端午辞：多怀屈子离骚赋，滴墨不言浙皖人。
■ 七排 端午咏屈原
文/唐云海
绽放榴花五月天，时逢端午觅根缘。
菖蒲剑状藏门后，艾叶虎形垂屋前。
香粽除瘟降瘴疠，冤魂得道入苍烟。
图腾祭祀飞龙现，舟跃祈祥舞凤旋。
楚远思乡寻古迹，屈平爱国有遗篇。
国殇凭吊招魂复，哀郢悲歌引魄还。
问月休移君主意，涉江不待客心怜。
九章难解离骚怨，一水自知孤愤愆。
惜往久惭鸿愿废，悲回深愧壮心湮。
断肠避地平江路，忍恨怀沙汨水边。
世界名人山顶士，中华文学最高贤。
流光皓月三千代，溢彩明霞数万年。
辞赋诗经骚体立，春秋史记雅风传。
常存吾辈宏图志，伟业兴邦大梦圆。
文/姚金鹏
流水千年日日新，又来五月拓年轮。
彩丝角黍琼筵席，阳柳蒿香绿蚁醇。
酸客此时多善感，丑词吊古长篇频。
多怀屈子离骚赋，滴墨不言浙皖人。
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〖注〗浙皖人，因秋瑾在同盟会成立后领导浙皖武装起义。所以在这，代指现代革命女诗人秋瑾。端午节，第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原，第二个意义指伍子胥的忌辰，第三个意义为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死，第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。
■ 七律·端午悼屈原
文/黄明斌
千帆竟渡鼓锣喧，河畔吆呼旗旆翻。
远空鸥鹮飞树顶，近湖鱼蟹遁深渊。
缝包撒粽思屈恨，作赋填词愤楚冤。
天问离骚悲宇宙，三闾①之志万年传。
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〖注〗①屈原也叫三闾大夫，湖北各地都建有“三闾书院”，以祭奠传承楚文化。三闾之志，也是一种忧国忧民，爱国为民的爱国主义思想。
■ 祭屈大夫文
文／天狼
年月日，闻子忿投汨水，死志忠节。潸然而赋。
平，楚之大夫。性直气刚，不蒙温蠖。既通明风辞，统湘淮巫乐之事，合为《九歌》，列国闻之，乍然失色。少闻于都城，出三闾大夫。平忧国事，书言宪令修正，遂拟章云，条复君王。公子妒之，屡下言怀王，竟黜而免。平好兰草，常朝而佩之，以明清节。数劝怀王无与秦欢，不听，果薨秦，太子立王归赵，平甚疾之，死言国事，后放阮湘，忧作《离骚》。值强秦破楚，愤作《怀沙》，投江而亡。
呜呼哀哉！公一世忠臣，气节如此，何恨未归。神明既驾，何愤而死！
平，皇考帝裔，世家中子。患享乐之不任，疾赂裕之难平。忌旧主之未察，怨新君之不明。郁谏泪书，知风云之将尽；扶马安驱，乘骐骥以东行。先路未导，谁有死国之志？湘江仍在，君独清白之衣。漓浦芳兰，携佩传情。流度至此，何可相知？香草庭地，尤愤残存！
平，觌君王之不作，放阮湘其离合。赤节难孚，忠灵已逝。年岁未暮，兰信何托！一世文情，付与沉潭，信可悲乎！
呜呼哀哉！诚有志国之心，无与鉴乎！抱方圆于不周，闻燕雀以浮鸣。固小人当道，君子多乱。配发远楚，何至死邪？曰：＂不受世之尘俗，以正清洁之身＂何哉？平有明志，岂独濯江乎？固郢中之变，秦节之要，无可受乎？
子精魂毅魄，率死抱石，先于王难，令惧强秦，示以士怒，信无若也。又加以怀沙，知死决让，何惧勿爱！异采禀世，党人偷乐，岂抑志从容？草木无道，君子有类！平，身受从死，不畏天下。诚可千秋，传名万世。列州志士，皆以宗之。言虽有尽，情何以终？呜呼！
尚飨！
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