东汉帝陵汉献帝禅陵

     汉献帝刘协,汉灵帝第三子,汉朝最后一任皇帝,公元189-220年在位。刘协初封陈留王,公元189年,刘辨被董卓所废,刘协被拥立为帝,时年9岁,改年号为“永汉”。随着社会的动荡,各地军阀纷纷起来扩充自己的势力,而东汉王朝已经在风雨中摇摇欲坠。随着董卓被王允和吕布诛杀,董卓部将李傕等攻入长安,再次挟持献帝逃出长安。公元196年,曹操控制了刘协,并挟持献帝迁都许昌,“挟天子以令诸侯”。
     在曹操掌控下的刘协虽说是傀儡,但是生活总算有了保证,也不用在过今不保夕的日子。但刘协并不是一个心甘让人摆布的昏君,只是刘协命运太过悲催,碰见的竟然是饱经征战,占据中原腹地的大军阀曹操而已。虽然刘协也几度努力过,但是相对当时的社会势力已经无能为力扭转汉朝的命运,更无法摆脱“傀儡”的命运。
     公元220年曹操病死,刘协被曹丕控制,随后被迫禅让于曹丕,汉朝算是正式走下历史舞台。相对历史亡国之君,刘协结局算是很好的了,曹操在世期间,虽然为了利益杀害了刘协的妻儿,却也将自己的三个女儿嫁给了刘协,其中曹节成为了刘协第二位也是最后一位皇后。曹丕当政期间虽然夺取了刘协的江山,但并没有杀死刘协,只是将其封为山阳公,子孙世袭,并容许刘协将汉室宗庙搬至自己的封地兖州山阳郡。226年只做了7年皇帝就早早离世的曹丕,其长子曹叡登基,曹叡上位第九年,公元234年54岁的山阳公刘协病死,葬禅陵(今河南省焦作市修武县北古汉村南)。享年54岁,谥号孝献皇帝(刘备谥孝愍帝)。
     汉献帝刘协陵墓较洛阳较远,因此几次去河南走陵都没有把禅陵提上必须去的日程。这次为了寻找后周帝陵,专门绕道从陕西进入山西游览了井低村的挂壁公路,穿越了猫路天生桥到瑛姑峡一段户外经典徒步线路,然后游览了红旗渠进入安阳。随又走了几个附近不上档次的陵墓,来到了修武县北古汉村汉献帝刘协的禅陵,总算基本完成了大部分东汉帝陵的寻访任务。
     东汉在历史上享国一百九十五年,期间传八世共十四帝,有帝陵十九座之多,汉献帝禅陵就是最后一座汉朝帝陵。因为曹魏政权是夺取汉朝天下,因此刘协死后曹叡不仅率群臣为刘协哭祭,更是以天子礼仪厚葬刘协于禅陵,因此刘协墓也基本是可以确定为东汉众多帝陵中身份最为明确的一座。禅陵不但外形高大封土保存完好,根据后期考古队对禅陵的考古,禅陵的夯土层厚度之间并不统一,也充分说明当时曹魏也就是为了掩盖其夺权的丑陋面目,象征性的给刘协修建了一个“陵”规格的陵墓。而内部构造却就要大打问号了,应该只是为了掩人耳目罢了。
     当然一般史家多以l9O年董卓挟汉献帝离开洛阳为三国上限,全国已经大乱,逐渐形成了三个大的利益集团,连年的战争各国国力也相当匮乏,更不可能给汉献帝刘协修建豪华的陵墓,只能是表面上做些文章罢了。至于地宫肯定不会太过豪华,更不会埋葬值钱的物件,从出土的同时期曹魏几座大墓就能得到答案,但是作为皇帝应有的礼仪应该还是比较完善的,至于内部构造只能等待后期考古发掘了。
     车从云台山下高速,顺着导航直接穿过古汉村街道,出村南不远就是一座超级大的封土(东汉帝陵相对来说都不大),禅陵就算是到了。道路两边都是果园,而陵墓则用青砖围绕切成了一个不到一米高的长方形加以保护封土。因为古汉村在陵墓之北,因此神道碑和祭殿以及文保碑根据现在陵墓的规制只能建在了陵南,这样禅陵就位于古汉村的屁股后面。刘协这位皇帝下台以后,就以行医济世为己任,又多不收取穷人的钱财,倒是落的一世好名声,大家同情汉朝天子,反而是该陵保护完整得以流传至今。
