文学原创•《诗话<论语>》第七篇（16-25）作者 李学锐

诗话《论语》

作者 李学锐

第七篇 述 而

16、[加我章]

原文 子曰:“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”

让我多活几年，

抓紧宝贵时间。

到了五十岁时，

把《易》学习钻研。

便可无大过错，

孔子求学不倦。

韦绝三编佳话，

激励学子万千。

17、[子所章]

原文 子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。

孔子也用普通话，

官方语言作用大。

读《诗经》，读《尚书》，

执行礼事都用它。

孔子为啥用雅言？

语义准确作传达。

方言容易生谬误，

雅言传承无偏差。

18、[叶公章]

原文 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰:“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

叶公向子路把话讲，

孔子这人怎么样？

子路没有作回答，

孔子对子路开了腔。

你为何不像这样说:

用功便把吃饭忘。

快乐起来忘忧愁，

不知衰老到身旁。

如此罢了真幽默，

积极乐观心欢畅。

19、[我非章]

原文 子曰:“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

我不是从一生下来，

就是一个有知识的人。

而是爱好古代文化，

勤奋敏捷去求来的人。

学问没有生而知之，

渊博在于刻苦勤奋。

典章制度文献图书，

唯学方可满腹经纶。

20、[不语章]

原文 子不语怪，力，乱，神。

孔子他有四不谈，

怪异暴力和叛乱。

另一不谈是鬼神，

可见孔子言行端。

正念若衰邪则主，

鬼神可信而不眷。

他只提倡仁德礼，

思想主张受称赞。

21、[三人章]

原文 子曰:“三人行，必有我师焉:择其善者而从之，其不善者而改之。”

几人一块把路行，

必有作我老师的人。

我选优点去学习，

不好之处便改正。

孔子好学又善学，

千古名言后世称。

善与不善皆为师，

誓理深刻启心灵。

22、[天生章]

原文 子曰:“天生德于予，桓魋其如予何？”

老天他在我身上，

生的品德力量强，

问心无愧何所惧，

桓魋能把我怎样？

抜树杀身凶化吉，

自信源于情怀广。

出于污泥而不染，

怀仁行德天佑良。

23、[二三章]

原文 子曰:“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”

你们这些学生，

以为我有隐瞒。

其实我对你们，

没有什么隐瞒。

平常有啥事情，

没和你们同干？

我是没有一点，

不让你们明看。

这就是孔丘的为人，

大道为公心安。

24、[子以章]

原文 子以四教:文，行，忠，信。

孔子教育学生，

四种内容交替。

历代典籍文献，

社会实践必须。

对待别人忠心，

与人交际信实。

这种施教纲要，

重文也重素质。

25、[圣人章]

原文 子曰:“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”

子曰:“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”

圣人我不能看见了，

能看见君子就可以了。

孔子接着把话说:

善人我不能看见了，

能看见有点操守的人，

这就算是可以了。

本来没有却装有，

空虚却装充足貌。

本来穷困装富裕，

这样的人不地道。

难保一定的操守，

故圣善之人难得找。

作者简介:

枫林，真名：李学锐。省特级教师，中高职称，享受市政府专项津贴。系省音协儿童音乐委员会会员，市音协常务理事。歌曲、歌词、文论及课题研究等百余件散见于《中国乐坛》、《儿童音乐》、《中国教育报》、《中国电化教育》、《湖北教育》、《音乐教育与创作》、《楚天童韵》、《音乐铃》和《荆楚歌声》等报刋网络。曾受省教育厅指派，代表湖北参加教育部组织的新大纲培训，为市教育局承担的国家级艺术课题研究撰写结题报告。《让我轻松一点点》、《因为有了你》等多首歌曲作品有幸获得省黄鹤美育节、中国大众音乐协会、中国少数民族音乐学会和颂今爷爷杯一、二等奖。《民歌新唱爱国情》获全国征文二等奖。愿与您共享文学与音乐之美妙。

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