问道《黄帝内经》启示录36：气数者，所以纪化生之用也

问道《黄帝内经》启示录36：气数者，所以纪化生之用也

人生初始性空灵，心有宇宙日月明。红尘滚滚似梦幻，物欲横流出精英。蚂蚁缘槐夸大国，狂犬吠日乱世情。螳螂捕蝉黄雀笑，鹬蚌相争斗输赢。

天道周转六六节，物候有象气无形。五行木火土金水，相生相克化浊清。五日循环为一候，三候一气有节令。六气循环为一时，四时一岁周复行。

天阳地阴育万物，日月运行伴五星。地球自转一昼夜，阴阳变化见光明。十二时辰十二曲，五调变换随五行。月球周转绕地球，潮起潮落有律令。

地球公转绕太阳，一岁光阴一年景。十二月分大小月，气数变化有闰平。四时八节看冬至，流年岁运可料定。天度地量测气数，趋利避害察时令。

天道运行十天干，六轮周转六律令。六轮天干复循环，一岁历法古有名。天干地支测岁运，人事兴衰察隐情。古圣先贤通大道，养生为本知天命。

尊道用术辨阴阳，九宫八卦分节令。九州九窍气循环，天人相合心目明。四方上下六合间，道化阴阳有五行。五运循环生三气，左升右降分浊清。

三阳聚合升为天，三阴沉降地宁静。先天阳气有元神，地阴交合生人性。三阴三阳三交变，九气循环浊复清。九州九野化九脏，五脏藏神四有形。

九盈九墟九重天，一世一界一精灵。银河经脉太阳系，九脏九气万般景。孤阴不生阳不长，形神相合光随影。万物生灭似无常，能量守恒数有定。

天时循环六六节，地理九九自相应。清浊升降气聚散，大象无形化有形。损有余以补不足，天度天衡见公平。扶正祛邪调阴阳，治身治学治未病。

所谓“闻道有先后术业有专攻”，当年黄帝“修德振兵治五气”，曾经问道于天师岐伯。岐伯掌握的大道秘笈，又是传承于他的老师。由此可知，自从“伏羲氏教民推演易八卦”，大道文化始终保持着师承相授的传统。直至黄帝时代“仓颉造字”以后，才有了“文以载道”的典籍。在此之前，都是用石器工具和“结绳记事”口传心授的方法，世代相袭传播文化知识信息。我们今天能够看到的《黄帝内经》，就是上古大同社会的大道文明薪火相传。

身为炎黄子孙的幸运和自豪，就因为我们拥有“上下五千年”连续承传的大道文化。在原始共产主义大同社会的公有制计划经济初级阶段，华夏先民们就建立了“全科治学天人合一”的大道文化知识体系，而且实现了全民健康自均自衡的生态文明高质量发展，还给后人们留下了“阴阳五行说”大道医术非物质文化遗产。

然而，自从“尧舜禹之变”的“夏禹传子家天下”开始，奴隶制小康社会“天子分封建藩”的君臣等级礼法教化，却形成了“天人分离分科治学”的非常道知识体系。特别是从“百家争鸣”和“罢黜百家独尊儒术”以来，科举科考知识精英“劳心者治人”的世代相袭，就形成了私有制社会“礼崩乐坏”的天下兴亡历史周期律。

孔子当年“删诗书绳春秋”的初心，便是为了维护奴隶制小康社会的等级礼法秩序，也是“修改历史”数典忘祖离经叛道的“至圣先师”。再从“鸦片贸易战争”以来，“天人分离分科治学”的西方科学主义市场神教文化殖民侵略，又衍生出了“洋务运动”和“西学东渐”的知识精英。这些崇洋迷外的知识精英“不讲道学讲科学”，就更是“独尊法术”文化转基因的数典忘祖离经叛道。

在《黄帝内经》里，岐伯告诫说：“不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣！”这段话的大意就是说，不知天时的气数盈余变化，不知地理时令节气的运势盛衰，不知无形气数与有形物候虚实转化的人事变化，就千万不可精工用术治身治物治天下啊！

归根结蒂，道为术之本，术为道之用，法术万变道不变。文以载道，术以载道，艺以载道，盗亦有道非常道。没文化真可怕，就怕分不清正邪善恶道不同，更怕“独尊法术”的“不知常妄作凶”！

正本清源，返朴归真。传道受业解惑问大道，炎黄子孙还是必须重读“黄老学说”大道文化经典。

下面，我们就一起来继续研读《黄帝内经·素问·六节藏象论》原文片段：

黄帝问曰：余闻天以六六之节以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节以为天地久矣。不知其所谓也？