      禅陵目前为一长方形陵丘,长大约不下百十米的样子,据记载随着一千多年的腐蚀,到近年来封土已经大为缩减,直径所剩还不及20来米。汉献帝刘协是以天子礼仪厚葬于禅陵,虽然曹魏陵墓实行的是不封不树为主的简葬,但是禅陵却是按汉制修建,封土肯定是圆丘形,只是今日为了保护封土,弄成了今天的样子。在说献帝刘协死时是山阳公,子孙世袭,虽然是个小国,但是也是一个小国君主,后代也自然会给献帝以汉制营建陵园,那么规格和工程质量大打折扣肯定会成为必然。这也是禅陵被破坏严重的原因之一,那就是当时就是个豆腐渣工程,营建质量不过关。
      在禅陵正前方也不知道什么原因给修建了一座二层祭台,当然也可以说是明楼,但是现在的具体作用是什么也就不知道了。估计也都是本地或者后世给修建的礼仪形建筑,这种建筑形式明清以后才有,中间应该立汉献帝功德碑,但是里面好像却供奉着佛教神仙,到成了佛教的场所,一句话,乱七八糟的不成体系。在前就是清朝乾隆五十二年河北镇总兵方城王普立石,中间为“汉献帝陵寝”五个大字。算是比较古老一点的文献资料。
     神道碑两侧左边是13年全国文保碑,彰显出该墓葬的等级依然不低。右侧却是一方大清雍正九年立;“汉禅陵基址碑”。内容大体记载了陵园被当地人侵占的记录,和后期地方政府专门派人对陵园进行了丈量,划清了陵界以及对陵墓的修整维护等情况,并刻碑为证。在前就是献帝刘协和曹皇后的祠堂,里面供奉着献帝刘协和献穆皇后曹节的坐像。我刚走到祠堂门口就碰见正在打扫卫生的文管员马秀云,一个朴实的农村妇女,听陵旁卖石榴的村民说,她前年才死了丈夫,两口一直就在这里默默的守护着禅陵。
     我立即向前和马秀云攀谈起来,原来两口几十年如一日的一直就在这里默默无闻的照料着禅陵的日常工作,打扫卫生,迎接前来祭拜和仿古的学者和游人。当马秀云见我问起献陵的情况还以为我是上面来的领导,立即带我走进祠堂内,用手指着几处角落告诉我;这里有好几处都在漏着雨,急需维修,还有些增木都开始腐烂。我忙问为什么不报告文管部门维修,结果才知道,原来这些设施也都是外人捐献所修,就是她自己在这里看陵也是没有一分钱工资的。前两年老公离世,现在她一个人就更难支持了。我听说每年国家都会给这些陵管员发放一些补助,也盼望地方有关部门也能给她一些补助和妥善划拨一些费用把坏的地方修理下,也为后人多留下一些东西。
     祠堂前左右两侧就是河南省文保碑和一方带帽“汉献帝禅陵”神道碑了,四周用冬青树矮化成为陵园围墙,道路测用鹅卵石铺就,在空地载满树木到也显得别致和庄重。我一边和马秀云闲聊,一边随着她在陵园内各处参观,也照常是围绕着封土转圈,显然现在的封土是后期加盖上去的黄土,原墓冢已经没有多大了,这样虽然看不见封土的具体情况是个遗憾,但是对整体保护文物还是有着一定的好处。
     马秀云见我问东问西的,就又把我带去陵东大约百十米的果园内查看献帝刘协的两个儿子的墓冢。果园内树木低矮,行走困难,树梢挂满蜘蛛网,走起来相当困难,但是总算是看见一座不大的封土,高低要小于我的身高,估计不会超过两米,我问该墓是刘协那个儿子,她也说不出个所以然。确实是时间太过久远,毕竟是一千八百多年前的事情了,现在想弄明白那还是得依靠有关部门努力。从这里返回大冢北边,紧邻禅陵二百来步的地方更有一冢,看高度是要超过我不少,直径怕也有三米多一个圜丘形封土,这里就是刘协另一个儿子的墓冢了,具体是谁现在已经很难弄的明白了。我一个后人走陵至此也该作罢,汉朝剧终。
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