崔炜虽然掉到井里，因枯叶垫在下面而没有受伤。等到天亮一看，是一个大的洞穴，有一百多丈深，没法出去。坑的四边空阔光滑，能装下一千人。有条白蛇盘曲着。有几丈长，前边有一个石臼，岩石上有东西滴下来，象饴糖和蜂蜜，流进臼中。那蛇就喝掉。崔炜见那蛇与众不同，就叩头祷告说：“龙王，我不幸掉到这里，希望龙王可怜我，不要害我。”他喝掉剩下的那些，也就不觉得饥渴了。仔细看那蛇的嘴上，也长了一个肉瘤。崔炜感激蛇可怜他，想要为它灸治，怎奈没地方弄火。过了一会儿，从远处有火飘到洞里来。崔炜就点燃了艾草，开始给蛇灸治。那肉瘤应手掉到地上。蛇的饮食长期受到肉瘤的妨碍，等到除去，就感觉方便多了。于是蛇就吐出一颗直径一寸的大珍珠酬谢崔炜。崔炜没接受，对蛇说：“龙王能呼风唤雨，天气阴晴别人没法猜测。神色的变化由内心决定，行踪全由自己说了算。你一定能有办法救援陷入困苦之人。假如能赐一根大绳子作见面礼，使我能回到人世间，我将永生感激，铭刻在肌肤上。只求能回去，不想拥有宝物。”蛇就把大珠咽了下去，曲折爬行象要到什么地方去。崔炜拜了再拜并跨到蛇身上而去。没有经过洞口，只在洞中行走，走了几十里。洞里漆黑一片，只有蛇身上的光亮照亮四壁。常见墙壁上画着古代男子，都戴着帽子束着腰带。最后触到一个石门，门上有金兽咬着的门环，里面明亮清晰。蛇低着头不进去，把崔炜放下来。崔炜以为已回到人世间了，就走进门。见到一间屋子，空阔有一百多步宽。洞的四壁，都凿成一间一间的屋子，正中间的几间里挂有锦绣的帷帐，垂挂着金色的饰物，紫色的墙壁，还用珍珠翡翠装饰着，闪耀就象明亮的星星连在一起。帐前有一个香炉，香炉上雕有蚊龙、鸾鸟、凤凰、龟蛇、鸾雀，都张着口喷出香烟，芳香浓密。旁边有个小水池，四壁是用金子砌的，池里有水银、水鸟等。水鸟都是用美玉雕成而浮在水银上。四壁下有床，都饰有犀角和象牙。床上有琴瑟、笙篁、鼗鼓、柷敔，不可胜数。崔炜仔细观看，乐器上的手迹还是新的。崔炜茫然，不知道这是什么仙人的洞府。良久，他拿过琴试着弹奏，四壁的门窗都打开了。有一位小婢女走出来笑着说：“蛇已把崔家郎君送来了！”她又跑了回去。一会儿，有四位女子，都梳着古代妇女的环形发髻，穿着神仙的衣裳，对崔炜说：“为什么崔公子擅自来到皇帝深宫？”崔炜放下琴拜了再拜。四位女子也答拜。崔炜说：“既然是皇帝的深宫，那皇帝在哪？”回答道：“皇帝参加祝融的婚礼去了。”于是让崔炜坐在床上弹琴，崔炜弹了一曲《胡笳十八拍》。女子问：“这是什么曲子？”崔炜说：“这是《胡笳十八拍》。”女子说：“什么是《胡笳十八拍》？我们不知道。”崔炜说：“汉朝的蔡文姬是中郎将蔡邕的女儿，流落在胡地，等到回来，感叹在胡地的故事，就弹琴奏出一段，象胡地吹笳那种悲伤哽咽的声音。”四女子都喜悦地说：“真是一支新曲子。”于是让人酌酒劝酒。崔炜叩头，回家之意恳切。女子说：“崔公子既然来了，就是命中注定的缘分，何必匆忙！请暂且停留，羊城使者不久就来，你可以跟着他回去。”又对崔炜说：“皇帝已许田夫人作你的妻子，这就可以见她。”崔炜无法揣测事情的头绪，不敢对答。于是就让侍女叫田夫人。夫人不肯来，说：“没有得到皇帝的诏令，不敢见崔家郎君。”第二次叫她还是没来，女子对崔炜说：“田夫人即有美德又漂亮，举世无双，希望你善待她。这也是命中注定的缘分。田夫人就是齐王的女儿。”崔炜说：“齐王是什么人？”女子说：“齐王名讳横，以前汉朝初年齐国被灭他住到海岛上的那个人。”一刹那，有日光照到座位中，崔炜抬头见上边有一洞穴，隐隐约约看见了人间的银河。四女子说：“羊城使者来了。”于是有头白羊从空中慢慢地下来，一会儿就来到座前。羊背上有位男子。他衣帽整齐。拿着一支大笔，还有一封青色竹简，上面写着篆字。他把竹简奉献在香几上。四女子让侍女读竹简：“广州刺史徐绅死，安南都护赵昌接替。”女子一边酌酒使者一边喝，说：“崔公子要回番禺县，请你给带回去。”使者答应。女子回头对崔炜说：“改日你要替使者换新衣服修房子，用来酬谢他。”崔炜连连点头答应。四女子说：“皇帝有诏令，让把国宝阳燧珠给你。