觉知认同天地轴，以拳近道悟本源
巧如与轩源南城相见后，时隔一周，她再来店家。
小珠看她的拳架，有了很大的进步。她从执着动作中略走出来，在中轴、浑圆球这些抽象又具象的地方去用心了。只几天时间，她的气势与之前有了很大不同，这让小珠感慨：太极拳玩的就是心意，一念之间，天高海阔！
小珠觉得，这个天地轴，是学108入门的一个关键点，盘拳中始终保持天地轴的静定，是基础中的基础。最近几个刚学拳的人，他们没有接触过武术，没有接触过太极拳，没什么基本功的。但他们听了，并去用心感受天地轴，身体马上就静下来了，精神长起来了……这是他们经过实践的真切感受。
明白天地轴，省却许多末法旁技，也算是捷径了。
恰在这晚，圆通与小珠聊天，小珠将最近的感受说说，便说到轩源对天地轴的强调。
圆通听后，说：“轩源老师练到这个程度，心中只有天地宇宙，没有拳了。”
小珠说：“人的主观轴合上天地轴这客观轴，心物一致，主客一致，是很关键的。”
圆通问：“那如何做到？”
小珠：“拳架中，主观轴符合拳架中的天地角度，就是做到。”
圆通：“角度做到，不一定是做到，得有方法的。”
小珠：“主观轴融入客观轴，就是方法。”
圆通：“天地轴没有上与下两个极性，是不行的。而怎么做到？就是提腰。只有提腰，才能领起百会……”
小珠语结了……
最后圆通说：“你要找到运动方法，把这些实际方法与轩源老师的大法衔接，把传统与轩源老师的本源论用实际方法联结起来，才可以成行，才可以提升完善三十七……”
再次与轩源通话时，小珠说了兴隆对基本功的困惑。
轩源说：“不只有兴隆这样想，很多人也曾与我提过：‘师父，你都不教我们堋捋挤按的’，我说是。世人多喜夸大色身的作用，练本能、练体能、开发小宇宙、开发潜能……惟有让他们迷一阵。真的基本功，在心法。心不正念，什么基本功都体现不了。‘返朴归真’，‘大道至简’……都是基本功啊，但是它无形无相，所以不受人重视。”
“近来的不断理解，让我对道体的宏大，有更深切的感受。而道的不可言，佛的拈花一笑，都是他们用身知、心知，而得到的个体的觉悟，这不是语言文字可以描述出来的，只有自己不断领悟。用智慧心，用觉知心去感受。断不是用六根的肉心感知、感受的。”
“六根的感受，可以具体描述，所以人们不知不觉地坠入六根的局限，在浅层次的感知系统中去言道，这是不究竟的。”
“而挣脱了六根的束缚，在更高层面去描述道理，又不是常人可以理解和接受的……所以，就有谓‘知者不言，言者不知’啦……”
小珠又说到近来对天地轴的感受：“从巧如和最近才学拳的几位新人，他们没有所谓基本功的，但遵循去做，身子就静了，整了。但是这个天地轴是虚的，理解接受它并不容易，是一种感知认同。”
轩源接话：“感知认同还在六根的认知上，是觉知认同！”
似乎，小珠又触摸到一点新的东西。
人对自己的生命了解有多少？她的结构组成，她的物质、能量、信息的转换机制是怎么样的？“全凭心意用功夫”的心意，是什么？一环扣一环，许多未曾思考过的东西不断出现，也好像渐渐看到自己当初烦恼的源头。
轩源继续说：“我在几十年中，默默坚持，走与别人不同的路。因为我心中有方向，不断追根溯源，直到现在，稍有明白，略有安慰，几十年没有白白度过。”
小珠问：“我们总结就是‘本源论’。是么？”
“是。”
小珠再问：“今天有位拳友问我，吴氏太极拳的拳论，拳经是什么？我说拳论就是王宗岳《太极拳论》，拳经就是《道德经》、《心经》、《金刚经》等等这些经典。但这样说似乎太玄乎，师父您怎么看？”
轩源思考了一下，说：“王宗岳的拳论，最有价值的那句，就是开篇第一句，后面的，只是在论一个现象，或一个结果。至于何为经，任何事物，都有一个根源出处的，科学的最前端，无不是研究哲学的三个问题：是什么；哪里来；往哪去。所有的事物，都需经得住这三个问题的拷问。”
“我们在学拳过程中，明白这些宇宙的客观规律，明白万事万物与我同体，都是宇宙之子，宇宙都安排好了，我只需要简单去做，就合道了。诚，便合道了，诚则灵，验证出来的东西，并不是你有了，而是本来就有的，我们去发现而已……”
小珠：“听您这么说，我有一个感想，人因为身体结构的关系，一张开眼睛，总是从自身为启点，往外所见事物，外与己就有了分别，这就是我心看世界。而道心，是从道体看宇宙万物的，这宇宙中的任一事物都在其中浑然一体，没有分别的，这就是我心与道心的不同了……”
轩源在电话那边，传来轻松的笑声。
这一番谈话，不知觉中进行了一个多小时。轩源虽说“知者不言“，但此时相谈甚欢，小珠即打趣：“师父您不言，我又怎么想到，怎么学到呢？”
他说：“不是我说，我只是讲我的感受，是你自己悟到的。所有对道的苍白的解释，用语言去代替亲身切行的感知，都不是真知。相信这个方向，切实身行，以拳入道，自己身心所获得的感受，才是真的。知行合一，是修行人必须做到的。而知易行难，所以才有巅峰难攀。”
“我还算幸运，辗转几十年，终有一点点体会，亦有朋友听我倾诉。但就算不是如此，也只能坚持下去，三两年不行就三二十年，三二十年不行就一辈子……也许此生终老还是无所得，但方向没有错，此生也没有枉过了。”
“而且，明白道，不是为了得到什么，‘内无所求，外无所得’，本来都有，人心趋之，使其变异。一切光怪陆离，总在道体中，但执迷便不见道……”
夜深了，小珠以短信发给轩源：“师父晚安，谢谢您的启示。”
轩源回复：“晚安，这就是知者不言了。”
小珠笑复：“知者不可不言，自有有心人愿之。”
他再复：“有心人愿之，心愿于心愿也。”
回房间里，小珠将刚才的谈话，大致说与兴隆听，他静静听着。
小珠再次说到，最大的感受是天地轴，直指拳架核心，由他们几个新学，一旦明白此理，当下即有。
也许从这些实际的事例，让他有所回思。两人再到山庄上练拳，小珠几次望向兴隆，见到他很安静，中轴撑开了，动作随之开扬，气势开阔了，与之前如换了一个人……
对天地轴，对中定，对这个拳架的本源理解得越深，拳架的韵味就越发不同，这不是人为可至，实在是道心的本来面目，当下拥有！
万事万物，总有本源。了解本源，明白本源生化万物的机制，突破人身知见观念的障碍，生发感恩与包容之心，勇敢地相信，诚恳地体行，简单的坚持……
相信无极的伟大，体行以身证悟，坚持大道的方向不动摇。由感知认同，逐步升华至觉知认同，悟人身的渺小，道体的宏大，虚空的玄妙，生命的珍贵，缘份的奇迹……