《易经》中“家人卦”的智慧
《易经》中“家人卦”的智慧
家人卦是《易经》中第37卦，第36卦是明夷卦，卦序中：伤于外者必反其家，故受之以《家人》。在外面受到伤害，一定想回家，感受家的温暖。所以接着是家人卦
《象传》中：风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。 《家人卦》的卦象是离（火）下巽（风）上，为风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。
风火家人卦的上卦为巽，代表风；下卦为离，代表火。大火的传播是离不开风的，风与火相遇，使火蔓延起来。象辞认为“风自火出”，可见火的燃烧也能带来风，风和火就好像是“一家人”。
《家人卦》卦辞：利女贞。利于女人坚守正道
《彖传》中：家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇，而家道正。正家，而天下定矣。家人，女人正位在内，男人正位于外，男女各正其位，这是天地的大义！家人有尊严的君主，这就是父母。做父亲的尽父道，做儿子的尽孝道，做兄长的像兄长，做弟弟的像弟弟，做丈夫的尽到丈夫职责，做妻子的尽妇道（各守其道），因而家道得正。家道正则天下安定。
《家人卦》初九爻，爻辞：闲有家，悔亡。治家有法度防患于未然，悔恨会消亡
《象传》中：闲有家，志未变也。“治家有法度防患于未然”，意义就在于开一个好头十分重要。如果等到出现了问题再去想办法，效果就差得多了。
初九爻阳爻，以阳刚处在治家之起始，闲是指预防闲的法度。用防闲的法度来治家，悔恨必定会消亡。
《明夷卦》六二爻，爻辞：无攸遂，在中馈，贞吉。不可随心所欲去追求外部事业上的功名，而是尽心料理家中的饮食起居，坚守正道吉祥。
《象传》中：六二之吉，顺以巽也。《家人卦》的第二爻位（六二）这所以能够吉祥如意，是因为它位置居中，符合常规，而且温柔顺从的缘故。
六二爻阴爻居阴位，又居中，中正之像，“女正位乎内”之象。以阴柔居柔，不能治家。
《家人卦》九三爻，爻辞：家人嗃嗃，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。家里人被训斥，治家过于严厉，会有后悔，但也有吉祥。妇女、孩子嘻嘻哈哈，最终的发展结果却决不会好。
《象传》中：家人嗃嗃，未失也。妇子嘻嘻，失家节也。“由于过分严厉使得家中人怨言丛生，但最终却可以得到吉祥”，是因为这样做是符合治家的原则的，虽然有过失，但不失根本。而听凭“妇女、孩子嘻嘻哈哈，随心所欲，最终的发展结果却决不会好”，是因为这样做违背了治家的原则和规矩。
九三爻阳爻居阳位，且为下卦最后一个爻，过于阳刚，治家会比较严厉。“嗃嗃”有严厉之象。“嘻嘻”正好与“嗃嗃”相反。治家严虽然有时候会由悔，但最终还是吉利的，治家不严，最终会“吝”。
《家人卦》六四爻，爻辞：富家，大吉。使家庭富裕，一定会非常吉祥如意。
《象传》中：富家大吉，顺在位也。六四之所以“使家庭富裕，一定会非常吉祥如意”，是由于它柔顺的本性决定的。
六四爻，阴爻居阴位，位正。六四爻接近九五爻君子，属于高位，所以说“富家”
《家人卦》九五爻，爻辞：王假有家，勿恤，吉。治国像治家一样，不用忧虑，吉祥
《象传》中：王假有家，交相爱也。“治国像治家一样”，关键是要能使全家人和睦相处，感情融洽，相亲相爱。
九五爻，阳爻居阳位，居尊位而且中正。治家至正至善，所以没有忧虑，吉祥。
《家人卦》上六爻，爻辞：有孚威如，终吉。如果自己能够诚实有信，树立起威信，结果是吉利。
《象传》中：威如之吉，反身之谓也。之所以建立尊严和威信能够获得吉祥，是因为这种尊严和威信是通过严格要求自己得到的，而不是通过其他方式。