道德经治世法宝，有世界观，也有方法论

老子出函谷，守将尹喜跪求五千言，从此，老子神龙见首不见尾，消失在了历史长河中。老子学问之高，孔子只能望其项背，而五千言出国后独领风骚，远胜论语和孙子兵法。

当今社会，信息大爆炸，论文，小说动不动几十万字，而且还讲不清楚，而老子五千言，宇宙万物，无所不包，穷极问道，长久治国，至今影响深远。

道德经八十一章，分道篇和德篇。老子上观天文，俯察地理，中晓人事，苦思冥想，宇宙的形成，万物的由来，从现象到研究其本质，形成阴阳二气作用的世界观。道生一，一生二，二生三，三生万物。而人法地地法天天法道，道法自然的方法论，告诉人们，要顺其自然，有所为，有所不为。老子的世界里，没有对错高低兴衰，一切按大自然的规律行事，违逆自然，祸虽未发，因已种下。

德篇相比起道篇，应是纲和目的关系，给骨架贴上了肉，德呈象，道主导，上善若水，治大国如烹小鲜，等等，老子的思想就是不折腾，但也不是逆来顺受，讲的就是福祸相依。

当下世界，各个行业都是竞争激列，就是办公室也都上演宫心计，不为算计别人，为了清心，读读道德经，当争则争，当放则放。做个闹市隐者，听风看月，看世事无常。