凌波浴水，花开成仙

文/吕秀彬 诵/陌上花开

是洛水女神凌波绰约，还是潇湘妃子玉容泪挂？

水仙花，就这样袅袅婷婷，郁郁葱葱，不枝不蔓，悄然生发。一盏清亮亮的水，几坨白灿灿的须，一丛青郁郁的茎，烘托着清新如月的花。花气袭人知春暖，金盏银盘动冰肌。

因为根植于晶莹洁净的水，不染微尘，冰清玉洁，绝世脱俗，便是水仙花飘香的秉性。人们往往把心目中的圣贤仁人，喻着水仙，摇曳于心灵的深处，开放在精神的高地。水仙庙，便应运而生。

清人沈三白著《浮生六记》，载:“离余家半里许醋库巷有洞庭君祠……俗称——水仙庙。”许醋库巷，即苏州凤凰街水仙弄。传书救难，定情龙女的柳毅，是吴人心目中道德的标杆，当然成为了祭祀的神灵。湛江赤坎的水仙庙，祭祀“炎帝”、“河帝”，庙内有对联一副：“耒耜初兴功资稼穑，山川始奠绩奏平成。”上联颂炎帝稼穑之功，下联歌河帝治水之德。还有坐落于杭州湾乍浦镇青龙山畔的水仙庙，成书于清道光年间的《乍浦备志》 引《越绝书》云:“威凌万物，仿佛之间，音兆常在，后世称述，盖子胥水仙也。”吴国大夫却成为越人心目中的神，可见子胥功德是多么深入人心。

水仙花香馥郁，沁入人心，仿佛是灵魂的香气，洇漫着矢志不渝的真爱。

传说舜帝南巡积劳成疾，嗑然逝去，娥皇、女英伤心欲绝，泪洒斑竹，双双殉情于湘江之上。她们的忠贞之情，感天动地，魂魄幻为江边的水仙。那一朵朵洁白如玉的水仙花，就是娥皇、女英思念之情催生出来的花朵。因而，水仙花象征着思念，她的花语是“坚贞的爱情”。娥皇、女英妇德高尚，水仙花也代指女子的贤德良行。

林黛玉前身是绛珠仙草，出生于花神的诞辰日——花朝节，是花神的化身。对水仙花别有一分怜爱。在黛玉眼中，宝琴送给她的水仙花，与潇湘馆的翠竹一样，跟自己是同气连枝。黛玉曾在宝玉赠予的手帕上题诗：“彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊。窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？”以湘妃自比，娥皇、女英泣血舜帝，身化水仙的真爱，如一袭花香，萦绕着她的灵魂。在思念宝玉以泪洗面的日子里，窗外的亭亭翠竹，如湘妃立于侧畔，默默相守，见证着彼此如水仙一样纯美的情愫。

“清气超然远垢埃，故为仙卉水中栽”。“清香自信高群品，故与江梅相并时”。凌波浴水，花开成仙，哦，水仙花，你的高洁，你的笃情，你身上馥郁着的紫色的香气，沐浴着人性的光辉。即使在飘雪的初春，也总是暖暖地浸染着一颗颗柔美的心灵。

*作者：吕秀彬，中国民主促进会会员、江苏作家协会会员。素心向美，以诗为文。一年来，在一些高端平台发表配乐朗诵美文百余篇。著有散文集《在水之湄》《古镇的记忆》。最新散文集《文字，飘香在清浅的流年》，京东、当当、淘宝热卖中。