实例图说：怎么摆设中式瓷器才显韵味（上）

瓷器的产生至今有近2000年，幸运的是工艺没有失传。随着盛世带来精致生活的需求，国人成为世界上最认同传统文化、最忠实传承文化的民族。用于日常陈设的中国古风瓷器，除了极少数的古玩藏品，更多的是新型新品及当今顶尖匠人复刻古瓷的作品，做工依旧精美，并且越来越多的走进我们的生活中（参见《佳器品赏9：今天复刻的匠心古瓷，百年后的古董》一文）。

但很多精美的经典瓷器走进厅堂、居室或办公室后，我们摆设的感觉总不入眼，也说不出来为什么，就是没达到预想的效果。

这里说明一下，除了有实用功能的茶具、餐具、文具等等，专门作为室内装饰的瓷器一般叫做“陈设瓷”，包括收藏的古董瓷和现代制作的精品瓷器。

一、瓷器摆在什么环境里

无瓷不雅。瓷器是雅物，必然要置于雅处，要与厅堂环境、家具、书画互相映衬，不该随手摆放，不然辜负文雅之物。

古典中式厅堂大雅的特征展现，基本是以竹木、瓷器、文房、书画为主；现代很多中式室内的装饰如果有麻布、石台、带土带水的盆花，就属于比较偏田园风，不能说是纯粹的古典中式。

即使是存放钥匙手机的托盘、纸巾盒等室内现代用品，也尽量避免玻璃、塑料、金属等现代的材质，风格一致也是体现古典中式纯粹度的细节。

瓷器放在什么载体上才能展现出中国古典美？一般是木制的载体上，而且是硬木类家具效果更好。比如条案上、箱柜上、书架上、香几上、百宝格。

自古以来，雅而贵的瓷器就是用于陈设，如果放在玻璃茶几上、砖石的窗台上、塑料的架子上、不锈钢柜子上，再配有百叶窗帘……您能想象效果吧？不是说不可以，不是说不好看，是说陈设瓷自古以来衬托其传统典雅（不是“古朴田园”，两种风格不要混搭）的完美组合就是木制载体（除了专门为了摆在地上的大件瓷器，通常会有木制的托），下图金属与瓷器搭配的风格，只能算是属于现代风或者叫新中式。

二、必须知道瓷器摆法中的几个经典寓意

（一）条案的寓意

1、瓷瓶+条案=瓶案=平安

紫檀博物馆

2、条案+插屏镜=安静

观复博物馆

3、瓷瓶+插屏镜+条案=平静、平安

故宫

紫檀博物馆

4、钟+瓷瓶+插屏镜+条案=终生平静、终生平安。钟表是晚明时期从英国进入中国的，清朝时灵动精巧的钟表成为宫廷独享的奢侈品，因此，“钟声、瓶、案”的摆法在宫中非常普遍，后来延伸到民间文人商贾人家。下面是一组故宫的“终生平安”陈设：

（二）瓷瓶对称摆

瓷瓶在宫廷里大多都是成对出现，对称摆放比单一摆放更有均衡平稳之意，又符合皇家中心对称的审美规制。

1、中心对称的成套瓷器典型的就数五供了：

2、宫廷中成对摆放瓷器的方式无处不在：

3、空间大的地方，成对的瓷瓶分两组对面陈列：

故宫养性殿

三、宫廷中瓷器没有过的陈设方式

看看上面的那些图片，有几种我们习惯陈设的器型是没有的，不知您是否注意到。

1、宫殿中用于装饰的陈设瓷里没有带盖的瓷器，因为带盖的瓷器都是有功用的，属于实用器，不属于陈设用的高雅之瓷。但现在很多带盖的瓷质茶叶罐做的也很漂亮，陈设在茶台附近的柜格上，也很美。

2、将军罐，是明清时期民窑中多见的一种器型，在故宫的各个实景陈设的宫殿中却从来没出现过，即使在故宫官网里，将军罐的说法也没有出现过，官称盖罐。

清顺治 青花花鸟纹盖罐

其实将军罐原本的用途是源于明末嘉靖、万历时期，佛教寺院为装殓僧、尼圆寂火化后所遗骨灰，订烧的骨灰罐，将军罐就这样在民间诞生了。

与兵马俑、三彩马和唐仕女俑都是古代随葬的器物一样，虽然将军罐古代有其特殊的用途，但其器型曲线像将军，从艺术审美角度看，形态稳重俊美，为明清民间和国外贵族所喜爱，后来出现了各种工艺的将军罐，在民间和外销瓷中成为一种经典的器型而流传下来，成为陈设瓷的经典器型之一。不论是三彩马、兵马俑、将军罐，今天的精美新品也都不愧为漂亮的陈设之选，是否忌讳，仁者见仁。

法国枫丹白露宫

电影《傲慢与偏见》剧照

观复博物馆（上海）藏品

观复博物馆（上海）藏品

明天内容：实例图说：怎么摆设中式瓷器才显韵味（下） “四、与陈设瓷器最搭的家具……”