　　岐伯对曰：昭乎哉问也，请遂言之！

夫六六之节九九制会者，所以正天之度，气之数也。天度者，所以制日月之行也，气数者，所以纪化生之用也。

　　天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；行有分纪，周有道理。日行一度，月行十三度而有奇焉。故大小月三百六十五日而成岁，积气余而盈闰矣。立端于始，表正于中，推余于终，而天度毕矣。

　　帝曰：余已闻天度矣。愿闻气数，何以合之？

　　岐伯曰：天以六六为节，地以九九制会。天有十日，日六竟而周甲，甲六覆而终岁，三百六十日法也。夫自古通天者，生之本。本于阴阳，其气九州九窍，皆通乎天气。

　　故其生五，其气三。三而成天，三而成地，三而成人，三而三之，合则为九。九分为九野，九野为九脏；故形脏四，神脏五，合为九脏以应之也。

帝曰：余已闻六六九九之会也，夫子言积气盈闰，愿闻何谓气？请夫子发蒙解惑焉。

　　岐伯曰：此上帝所秘，先师传之也！

　　帝曰：请遂闻之！

　　岐伯曰：五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁，而各从其主治焉。五运相袭而皆治之，终期之日，周而复始。时立气布，如环无端，候亦同法。故曰不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣！

这段话大意就是：

黄帝问道：我听说天体运行周期，是以五运六气时节循环运动构成一年。人则是以九九归一的节律变化来顺应天道，这就形成了三百六十五个时间节点。这种说法，已经流传很久了，但却不知是什么道理？

岐伯回答说：你的提问已经很清楚了！那就让我就来详细解释一下吧。所谓六六之节和九九制会，是用来确定天度的气数。具体来讲，天度就是测定日月运行的周期，气数则是测算万物随日月运行的兴衰变化指标。

天属阳，地属阴，日属阳，月属阴。宇宙太空各类星体运行都有气数变化的标记，沿着各自轨道循环周转也自有机理。地球沿赤道面自转一圈为太阳周天运行一度，月球绕地球公转一圈为一月。地球沿黄道面绕太阳公转一圈为一年，一年间月球绕地球公转十三圈而度数有参差。因此，就形成了大月与小月的日期差异，一年间大月和小月加起来为一岁。月份日期有余与不足的气数积累调剂，就形成了闰月。确定冬至节令为一年的开端，再用圭表测量日影计算节气交变的准确时间。以此类推测算到岁末，就可以明确一年日月运行变化的天度了。

黄帝说：我已经明白了天度的概念，那么气数究竟是怎样与天度相应和呢？

岐伯回答说：天道以五运六气循环为节律，地理以九九归一的节律规则应合天道。天道以十个天干日循环运行，十个天干日依序循环六次为一周甲六十日。一周甲循环六次就是三百六十日岁终。这就是一年三百六十日的干支纪年历法。自古以来，通天道者都是以养生为本。养生的根本，则是基于阴阳变化。阴气阳气运行于地球的九州九窍，又都与天气相通。

因此，天道衍生五行，阴阳变化过程中衍生左中右三气。左中右阳气聚合上升为天，左中右阴气凝聚沉降为地，左中右阴气阳气相互交合为人，天气地气人气三三交合为九气。九气在地化为九州九野，在人体化为九脏。其中，有形内脏为四，无形神脏为五，人体九脏神形相合以应天气。

黄帝说：我已经明白了六六九九相应和的道理，先生刚才说大小月份节令气数积累盈余为闰月，那么究竟什么是气数？请您再给我启蒙解惑。

岐伯说：此为上苍天帝的玄机，是先师传授给我的大道秘笈！

黄帝说：恳请先生讲给详细讲解一番吧！

岐伯解释说：地球自转一昼夜为一日，五日为一候，三候十五日为一气，六气九十日为一时，四时三百六十日为一岁。一岁四时，各自服从相应的五行主治运气。木火土金水，五行主治运气应时更替，相克相生周期循环年复一年。一年分为四时，时令立则节气依序散布流转，循环往复无始无终。五日为一候的气数变化，同样是如此周期循环。因此，上古圣贤曾经告诫说，道为术之本，术为道之用，法术万变道不变。不知天时的气数盈余变化，不知地理时令节气的运势盛衰，不知无形气数与有形物候虚实转化的人事变化，就千万不可精工用术治身治物治天下啊！

