百会通天、涌泉通地，那劳宫？

人体主要以三大穴道与外界相通：百会、涌泉及劳宫穴。 百会通天、涌泉通地，劳宫则是可由人体主控的出入气穴。

五心穴即天心百会，地心涌泉，人心劳宫。百会为督脉之腧穴位于巅顶中央，是人身最高的穴位，百会与手足少阳、足太阳、足厥阴和督脉五条经脉相交会，故称三阳五会。百会穴能针能灸，可补可泻，具有醒脑开窍，宁心安神之功效。脑为元神之府，是人体生命活动中枢，百会穴处于脑的中央，故为治疗神经衰弱、心悸健忘、失眠多梦的重要穴位。

涌泉为足少阴肾经之起始穴，肾与心、肝两脏关系密切，心藏神、肝藏魂，肾主藏精，肝主藏血，精血同源，两者相互资生。涌泉为足少阴之井穴，乃肾之根本，能滋养肾阴，温补肾阳，有开窍醒神，交济水火的功效。

劳宫穴为手少阴心包经的荥穴，心为五脏六腑之大主，包络者心之外围，能代心受邪，失眠之人必心烦心悸，六神欠安，劳宫穴为心包经之荥穴，五行属火，具有清心泄烦、安神定志、温补阳气行气调血的功效，针之能治疗心烦、心悸、头晕失眠等症。

百会为天上阳火，涌泉为地下阴水，劳宫为人中之火，此天地人三才之义也。又百会天宫之土(头八卦百会属土)，涌泉地宫之木(阴井五行属木)，劳宫中宫之土(手八卦属土)，观全卦水火相济，天地相交，阴阳平衡，故对治疗失眠有较好的治疗效果。

有一句口诀“四边有病中间平”，就是说，人体的大药还存在于人体的“中间部位”。不过这个“中间”是相对的，我们就把它们统称为“中”字号大药吧。在“中部”周围的任何地方都可称为“四边”，所以“中”字号大药也是为全身疗病养生服务的，适用症广泛，妙用无穷。

按百会穴，好比天降甘霖，滋润万物，把人体蔫了的机能、心神和意志重新激活，让人振作，所以，百会不仅是一个治病的大穴还是一个改变人精神面貌的神穴。百会穴在头顶正中央，是人体的最高点。为什么叫百会呢？我们知道，头为诸阳之会，所有的阳经都要汇聚到头上，而百会穴又是头部的核心，是百脉所会之处。百脉所会，意味着通过刺激这一点能牵动百脉，所以《针灸资生经》上说，百会穴“百病皆主”，意思就是什么病都能治。可以说，此穴百病都会治，所以叫“百会”。

涌泉穴在脚心，也沾一个“中”字。涌泉，顾名思义，就是泉水奔涌而出的意思。涌泉穴，正是足少阴肾经的井穴，也就是起始穴肾属水，肾水起于涌泉。

人老脚先老，治病先治脚，而脚的正中心是涌泉。肾是人的先天之本，肾主水，主管人体的水液代谢以及泌尿生殖系统，而肾经的起始之穴就是涌泉。涌泉穴可谓集多个“重中之重”于一身。

第一，因为涌泉穴是肾经井穴，所以，它能治与肾系统相关的众多疾病。如果人黑如炭色， 本色外露，肯定是肾出了问题，而泌尿、生殖系统属于肾系统，涌泉穴能通治这两个系统的疾病。

第二，肾主水，水液代谢不利，会导致水沉下焦，积成死水一潭。死水中是什么霉菌、恶虫都能长的，人体的死水中情形也是如此，所以人腰部及腰部以下的病，95%都与水液代谢不利有关，这就是上面所列的小腹急痛、泄而下重、足痉寒而逆、腰痛、阴痹、腹胀等。而涌泉穴喷涌出新鲜的甘泉，能疏导死水，恢复身体的活力。

第三，心属火。心系统（也就是心血管系统和精神系统）的疾病大多是因为心火太旺引起的，如心痛、心烦等。水克火，这时候的涌泉穴，就好比灭火用的水龙头，正好把这过旺的心火浇灭。

劳宫。劳，劳作也。宫，宫殿也。该穴名意指心包经的高热之气在此带动脾土中的水湿气化为气。本穴物质为中冲穴传来的高温干燥之气，行至本穴后，此高温之气传热于脾土使脾土中的水湿亦随之气化，穴内的地部脾土未受其气血之生反而付出其湿，如人之劳作付出一般，故名。

劳宫穴：

包括内劳宫和外劳宫，内劳宫在掌中心（握拳时中指端外）主治：发热，无汗。外劳宫在手背中央，与内劳宫相对处。主治：风寒感冒，腹痛腹泻、脱肛、遗尿等。

临床应用：本穴性温，为温阳散寒，升阳举陷佳穴，兼能发汗解表。可与补牌经、补肾经、推三关、揉丹田等穴合用治疗脱肛、遗尿等症。

劳宫穴是心包经上面的穴位，所谓“心包”，就好像是在心的外面保护它的包膜，它可以“代君受邪”，就是有邪气侵犯心的时候，它出来保护，先被侵犯。人的劳宫穴和涌泉穴相对能渐渐发热，劳宫在心包经，属火；涌泉在肾经，属水。中医讲心肾相交，水火既济。

百会是“天”，涌泉是“地”，上则天部，下则地部，由通天达地而顶天立地。这就是“天人效应”。百会朝天，通天合阳；气沉丹田，涌泉接地，通地合阴。天地合阴阳合，人体内的阴阳小循环，与天地阴阳的大循环合为一体。任督一通，人体阴阳气进到顶天立地大循环，所以按摩了涌泉穴之后要拍打百会穴。