“挟天子以令诸侯”，曹操真的是奸雄吗？
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大家好，我是賨人客，很高兴分享文章给大家。今天咱们来聊一聊曹操“挟天子以令诸侯”的故事。
曹操被称为“奸雄”，很大一个原因就是他干过一件“坏事”，就是挟天子令诸侯。
在我们的理解中，曹操正是借助这一政治行动，掌握了天下话语权，最终走向成功，成就霸业，然后过河拆桥，把汉献帝给抛弃了。
所以，曹操真奸，就像他在《三国演义》中说的:“宁教我负天下人，休教天下人负我！”
事实真像我们想的那样简单吗？
远远不是，先说那句:“宁教我负天下人，休教天下人负我！”
在那样的情况下，曹操还好意思说出这样的话？杀了人全家，还厚颜无耻地说：你活该，我就是这样的人！
估计没有哪个人会荒唐到如此地步吧？而事实是：曹操说了8个字（出处），吴人孙盛在《杂记》里面写到：
“太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：‘宁我负人，毋人负我’。”
当然这也是别人写的，当不得真，但起码人家写的曹操是在悔恨的情况下凄然发声，为自己开脱。意思是：难道只有我对不起别人？就没有别人对不起我的吗？如果古代有标点符号，这句话后面应该是一个问号：“宁我负人，毋人负我？”
虽然是一种开脱，但态度起码是在认错，而不像《三国演义》里面写的那样蛮横无理。
再来说说“挟天子以令诸侯”。
如果不是曹操接纳汉献帝，汉献帝估计早就遇害了。因为当时除了曹操，没有人能接纳他，就像东周王室一样。
当时最有实力接纳汉献帝的是袁绍，可是袁绍不想，他野心比曹操还大。还有一个幽州牧刘虞，但这位汉室宗亲被夹在公孙瓒和袁绍之间动弹不得、有心无力。
按照汉献帝的想法，找个清净地躲起来先，然后观天下形势，徐图恢复皇权。
可是天下纷乱，哪有清净地？曹操把握时机，将汉献帝挟持了过去。
按照当时的道德标准，曹操的这种做法确实有点不地道、不忠，但和袁绍那些背后捅刀子的人比起来这又算什么呢？而且，曹操的这个举动冒有很大风险。
衣带诏事件，伏完事件，太医令吉本、少府耿纪、司直韦晃攻许事件，汉献帝的这些反击只要有一次成功，曹操都将白忙活一场，替他人做嫁衣。
即便曹操侥幸活了下来，官渡之战要是曹操打败了，一样前功尽弃。请问曹操挟的是什么天子？令的是何方诸侯？一切都是凭实力，枪杆子不硬，其它都是白搭。
只不过后来曹操成功了，别人嫉妒他，就把挟天子以令诸侯的罪名加给了他。事实上，汉献帝的日子过得并不算差。他暗算曹操那么多次，曹操都没有杀他。即便曹丕篡位也没有杀他，还给了他个安乐公当，还有什么比这更美好的结局？要是换作其他人，早就不知道死多少次了。
这正是曹操政治高明的地方，但不能说他奸，要说奸，哪个权臣不奸？
这个社会，我们不是随着自己的想法走，而是随着社会的规则走，要成就什么样的伟业，就得接受什么样的规则，否则，你只能活在自己的空间里。
我并不提倡人人都要取得什么样的成就，因为那会让你失去自己，心安，最好。
好了，这是笔侠今天的分享，就聊到这里吧。
咱们下次继续……
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