余生，请左手善良，右手尺度

过度的付出，会让善良失去了底色！

不是所有人，都值得你以善相待；

不是所有事，都值得你一再退让。

没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；

毫无原则的仁慈，只会让对方为所欲为。

导读：“善良有尺，忍让有度，和不懂得感恩的人，保持距离”，你赞同这种说法吗？

“人之初性本善”人的本性可能是善良的，在生活中我们也常常被教导要善良待人，但是，作为一个成年人我们也要懂得一个道理：善良不是没有尺度的，不要毫无休止的忍让。尤其是对于某些丝毫不知感恩的人就要永远的保持距离。

一昧地善良会被别人利用‍。

曾经看过这样一个短视频，一个心地善良的小姑娘总想着尽自己所能去帮助别人，会随手帮同事接热水、倒垃圾、带饭…

一开始同事们还对她心怀感激，会在接受帮助后也同样友善地说声谢谢。但时间渐渐推移，同事们也就慢慢习惯了这种善意，并且将这当作一种理所当然。

甚至会因为有的时候没有得到自己想要的帮助而去责备小姑娘，他们早已忘记小姑娘只是出于善意去帮助他们…

所以说，你的善良要有锋芒，不可以随随便便的施舍给别人，有些东西一旦泛滥就不值钱了。

过度的善良，得到的不是别人的感激反而是无休止的麻烦与烦恼，不计回报的一昧付出，不叫善良，说得实在点是傻。

俗话说“吃饭不能太饱，对人不能太好”，如果你对别人太好了，别人就会利用你的善良让你沦落为他们的工具，为他们所用，到最后受苦受累的是你，得到享乐的却是别人。

善良要有度，要对值得的人善良，对那些真正需要帮助的人施以援手，用心去帮助他们。

而对于某些只会贪小便宜，一点也不懂得知恩图报的人，我们就直接离得远远的就够了，没有必要把自己的善良浪费在他们的身上，他们也不值得我们的善心，敬而远之最好。

人永远不要高估人性的善，也不要低估人性的恶。有脾气的善良，才是人生最好的活法。

一昧忍让只会别人欺负。

每当我们进入一个新的环境，我们总是会去想要和周围的人处好关系，不能够惹怒他们。

所以，有些时候我们会因为别人的某些要求而放弃自己的想法，委曲求全，但有很多时候，我们越是忍让，就越有人步步逼近，让我们一而再，再而三地放弃自己所应有的权利，难道一昧地退让真的可以给自己争取生存的空间吗？其实不然。

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”虽然有它的道理，但是值得注意的是，我们所提倡的是，要学会隐忍，不要处处争先到处暴露自己的锋芒，而不是一昧的忍让，毫无吃的尺度的忍让。

原来看到过这样一句话“以德报怨”，当时很难理解，一个人到底要有多么高的心理境界才能够做到以德报怨呢？

后来呀，读书的时候才看到，原来这个句子是这样子得来的。有一个人问孔子“以德报怨，何如？”孔子回答：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。”

所以之前的疑问便有了答案。千年前的孔子就已经一针见血的指出了问题的关键，一个人受到了欺负，难道还要对欺负他的人感恩戴德吗？

这并不是大仁大智，如果有人不分青红皂白，不讲道理，那么你也不需要妄想用什么道德感化他，以牙还牙足矣。而当有人真心待你，善良相待，那么你也要用真心回应他。

善良有尺，容忍有度，乃人生大度。

在生活中，你会遇见各种各样形形色色的人，不要轻易的将所有人都想象的很善良，人性都是复杂的。你的善良并不是对所有人都能够收到想要的效果，有的人值得，有的人根本不配你的善良。

即便是要谦让，也要适可而止，切不可过度忍让。

“人善被人欺，马善被人欺”，话糙理不糙，人人都喜欢捏软的柿子，太过善良的人很容易会被人不重视，甚至还有可能处处被人使唤。

所以不管是善良还是忍让，在一定尺度内会有好的效果，而一旦超出了某个尺度就很容易导致相反的结果。

正所谓“怀菩萨心肠，行霹雳手段”，可以怀有一个善良的心，但是很多时候该狠就狠，该放手就放手。

当你犯错误的时候，我可以出于善良原谅你一次，也可以再出于大度原谅你第二次，但是请你不要将我的善良当作你肆无忌惮的借口，不要三番五次的来挑战我的极限，任何事物都是有底线的，我的善良也是一样。

当你的行为触犯到我时，我可以为了大局忍让一次、两次，但不会有第三次，事不过三，忍让也有限度。

所以不管是善良还是忍让，都不要让他们因为没有底线而变得廉价，做善良的人，也要捍卫好自己的底线。

余生，请左手善良，右手尺度，千万别把好心，给错人。

文/老夏分析师

如果我写过的一篇文章，讲过的每一话，做过的一个举动，

曾在你的心里荡起涟漪，那至少说明在逝去的岁月里，

我们在某一刻，共同经历着一样的情愫。

有时候，虽然素未谋面。

却已相识很久，很微妙也很知足。