问道启示：

面对“世界五千年未有之大变局”，当我们讲回归自然的生态文明时，却发现已经很难读懂“道法自然”的文化经典了。当我们讨论气候异常的生态环境危机时，却已经找不到“气”与“候”的来龙去脉。今天，西方科学主义市场神教知识精英，已经酿成了西方发达市场经济国家的全球化新冠瘟疫“人道灾难”。当我们重新认识到中国大道医术的神奇功效时，却还是弄不懂“天人合一全科治学”的大道。当我们讲文化自觉和文化自信时，却依然很难找到“上下五千年”连续承传的中国大道文化“众妙之门”。

五千年时空穿越猛回首，我们不得不承认，中国大道文化传统已经被严重扭曲了！自从“尧舜禹之变”的“夏禹传子家天下”开始，“天人合一全科治学”的大道文化知识体系，就已经被“天人分离分科治学”的非常道知识体系“偷梁换柱”了。特别是从“百家争鸣”和“罢黜百家独尊儒术”以来，科举科考知识精英“劳心者治人”的“传道受业解惑”，本身就是“分科治学”偏执症的精神病毒邪气传播。

再从“鸦片贸易战争”以来，“独尊儒术”的“天人分离分科治学”知识体系，又被“天人分离分科治学”的西方科学主义市场神教知识体系替换了。因此，“西学东渐”知识精英“不讲道学讲科学”的“术业有专攻”，就更是“分科治学”偏执狂的精神病毒邪气传播。

直至今天，“西学东渐”偏执症知识精英讲中国文化复兴，就会变成了“独尊儒术”的“克己复礼”。这些知识精英牛鬼蛇神两面人讲“天下治理”新秩序，就又是拜物主义“货币法术”的全球化“割韭菜”流水线科技创新。当然，只有经过清除内心私欲邪气的灵魂革命脱胎换骨，他们才能看到“上五千年”的中国大道文明。

所谓“执古之道以御今之有”，忘记历史就意味着背叛，亵渎历史就会被历史捉弄。一个人数典忘祖亵渎历史不可怕，就怕知识精英亵渎历史的集体疯狂。自从“盘古氏开辟鸿蒙”，先知先觉的知识分子，就承担着道法自然传播文化星火的神圣使命。到了神农氏时代末期，一部分人先富起来的主观意识能动性初心私欲泛滥，就引爆了“诸侯相侵伐暴虐百姓”的天下大乱。经过“黄帝战蚩尤”的“修德振兵治五气”，就又恢复了“天人合一全科治学”的大道文化传统。

再到“尧舜禹之变”的“夏禹传子家天下”之时，却只有知识精英集体堕落的跟风逐潮。从“汤武革命”胜王败寇改朝换代的“换汤不换药”，直至群雄争霸“挟天子以令诸侯”的管子兵法“货币贸易战争”，背后同样是知识精英追名逐利的“百家争鸣”。老子特立独行隔代传承大道，当然就是“大音希声”了。孔子“删诗书绳春秋”的“克己复礼”，则是数典忘祖亵渎历史的“忠信之薄而乱之首也”！到了“汉承秦制”而“罢黜百家独尊儒术”以后，知识精英亵渎历史的恶作剧就“一发而不可收拾了”。

欲灭其国先灭其史，欲亡其民族先亡其文化传统。玛雅人和印第安人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！西洋蛮夷“文艺复兴”和哥伦布船队殖民征服“新大陆”的奴隶买卖“世界自由贸易”狂飙突进，就是“拯救迷途羔羊”的“天堂福音”。自从“鸦片贸易战争”以来，西方科学主义市场神教的文化殖民侵略，又衍生出了“不讲道学讲科学”的“西学东渐”知识精英，这便是数典忘祖“引狼入室”的文化汉奸！

抚今追昔，我们要想实现中华民族命运共同体的伟大复兴，就必须回归“天人合一全科治学”的大道文化传统，也必须赓续中华民族“上下五千年”的历史文脉。木火土金水，五行相生相克循环往复。物极必反，否极泰来。从原始共产主义大同社会，迈向现代共产主义大同社会，我们一定能够再次实现全民健康自均自衡的生态文明高质量发展。

正本清源，返朴归真。不治已病治未病，不治已乱治未乱。正气内存，邪不可干。扶正祛邪，道不外求。消除个人命运的挫折和苦难，走出自然天性与世俗习性矛盾冲突的精神困惑，激活内心深处的自然天性灵气，自我康疗兼济天下。问道大课堂，让我们通过学习《黄帝内经》共同获得健康生活的幸福和快乐。