你从这到人间，会有个胡人出十万緍钱你才能买给他。”于是让侍女打开玉匣，取出宝珠交给崔炜。崔炜拜谢之后捧接过来。他对四女子说：“我不曾拜见过皇帝，又不是亲属，为什么就馈赠这些？”女子说：“你的先人在越台上留有诗篇，使徐绅醒悟，他就修缮了越台。使皇帝惭愧，也写了诗相和。赠给你珠子的意思，已显露在诗里。不需要我说，你难道不知道吗？”崔炜说：“不知道皇帝写的是什么诗？”女子让侍女在羊城使者的笔管上写道：“千岁荒台隳路隅，一烦太守重椒涂。感君拂拭意何极，报尔美妇与明珠。”崔炜说：“皇帝原来叫什么？”女子说：“以后自然会知道的。”女子对崔炜说：“七月十五日，你要准备美酒和丰盛的饭食在广州蒲涧寺僻静的屋子里，我们将把田夫人送去。”崔炜拜了再拜才告别。他刚想踏上使者的羊背，女子说：“知道你有鲍姑的艾草，可以留下一点。”崔炜留下一些艾草，却不知鲍姑是何人，就留心了。瞬息之间就出了洞穴。刚踩到平地上，使者和羊就不见了。望银河，已经是五更天了。立刻听到蒲涧寺的钟声，他来到寺中，寺里的和尚请他吃早晨的粥，他就回到了广州。崔炜以前有间租的房子，到家的这天他去住处询问，回答道：“你已离家三年了。”主人对崔炜说：“你到哪儿去了？为什么三年都不回来？”崔炜没有实说。打开门一看，积满灰尘的床榻还是老样子。他心里凄惨悲伤。问刺史的情况，果然徐绅死了，由赵昌接替了。于是崔炜来到波斯客栈，偷偷地卖那颗珠子。有位老胡人一见，就匍匐在地伸手行礼说：“你显然是进入南越王赵佗的墓中又出来，不然，你不该得到这宝珠。因为赵佗是用这颗宝珠陪葬的。”崔炜如实地相告，这才知道皇帝就是赵佗，赵佗也曾经被称为南越武帝。于是老胡人用十万緍钱把宝珠买走。崔炜问胡人道：“你根据什么认出它的？”胡人说：“这是我大食国的国宝阳燧珠。以前在汉朝初年，赵佗派一个有异才的人长途跋涉，把它偷到番禺县来，到现在已有一千年了。我国有一个懂得天象的人，说来年国宝应当回归，所以我国国王把我找去，给我准备大船和大量资金，让我到番禺来搜索此宝。今天果然得到了。”于是老胡人拿出美酒来把宝珠洗了洗，光照满屋。胡人立即开船回大食国去了。崔炜得到钱，就置备了家产。然后寻访羊城使者，却没有消息。后来他有事来到城隍庙，忽然见有一神像很像羊城使者，又见那神笔上有小字，乃是侍女题的，他这才准备了酒肴祭奠。又重新粉饰了神像并扩建了庙宇。这才知道羊城就是广州城，庙里有五只羊。崔炜又追问任翁的家，村里的老人告诉他：“那只是南越尉任嚣的坟墓罢了。”他又登上越王的殿台，看先人的诗，诗曰：“越井冈头松柏老，越王台上生秋草。古墓多年无子孙，野人践踏成官道。”又有越王的和诗，遗迹有些奇怪。就向主管的人打听。主管的人说：“徐绅大夫因为登上此台，被崔侍御的诗感动，因重新粉饰了台殿，所以光亮显赫。”后来要到七月十五了，崔炜就准备了丰盛洁净香甜的饭食和甜酒，留住在蒲涧寺的僧室里。快到半夜时，果然四位女子伴着田夫人来了。田夫人容貌举止艳美飘逸，言谈文雅。四女子和崔炜敬酒诙谐逗趣，天快亮时才告辞。崔炜于是拜了再拜后，给越王写了信，谦卑的言词，丰厚的礼物，尊敬感谢而已。就和田夫人回到屋里。崔炜问田夫人说：“你既然是齐王的女儿，为什么要嫁给南越人？”夫人说：“我国破家亡，被越王抓去做了侍妾。越王死了，我就陪葬了。我不知现在是什么时代。以为田广烹杀郦食其，就像发生在昨天。每次想起往事，总是泪流满面。”崔炜问：“那四位女子是谁？”夫人说：“有两个是瓯越王摇献来的，另两人是闽越王无诸献来的，都是殉葬的。”崔炜又问：“以前四女子说的鲍姑是谁？”夫人说：“是鲍靓的女儿，葛洪的妻子。她在南海常用艾火烧灼治病。”崔炜这才赞叹骇异昔日那个老太太。又问：“管蛇叫玉京子是为什么？”夫人说：“以前安期生经常骑着这条龙去朝见玉京，所以叫它玉京子。”崔炜因为在洞中喝过龙的唾沫，肌肤显得年轻细嫩，体力轻捷强健，后来他在南海住了十几年，就散放钱财以至破产，寄心于道教，还带着妻室到罗浮山连续寻访鲍姑。后来不知到哪儿去了。